Largo Winch

Ah oui, Cizia Zykë !

Mouais, il y a tout de même eu des descentes de police dans certaines pharmacies : https://www.lefigaro.fr/flash-eco/une-pharmacie-d-annecy-ecoulait-des-masques-malgre-la-requisition-20200322 Et puis dans ce même article on peut lire :

La justice refuse d'interdire le dispositif de surveillance par drone à Paris https://www.usine-digitale.fr/article/covid-19-la-justice-refuse-d-interdire-le-dispositif-de-surveillance-par-drone-a-paris.N961196

Ah oui, tu as sans doute raison : c'est peut-être plutôt dans les compétences du préfet.

Apparemment faire du kayak ou du paddle au beau milieu d'un lac pourrait contribuer à la propagation du virus... https://www.francebleu.fr/infos/societe/deconfinement-pas-de-sortie-sur-les-lacs-ou-en-riviere-avant-le-1er-juin-annonce-le-maire-d-annecy-1588850288?fbclid=IwAR3G2-In0Gwv3cqh3C3lh53c0WQ-OI5HJXi8VH09iZXoeLyhQm8KhV8M-mk La connerie des politiques n'a plus de limite : ça dépasse tout ce que je pouvais imaginer.

Vert, orange ou rouge : ce qu'on ne vous dit pas sur la carte du déconfinement https://www.lci.fr/population/video-vert-orange-ou-rouge-ce-qu-on-ne-vous-dit-pas-sur-la-carte-du-deconfinement-2153092.html

Déconfinement : une "folie bureaucratique" https://www.lci.fr/population/video-deconfinement-une-folie-bureaucratique-2153088.html Voilà ce qui va contribuer à l'amélioration de la productivité en entreprise et à la reprise économique. Et je suis prêt à parier que des inspecteurs du travail et des syndicalistes vont prendre un plaisir sadique à faire chier les employeurs dans l'application de ces mesures...

Confinement : les Français ont pris 2,5 kg en moyenne https://www.francetvinfo.fr/sante/maladie/coronavirus/coronavirus-les-kilos-du-confinement_3951351.html J'ai prévu de me remettre au trail dès le 12 mai...

Oui on connait la chanson. Mais le même Pujadas a consacré une partie de son émission de ce soir pour vérifier si ces salauds de parigots indisciplinés, qui s'étaient précipité au lancement du confinement à l'île de Ré ou en Bretagne dans leurs résidences secondaires, avaient propagé le virus en province, comme c'était annoncé. Eh bien, chiffres à l'appui, il a montré que ça n'avait eu aucun effet, rien, nada... Les Parisiens, égoïstes et indisciplinés, sont apparemment et étrangement restés tranquillement chez eux, une fois sur place, et n'ont eu aucune velléité d'infecter les bouseux locaux...

Les quatre raisons qui rendent le déconfinement urgent https://www.lci.fr/sante/video-les-quatres-raisons-qui-rendent-le-deconfinement-urgent-2152990.html S'il y a une émission regardable pour un libéral ces derniers temps, c'est bien celle de Pujadas, à mon humble avis.

Coronavirus en Suède : pas de confinement, pas de désastre https://www.lci.fr/international/video-coronavirus-en-suede-pas-de-confinement-pas-de-desastre-2152992.html

Gerald Kierzek, médecin urgentiste : "Je me demande si on ne devrait pas demander tout de suite à Carrefour de gérer l'approvisionnement en tests, pour éviter le même fiasco qu'avec les masques."'

Chômage partiel aujourd'hui : en France : plus d'un sur deux en Allemagne : un sur quatre Baisse du PIB sur le premier trimestre en France : -5,8% en Allemagne : -2%

Je viens d'entendre Philippe Douste-Blazy, épidémiologiste et ancien ministre de la santé, expliquer ceci en substance : On peut d'ores et déjà tirer la leçon de cette crise sanitaire que notre administration de santé fonctionne peut-être correctement en temps normal, en temps calme, pour les opérations de santé courantes, mais est totalement inefficace en situation de crise car incapable de flexibilité et d'agilité. Il faut se féliciter que le privé (la grande distribution) soit capable de compenser les défaillances du public dans l'approvisionnement de la population en masques. Mais il faudra tirer les leçons sur les freins dus à la technostructure et au centralisme de l'administration de la santé. Notamment il est anormal que la direction de la santé ait empêché les pharmaciens de s'approvisionner auprès de leurs fournisseurs pour les vendre à leur clientèle. Il y a des défaillances évidentes dans la politique de santé de terrain : pourquoi les vétos, qui font d'ailleurs des études plus compliquées que la plupart des médecins, ont-il été écartés alors qu'ils proposaient des solutions en matière de tests de dépistage ? Étant donné les signes épidémiologiques positifs désormais évidents (le virus ne circule quasiment plus ; nous sommes au stade descendant de la courbe en cloche de l'épidémie), il est assez irrationnel de la part de certains Français d'avoir aujourd'hui une certaine phobie du déconfinement. Il est désormais temps que ce pays reprenne économiquement de manière confiante...

C'est surtout une petite maline qui a trouvé un bon moyen de se faire de la pub à peu de frais.

Il n'y a pas que la droite, c'est l'ensemble de la classe politique qui est à la ramasse sur le sujet des masques : Mélenchon est "écoeuré" que les Français puissent désormais trouver des masques en grande distribution... Une sénatrice demande la constitution d'une commission d'enquête : ce qui lui pose souci ce n'est pas que les Français n'aient pas de masque depuis 2 mois, mais que la Grande distribution soit capable d'en fournir en quelques jours...

