POE

Une question bête, y a t il moins de viols dans les pays ou la prostitution est légale ?

C'est intéressant mais pas suffisamment précis tout ça mais bon, évidemment, on parle de choses personnelles et intimes, c'est normal.

La toux n'est qu'un symptôme, on ne fait pas de diagnostic avec un symptôme. Je suppose que tu as passé TDM thoracique, EFR, bilan sanguin de routine, bilan allergologique, Cs ORL ?

D'un point de vue froidement scientifique, si on considère que le crime résulte d'une erreur de jugement en relation avec un dysfonctionnement cérébral au même titre que certaines maladies psychiatriques, on devrait plutôt rechercher des moyens de comprendre et de traiter ces personnes. L'idée est ici de cesser de voir la question morale comme une question purement intellectuelle et humaine, mais simplement comme un domaine particulier du fonctionnement cognitif, que l'on pourrait étudier par la biologie. Est ce que les animaux sont susceptibles d'avoir un sens moral ? Peut on trouver des sortes de criminels dans les sociétés animales ?

Je suis en train de lire le livre de Laurent Alexandre, La guerre des Intelligences, où il parle beaucoup d'IA. Selon son exposé la dernière avancée est celle du deep learning. Même si je comprends le principe des réseaux de neurones utilisés pour la reconnaissance d'images, je ne vois pas concrètement comment cela fonctionne, si quelqu'un a un lien, une source, un exemple détaillé qui permet de mieux comprendre. Le deuxième point que je voulais aborder est la différence entre le fonctionnement cérébral et un ordinateur, en gros, c'est que pour le cerveau hardware et software sont liés, mais pas pour un ordinateur, que pensez vous de cette manière de voir les choses ?

C'est un de mes sujets d'étude, l'errance diagnostic et l'erreur en médecine, si vous pouvez en dire plus ça m'intéresserait. En MP si vous préférez.

L'ancien préfet de Paris, Michel Delpuech, limogé après les "incidents" de certaines manifestations, retrouve un travail au Conseil d'Etat, comme conseiller extraordinaire, joli terme pour désigner des pratiques tout à fait ordinaires au sommet de l'Etat. https://www.capital.fr/economie-politique/apres-lavoir-debarque-emmanuel-macron-bombarde-lex-prefet-michel-delpuech-au-conseil-detat-1335804

Au moins à Madrid, il y a des musées...et en Sicile ?

Je repense à l'ouvrage Surveiller et Punir de Foucault qui commence par une atroce description d'une exécution par écartèlement qui tourne mal, cela illustre bien le changement profond qui s'est opéré depuis l'illustre Beccaria. A propos, il manque le régicide dans la liste des crimes justifiant la peine de mort. La peine de mort est elle un bon marqueur idéologique ? Son existence a t elle en elle même et isolément un quelconque effet sur le fonctionnement de la justice ? J'en doute.

Toi tu as déconnecté ton slip on dirait

Cette discussion me fait penser que l'écologie n'est pas encore une science. Une extinction d'espèce peut être un problème, tout dépend de la relation que nous entretenons avec elle. Un des avantages de l'homme par rapport aux autres espèces c'est précisément que sa survie ne dépend ni d'une seule espèce, ni d'un écosystème particulier. Le point de vue moral ne me semble pas si simple. Certes, dans l'absolu la disparition d'une espèce n'est pas un problème, est ce pour autant que l'on ne doive considérer comme problématique la seule disparition de l'homme sur Terre ? Et encore, d'une certaine façon, la disparition de l'homme réglerait d'une façon définitive le problème moral. La question me semble ici celle de la responsabilité morale. La démesure, l'hybris des grecs est ce qui menaçait l'ordre cosmique. Je pense qu'ils seraient proprement effrayés si nos amis philosophes voyaient le monde d'aujourd'hui. Il me semble nécessaire si on veut approfondir le sujet de se poser de façon première la question du sens de la vie sur Terre. On en revient fatalement à ce qui fait toute morale, quelles sont les fins bonnes pour l'homme ?

