neuneu2k

Un brin de paranoïa peut être, il se trouve que je suis fortement opposé a la circoncision des mineurs et que quand on me parle de circoncision des mineurs, je pense toujours en premier aux juifs et aux américains, pas aux musulmans. Pour l’abattage rituel, c’est plus marqué en effet, en gros, les associations réellement intéressées par les conditions d’abattage sont soit opposées a tout abattage, soit plutôt favorable a l’abattage rituel bien fait plutôt qu’a l’abattage avec ‘étourdissement’, du coup, quand on voit des gens parler d’abattage rituel et de bien être des animaux, c’est un signe qui ne trompe pas que la cible n’a aucun rapport avec les bœufs. Donc ce n’est pas parce qu’un argumentaire est repris par des islamophobes de tous poils qu’il faut soupçonner systématiquement ceux qui ont cet argumentaire.

HuHu hu, side channel, j'aime bien, mais le signal/bruit est pourri si y'a du packet drop 'naturel'. Franchement, c'est sympa mais la majorité des communication ne sont pas monitorées, et si on a des raisons de penser qu'on est sous surveillence spécifique, faire du 'simple' TLS pour une part non négligable de ses communications et coder au dessus les trucs vraiement sensible suffit, je pars du principe que TLS est cassable avec des gros moyens, mais qu'il y a une différence majeure entre 'la NSA peut casser une clef de session si ils s'y mettent' et 'youpy, c'est cassé donc c'est en clair'. Je souhaite vraiement intercepter des communications cryptées, j'attaque un endpoint, si la crypto est juste 'correcte' c'est toujours moins cher…

Une ferme est à la fois plus facile à défendre et plus facile à fuir. Ah oui, et on peut y élever des poules et des cochons, et faire pousser des, euu, enfin les machins légumineux qui accompagnent la poule et/ou le cochon pour donner du goût Enfin, si la technologie merde, on a plus de chance de s’en tirer, sur une ile sans eau douce, plus de quoi faire marcher le désalinisateur : mort inévitable…

Seulement s’il n'a pas engendré de descendance, sinon, ça reste un mauvais décroissant.

Je ne le nie pas du tout, mais du coup, on se rend bien compte qu'on parle, au delà de 'valeurs traditionnelles' françaises, d'une vision occidentale du monde et de ses particularités, d’un rapport a l’homme et a la vérité, de trucs un peu intellos quand même (mais fondamentaux, je suis d’accord) qui ne parlent pas franchement des masses au souchien moyen plus qu’elles ne parlent au rebeu moyen. La perte de la spécificité occidentale, la destruction et/ou l’oubli des leçons de milliers d’année de clinique civilisationnelle me terrifie autant que toi, mais je doute fort que ça soit l’injection de cultures étrangères qui en soient la cause, c’est de l’intérieur que l’occident c’est petit-suicidé, la non intégration de certaines populations est un symptôme, pas une cause.

Précisément, il me semble par ailleurs que ça n'a pas toujours été ta position en ces lieux, je suis heureux que tu ai vu la lumière Sur beaucoup de points, pas sur tous, rohh, mais la fille voilée (note: pas en burka hein, voilée !) ressemble méchamment a nos aïeules le dimanche, l’esprit de village est plus présent dans certaines citées que dans le quartier latin, les gens vont a la messe le dimanche mosquée le vendredi, et en plus, les vieux jouent aux boules dans la rue au lieu de moisir en maison de retraite

C'est en effet différent, mais si cette différence est pertinente c'est bien que les critères sont insuffisants, voire même franchement mauvais. Un bledard qui débarquerai, qui serait par sa nature attiré fortement par une certaine idée obsolète de l’occident, qui lirait les classiques, serait clairement conservateur par son mode de vie et son attitude, ne serait pas intégré du tout par ta définition originelle, or pour le coup, il serait homo europeanus ancestris (ce qui rime avec anus) a part pour son teint un peu bronzé et sa carte de séjour d’identité. Alors, intégré, ou pas intégré, occidental, ou pas occidental ? Il semblerait bien qu’on puisse être l’un sans l’autre, et vice versa…

Exactement, et je ne peux pas parler pour l'Europe, mais pour la France, il ne faut pas déconner, l'islam des banlieues qui fait tant flipper les identitaires est bien plus proche par beaucoup de points de la vielle France (un peu fantasmée par ailleurs) qu’ils défendent que leurs compatriotes de souche parisiens branchés.

Si on parle de la societé française actuelle, de sa culture, de sa structure familiale majoritaire, du rapport entre l'individu et la société, des mœurs, du rapport à la religion, etc, je suis nettement moins intégré qu’une grande partie des fils d'immigrés, et je suis quand même pas mal souchien… Il se trouve que c'est probablement le cas de l'immense majorité des liborgiens, pour la plupart pourtant bien blancs sans influence étrangère majeure (sauf peut être une influence politique américaine supérieure a la normale). See the problem here ?

On ne peut pas se faire débaptiser, c’est un mythe athée, on peut se faire rayer des registres paroissiaux, mais pas se faire débaptiser.

