Lancelot

Bon j'avais promis de faire un long post pour détailler ma propre position donc allons-y. Par contre je vous préviens que ça risque de ne pas être très élégant parce que pour l'instant je détaille plusieurs niveaux de problématiques morales auxquelles s'appliquent différents principes. Un premier niveau que je pourrais qualifier d'éthique personnelle concerne la manière dont une personne choisit de mener sa vie, et recoupe dans une certaine mesure le "développement personnel". À ce niveau je tendrais à défendre une éthique des vertus qui insiste sur la connaissance de soi (d'esprit plutôt jungien) dont découle la vie en accord avec cette connaissance de soi (d'esprit plutôt schopenhauerien) et le travail permanent pour s'améliorer (d'esprit plutôt nietzschéen). En gros découvre ce que tu peux faire et ce que tu aimes faire, fais de ton mieux, si tu échoues mets à jour tes connaissances de toi, deviens meilleur et recommence. Le second niveau est moins solipsiste. Il concerne la vie avec les autres humains et peut donc être qualifié d’éthique sociale. C’est de ce niveau qu’on parle généralement quand on discute d’éthique normative. Ici je défendrais plutôt une éthique déontologique subjectiviste (au cas où ça ne se serait pas vu j’utilise les termes sans rapport avec la littérature existante). Ça se présente sous la forme d’une arborescence de principes/exceptions familière aux juristes. Dans cette arborescence le principe le plus fondamental est "à Rome fais comme les romains", en d’autres termes il faut suivre par principe les règles du groupe social dans lequel on se trouve à l'instant t. Par exception on peut invoquer des systèmes de normes reconnus comme ayant une autorité supérieure (par exemple la loi) et qui s’imbriquent donc naturellement dans l’arborescence. À l’autre extrémité l’exception qui a toujours le dernier mot en pratique est le jugement moral subjectif de l’individu, mais l’application de ce jugement moral en opposition à d’autres normes peut amener à faire l’objet des jugements d’autrui avec des conséquences morales/légales. Enfin un troisième niveau concerne ce qui est bon à long terme pour la condition humaine en général, ce que j’appellerais l’éthique civilisationnelle. Et c’est à ce niveau que j’adopterais une position téléologique en disant qu’il faut encourager la concurrence des normes pour que les meilleures survivent et prospèrent et se généralisent au second niveau pour le bien de tous. C’est le discours évolutionniste hayekien que nous connaissons bien. Voilà, je vous avais prévenu que ça serait le bordel, d'où cette discussion pour essayer d'y voir plus clair.

Malheureusement c'est une des caractéristiques du libertariannisme de supporter les enclaves communistes. D'aucuns trouvent que c'est un signe de sa supériorité morale sur le communisme qui ne supporte certainement pas les enclaves libertariennes. Et donc à partir du moment où on reconnaît un droit de sécession généralisé on ne peut pas aboutir à autre chose que la dissolution des états en un patchwork d'enclaves.

Dans la mine de charbon évidemment. La question qu'il faut se poser du point de vue libéral c'est quelles sont les situations qui justifient d'intervenir en ignorant l'autorité parentale, et il n'y a pas de réponse universelle. C'est encore un de ces problèmes embêtants où il faut laisser le juge trancher au cas par cas. À quoi ressemblerait-il, alors, ce monde libéral ?

Loin de moi l'idée de pousser qui que ce soit à des conduites insurrectionnelles, mais "oublier" d'utiliser la grammaire obligatoire dans un ou deux messages pourrait faciliter la venue d'un rappel écrit...

Si c'est possible d'avoir des traces écrites de telles consignes il faut absolument en faire un article sur Contrepoints.

Je disais ça pour me moquer des statistiques au doigt mouillé sorties comme des évidences, omniprésentes dans le discours féministe.

Comment ça ?

Donc sur les 4 viols récurrents ça laisse 0.04 femme violée.

En même temps ce n'est pas très malin de la part de ces 4 filles de revenir chaque année si c'est pour se faire violer...

C'est l'abondance qui fait que l'air n'a pas besoin d'être marchandé. Dans une colonie spatiale par exemple ça ne serait pas la même histoire.

Je pense qu'un garçon de moins de 15 ans qui demande à ses parents une chirurgie esthétique pour se faire grossir la bite aura beaucoup plus de chances de se faire envoyer balader. C'est du seximse.

Ok mais c'est qui l'équivalent de Koenig de droite ?

Forcément quand on leur matraque à longueur de journée les conneries sur le wage gap certaines femmes finissent par se sentir sous-payées. De manière classique en politique on invente des problèmes imaginaires et ça entraîne des problèmes réels.

Sauf quand on est une femme aussi. Parce que le mec bourré dans ce scénario il sera considéré comme responsable de ses actes (et accessoirement comme un violeur).

Et donc des connards comme ça ils vont changer d'avis à cause d'une campagne d'affichage ou d'une BD mal dessinée ? Ou alors est-ce que les féministes pètent les couilles de manière absolument contreproductive à tout le monde en amalgamant tous les hommes auxdits connards ?

Sinon : http://www.abc.net.au/news/2017-06-30/bilnd-recruitment-trial-to-improve-gender-equality-failing-study/8664888

Dans mon école il y avait un paquet de filles qui jouaient systématiquement au foot et de garçons (moi compris) qui n'y jouaient systématiquement pas. La marelle c'était ringard pour tout le monde (on jouait aux pogs ou aux cartes DBZ par exemple). Je trouve qu'ils sont très sexistes de genrer ainsi ces activités.

On n'avait pas déjà évoqué cette histoire de viols dans les festivaux récemment sur liborg ? C'est le nouveau cheval de bataille féministe après les jeux vidéos, les transports, la climatisation, les jouets, le wage gap... /thread

Au cas où quelqu'un douterait encore de l'influence néfaste du personnage sur l'image du libéralisme...

Les cons de ce genre ne changeront jamais d'avis. Il faut les troller, les ridiculiser à chaque occasion, les enfermer dans un périmètre de sécurité mentale pour éviter que l'infection se répande.