Je ne t'ai pas posé directement de question, je tentais d'expliciter le propos de GilliB. Oh lala... J'abandonne la discussion.

Visiblement tu ne veux pas comprendre et préfère penser que tes interlocuteurs sont des imbéciles...

Mouais, il me semble que vous faites semblant de ne pas comprendre le propos de GilliB qui est assez simple : pourquoi un certain fatalisme concernant certaines causes de décès est-il abandonné concernant le Covid ? Pourquoi faudrait-il sacrifier société et économie au nom d'un maximalisme préventif pour cette maladie qui n'a pas cours pour d'autres nombreuses causes de décès largement aussi tragiques ?

Concernant la collaboration, il y a dans les sciences sociales une sorte de consensus pour distinguer deux grandes formes de lien social : la cohésion (lien social entre collectivistes) et la coopération (lien social entre individualistes). On peut par exemple trouver des typologies très proches chez des sociologues qui défendent pourtant des idées très différents, voire opposées, comme Tönnies, Durkeim ou Spencer. Émile Durkheim, sociologue français, distingue solidarité mécanique et solidarité organique. Pour lui, la solidarité qui unit les gens dans une société traditionnelle s’exprime de façon mécanique : elle relie des personnes semblables, par des liens forts, mais peu nombreux et de même nature. Elle procède donc des similitudes existant entre les individus que leur origine et leur condition ont rapproché. Cette solidarité est encore dominante en Europe occidentale jusqu’à l’avènement de la société industrielle. Avec la division du travail et les processus de différenciation et d’émancipation de l’individu qui l’accompagnent, cette solidarité mécanique fait place progressivement à une solidarité organique, qui relie des individus différenciés, mais participant tous fonctionnellement du même corps social dont ils sont les divers organes. Les liens qui constituent cette solidarité sont forts mais diversifiés, en raison même de la division du travail et de la multiplicité des groupes sociaux auxquels appartiennent les individus. Ils procèdent donc, au contraire des précédents, de la séparation et de la spécialisation progressive des occupations dans la société, autrement dit des différences entre les individus et de leur complémentarité. C’est cette complémentarité entre les hommes qui les oblige à coopérer pour répondre à leurs besoins et qui les rend solidaires. Ainsi, pour E. Durkheim (1893), « la coopération ne va pas sans la division du travail. Coopérer, en effet, c’est se partager une tâche commune. Si cette dernière est divisée en tâches qualitativement similaires, quoique indispensables les unes aux autres, il y a division du travail simple ou du premier degré. Si elles sont de natures différentes, il y a division du travail composée, spécialisation proprement dite ». La distinction opérée par E. Durkheim peut être rapprochée de celle de l'Allemand F. Tönnies (1887) qui opposait, d’une part, la communauté fondée sur des liens d’amitiés et incarnée par la famille, l’ordre villageois, l’unité de voisinage, et d’autre part, la société, civilisation abstraite soumise au droit des marchands, dans laquelle disparaît la coutume, la religion, la proximité affective ; la société prospérant sur la dissolution de la communauté. Toutefois, remarquons que Tönnies était bien moins ouvert que Durkheim aux évolutions de la société moderne et libérale. L’approche de E. Durkheim peut être aussi comparée à celle de l'anglais H. Spencer (1873) qui opposait la « société militaire », totalement soumise à l’État, qui découle du status, c’est-à-dire de la position sociale dont on hérite par la naissance et la société industrielle, fondée sur le contrat, c’est-à-dire par les échanges libres qui se créent sur un marché, cette seconde société trouvant davantage grâce à ses yeux. Les catégories de Durkheim et Spencer sont très proches, même si le premier ne partage pas toutes les idées libérales du second. Cette distinction entre solidarité mécanique et solidarité organique, opérée par E. Durkheim, permet de caractériser les deux formes de relations entre les individus que l’on appelle aujourd’hui plus communément la cohésion et la coopération : La cohésion désigne les relations qu’entretiennent les individus d’un groupe fondés sur un lien communautaire (selon l’adage « qui se ressemblent s’assemblent »), c’est-à-dire sur la conformité des individus par rapport aux normes du collectif auxquelles ils adhèrent, qui suppose la ressemblance entre les personnes, c’est-à-dire leur possible interchangeabilité. En revanche, on ne peut parler de coopération dans un groupe que s’il y a division du travail, c’est-à-dire lorsque les individus qui le composent diffèrent les uns des autres et ressentent une complémentarité qui les conduit à s’engager volontairement dans des relations, à titre personnel et sur la base d’accords formels ou informels librement choisis (selon l’adage « les opposés s’attirent »). La coopération repose donc sur l’autonomie et l’indépendance des individus, elle suppose en quelque sorte qu’il y ait un minimum d’individualisme.

Hayek. Sinon, en seconde main, Philippe Nemo dans son Histoire des idées politiques explique ça très bien.

Euh non désolé, l'ordre spontané, ce n'est pas une invention des libertariens. C'est aussi vieux qu'Adam Smith (qui, lui d'ailleurs, pourrait être qualifié de "libéral modéré"). S'il y a quelque chose de commun aux libéraux et aux libertariens, c'est bien cette conviction des vertus de la coopération spontanée.

Bof bof : aujourd'hui on voit de nombreux libertariens qui, dans la lignée de HHH, prônent que le bras armé de l’État est légitime pour fermer les frontières aux vilains immigrés au prétexte que dans une anarcapie on pourrait foutre dehors les noirables qui ne nous plaisent pas...