Je suis tout à fait sérieux. C'est vous qui trollez.

Attention à l'effet nocebo.

L'affiche de campagne, on dirait un film d'horreur !

Regardé hier à moitié le débat des candidats. Tous ont eu des objections et des critiques intéressantes à un moment ou un autre. Par exemple, Asselineau sur le coût de fonctionnement et le solde négatif pour la France, ou encore Arthaud sur le fait que les taxes et droits de douanes sur les produits les moins chers étaient payés par les consommateurs les plus pauvres, de même sur le cout des produits biologiques. Le problème c'est que rapidement leur idéologie les poussent à reprendre leur blabla habituel lorsqu'il s'agit de faire des propositions positives ou de prendre des mesures concrètes. Bon, c'était seulement les petits candidats, sinon.

Merci pour ce moment de poésie, un petit moment de science maintenant. Il y a déjà eu 5 extinctions massives à l'échelle des temps géologiques. La 6ème extinction actuelle débutant il y a 13 000 ans avec la colonisation humaine reste discutée selon la page Wikipédia. Elle serait soutenue par des scientifiques comme Ehrlich, Dennet. Quoiqu'il en soit, la définition est celle d'une période géologique courte (quelques millions d'années) au cours de la quelle au moins 75 % des espèces disparaissent sur Terre et dans les Océans. Définition relativement précise mais suffisamment vague aussi pour être discutée. La situation actuelle ne semble pas répondre à la définition sur le nombre des espèces. Je serais personnellement plutôt favorable à une écologie positive et incitative. Les moyens technologiques et scientifiques nous permettent de limiter grandement l'impact des activités humaines sur les autres écosystèmes naturels, sur l'environnement en général. C'est dans ce sens qu'il faut avancer.

Souvenir : imparfait Cours : insuffisant Mythologie : biaisé Bref, ton argument ici me semble assez léger.

Le point commun des deux doctrines est qu'elles sont basées sur un individu idéal, théorique, qui n'existe pas en réalité. Pour le nationalisme, l'individu n'est rien sans le tout, la nation, pour l'objectivisme c'est le contraire, le tout, la nation n'est rien sans l'individu,

Non, aucun détail dans cet ouvrage, mais sur le papier, déséquilibre politique et crise économique auraient été résolus simultanément.

Je ne crois pas qu'il y ait un sujet ouvert sur Grotius. Il y a un domaine Philosophie et métaphysique dans le forum et dès que tu auras atteint les 100 messages, tu pourras réparer cette injustice.

Pyramide de Maslow. Vendredi ou la vie sauvage me semble une bonne illustration de la tension qui existe entre les règles morales et le bonheur simple de l'existence (jouer, dormir, manger…). Avant que Vendredi ne se pointe dans sa vie, Robinson est en train de sombrer dans une forme de régression infantile et d'abandon total alors que son système de règles si parfait (pas pour rien, il est hollandais, protestant) s'effondre devant le non sens de sa vie.

Le malheur de l'homme vient qu'il recherche à l'extérieur ce qui se trouve à l'intérieur de lui, et qu'il recherche à l'intérieur ce qui se trouve à l'extérieur.

C'est toute la grande distribution qui souffre. Sinon, qu'est ce qui te permets de dire qu'ils n'ont pas fait de don ?

L'identité est une convention dont on ne peut s'affranchir sans risque. Le problème de la finalité et des causes c'est effectivement que nous sommes très sûrement ignorants à la fois des causes qui nous font nous mouvoir, et à la fois des fins vers lesquels nous tendons, ce qui ne nous empêche nullement de faire tout un monde d'explication et de finalité bien commodes pour la tranquillité de notre esprit, et pour le fonctionnement de nos institutions.

Tu connais le shibari ?