+1, et c'est ce que je voulais dire par l'impératif de justice, a partir du moment ou l’on accepte des non catholiques tant qu’ils font preuve d’une certaine réserve comportementale, il n’y a strictement aucune raison d’exclure les homos du type que tu décris, il ne s’agit pas de cacher ses préférences, mais de considérer que ce n’est pas un sujet revendicatif. Ensuite, si c’est réservé aux catholiques, être homosexuel (au sens de l’orientation, pas au sens d’avoir des relations homosexuelles) est totalement accepté, mais ne pas considérer l’acte homosexuel comme un péché ne l’est pas, le dogme, tout ça… Note que ça exclue de fait tous les hétérosexuels qui pensent la même chose, ce n’est pas discriminatoire envers les homosexuels

Ca dépends de ce que tu appelle ‘ouvertement gay’, quelqu’un d’homosexuel qui le reconnait mais ne s’en ‘revendique’ pas, admet le dogme y compris sur le fait que c’est un péché, et qui fait de son mieux pour ne pas pécher est un catholique comme les autres, je ne vois pas pourquoi il ne pourrait pas être scout, ou curé d’ailleurs. Fondamentalement, je ne vois pas sur quelles bases théologiques on pourrait exclure un homosexuel abstinent, je dirais même plus, sur quelle notion de justice on pourrait exclure un homosexuel tout court (tant qu’il n’est pas militant) et ne pas exclure des hétérosexuels queutards ?

Je suis d'accord avec eux, mais il n'y a aucun calcul de rentabilite qui vaille, c'est une position spéculatrice qui suppose à la fois de l'inflation au dessus des taux d'intérêts courants, et un risque légal relativement faible sur les biens ainsi acquis. Les calculs sont simples, c'est les paramètres qui sont limités à ce que racontent les entrailles de poulets.

Skype crypté : a un problème antique, une solution antique : idiot code. Si des conversations quotidiennes et longues nécessitent de la crypto, et pas juste le passage de messages uniques codés, collez un serveur murmur sur une machine fiable et utilisez mumble avec des certificats…

+100

+1, bien entendu.

Nyet, elle exerçait dans le 93.

Je ne supporte pas le café carte noire, pour le quotidien, je prends du café africain en fonction de ce que je trouve (je trouve le goût des cafés africains nettement plus riches que les américains), dans l'idéal, je prends des grains d’équitable africain que je passe au moulin (il se trouve qu'en effet, les produits 'équitables' sont souvent meilleurs).

Les quartiers entiers gérés par des super-copropriétés poussent comme des champignons par chez moi, j’habite dans un d’entre eux, ce ne sont pas des quartiers privés au sens pur, mais il y a déjà des effets. On est dans un contexte français, il ne faut pas rêver, y’a du partenariat public/privé dans tous les sens, mais finalement, un domaine public presque ouvertement mafieux est bien plus proche des préoccupations locales et un bien meilleur contre-pouvoir aux entités politiques plus grosses que des politiciens intègres et statolatres.

Leur enlever le monopole, soit ils trouvent un moyen de faire preferer le train qui n'implique pas d'interdire les autocars, soit ils échouent, et au moins leur capital technique et humain considérable reviendra sur le marché pour etre utilisé a des fins utiles.

L'ouvrir à la concurrence et ne pas le financer directement par l'impôt. Si les gens tiennent à garder la redistribution, déjà faire comprendre que celle-ci n’implique en rien l’existence de services publics monopolistiques et payés par l’impôt et qu’elle peut être faite directement du producteur au consommateur, qui paye les services qu’il souhaite directement avec son pognon mal acquis. On a tendance a mélanger les deux, la première étape, vitale, me semble être de montrer qu’il n’y a strictement aucun rapport nécessaire entre la redistribution et le service public, qu’on peut même être communiste, souhaiter une égalité maximale de revenus et une possession des moyens de production par la classe ouvrière bla bla bla, et être malgré tout opposé au services publics.

J’ai le souvenir très vif d’être allé chercher mon premier salaire, en liquide, à 16 ans, place des fêtes (pas de compte en banque : retrait en liquide uniquement dans l’agence émettrice du cheque). Le sas m’a poliment annoncé, d’une voix métallique mais calme, que le poids de métal que je portait était trop élevé et dépassait le poids d’une arme de poing, un tiroir blindé s’est ouvert sans intervention humaine, j’y ai gentiment rangé couteaux et autres joyeusetés, j’ai pris mon cash, a la sortie, le sas m’a rendu mon barda, et tout s’est passé le plus cordialement du monde.

+1, et j'en ai trois des gamins.

Même quand elle travaillait, ma femme n’a eu a paris avec des gamins en transports en commun qu’une poignée de fois par an, et ce sans poussette, ils font quoi a vadrouiller partout avec des bébés les gens ?

Les bénéficiaires du système actuel, si vraiment ça amuse quelque un de les chercher, ce n'est pas par classe sociale, par activité professionnelle ou par couleur de peau qu'il faut les chercher, notre société vit a crédit, l’occident dans son ensemble consomme au dessus de ses moyens, ce n’est pas compliqué, les bénéficiaires d'une société qui vit a crédit sont ceux dont la préférence temporelle est forte. (aha, moi aussi je peux désigner des boucs émissaires, paf !) Essayer de mesurer les bénéfices ‘économiques’ n’a doublement aucun sens, premièrement parce que les prix sont extrêmement faussés (et bien malin celui qui arrive à netter les interventions politiques pour savoir dans quel sens ils sont faussés), et deuxièmement parce que même avec des prix de marché non faussés, le prix de marché n’a qu’un rapport statistique avec les préférences individuelles, il ne les résume pas, or ‘bénéficiaire’ ou non, c’est éminemment subjectif. Qui bénéficie le plus de l’état ? Celui qui touche le plus de subventions mais vivrai vraisemblablement dans le confort sans ? Celui qui a une maladie extrêmement couteuse à traiter et qui la fait soigner sous le régime de la CMU ? Celui qui paye un max d’impôts, ne profite pas des masses des services publics mais qui en est fier et dont les valeurs sont celles défendues (et imposées) par l’état ?