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F. mas

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Tout ce qui a été posté par F. mas

  1. F. mas

    Arbres, termites & confiture

  2. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    Misère...
  3. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    C'est comme les mecs qui font de la méca flu : ils pourraient parler plus clairement plutôt qu'avec leurs mots du dimanche ! Certes, mais au moins ils bossent en essayant à peu près en prenant en compte les travaux qui ont été fait dans leur champ de recherches. Et de temps à autres, ils réussissent à sortir autre chose que des banalités
  4. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    C'est fou. Quand il s'agit de philosophie, tout le monde se sent spécialiste. Mais à la lecture du thread, on comprend pourquoi l'activité s'est professionnalisée.
  5. Heu...du lait de yack ???
  6. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    encore des mecs qui n'ont pas compris que l'ontologie physicaliste avait définitivement signée la mort du mentalisme en théorie de l'esprit
  7. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    free will vs determinism
  8. F. mas

    Supa Playlist!

  9. F. mas

    Supa Playlist!

    PPF (attention, peut donner mal à la tête) http://www.youtube.com/watch?v=0U22yMHi_LM
  10. F. mas

    Supa Playlist!

    Les joyaux de la princesse
  11. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    pfff nan mais écoutez les
  12. F. mas

    Supa Playlist!

    Charles de Goal
  13. F. mas

    Supa Playlist!

    front 242 funkadhafi
  14. F. mas

    Arbres, termites & confiture

    On parle de libre arbitre et pas encore d'autonomie de la volonté et d'intentionnalité ? C'est quoi cette merde ?
  15. Il y a bcp de souverainistes autour de MLP (et surtout Philippot). En ce moment, il existerait des tensions internes aux fnj souverainistes v. identitaires. Le fn, c'est un peu la voiture balai de la politique française : il ramasse tout ce qui était fashion il y a une décennie, et tout ce qui ne peut être recaser dans les autres formations. Je me demandais aussi comme MLP pouvait supporter cette drama queen d'ailleurs.
  16. F. mas

    Supa Playlist!

    Soirée batcave +1, Skinny puppy, +1, etc
  17. PM Couteaux vient de se faire dégager par Marine Le Pen http://www.lepoint.fr/politique/exclusif-marine-le-pen-rompt-avec-son-super-drh-paul-marie-couteaux-14-04-2014-1812979_20.php
  18. Qu'on nous rende le vrai Lucilio. Ordures de terroristes.
  19. 'tain on se fait vieux (cf j'ai reconnu toutes les bagnoles)
  20. Effectivement, tout le monde en parle, Peter Boettke et Chris Coyne itou. Je vais donc me résoudre à acheter son livre et le lire.
  21. Gros posteur. Ah. J'oubliais. I. Berlin
  22. Oui, Elias, mais aussi Spengler, Hegel, Rousseau, Herder, Fichte, Kant, Rorty, etc.
  23. Même avec du lambrusco dans le cornet, je peux en parler un peu. Le terme "culture" apparaît sous la plume de Rousseau, avant d'être récupéré par Kant et popularisé dans la culture philosophique moderne et contemporaine (notamment via Hegel). Il vient notamment de son discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et oppose deux états sociaux dans lesquels se meuvent les hommes. Le premier, qui maintient la nature humaine divisée entre amour propre et amour de soi, entre d'un côté l'amour naturel que l'on porte à soi-même, de l'autre produit par la convention liée à la fréquentation du monde, du monde poli par les usages, bref de la civilisation. Le monde civilisé qui produit l'amour propre est une dénaturalisation de l'homme, un éloignement de son être originel qui se doit d'être renversé pour revenir à une conception plus saine de l'humanité. Ce roll back éducatif qui consiste à détruire les méfaits de cette convention civile pour réconcilier l'homme avec lui-même est appelée culture : elle est cette éducation effective de l'homme réconciliée avec lui-même, enfin débarrassée d'une civilisation qui le porte hors de lui-même et l'oblige à entrer dans l'histoire. Du coup, au moins à l'origine, la culture ne peut se penser qu'en s'opposant au terme civilisation, et instruit le procès de cette dernière, culture consciente de la raison qui ne se suffit pas à elle-même pour se pérenniser, se comprendre et atteindre son but.
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