Johnathan R. Razorback

Il y aurait beaucoup de développements supplémentaires et de précisions à apporter mais j'opère en temps limité: https://oratio-obscura.blogspot.com/2018/11/de-mai-68-aux-gilets-jaunes.html

Bon sang, elle est censée se situer où, la phase "libérale" de Jouvenel ? : "En 1947, l'année même du meeting de Vevey, il publie, toujours chez Bourquin, une présentation de l'oeuvre de Rousseau, ambigûe mais non dépourvue d'admiration, qui laisse percevoir une certain compréhension pour la critique rousseauiste de l'industrialisme et sa défense de la vie paysanne et frugale. Nous sommes loin, en tout cas, de la lecture très critique de Rousseau par Hayek. Plus tard, c'est en se référant encore souvent à Rousseau que Jouvenel étaiera sa critique écologiste de la modernité et sa déploration de la fin de la paysannerie. Et, au cours des années 1960, alors que tant de libéraux et de conservateurs regarderont avec hostilité le mouvement étudiant, il s'enthousiasmera pour Mai 68, avant de soutenir la candidature de François Mitterrand à la fin des années 1970, et de s'imposer comme un des grands pionniers de l'écologie politique, notamment à la tête de la revue Futuribles. Mais il avait alors, et depuis longtemps -après quelques interventions- claqué la porte de la Société du Mont Pèlerin, en dénonçant son dogmatisme anti-étatiste." -Serge Audier, Néo-libéralisme(s). Une archéologie intellectuelle, Paris, Éditions Grasset et Fasquelle, 2012, 631 pages, p.276.

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3447048/ https://www.psychologytoday.com/us/blog/great-kids-great-parents/201404/why-physical-punishment-does-not-work https://www.psychologytoday.com/us/blog/great-kids-great-parents/201806/physical-punishment-and-violence

Je vais chercher si je trouve de la littérature scientifique sur l'efficacité éducative des châtiments domestiques. Mais c'est pas gagné quand tu vois des biais militants pacifistes de la taille de la Lune: "Si les châtiments corporels ont été bannis de l’école, ils doivent à présent disparaître aussi de la sphère domestique et familiale." => https://journals.openedition.org/efg/1066 Le must du must c'est qu'on t'explique que tout est la faute du patriarcat ! : http://www.zinzinzine.net/violence-educative-ordinaire.html

Dis le mec qui conteste une proposition générale avec une anecdote personnelle...

Hum, si. Le programme de Debout la France était plus étatiste que ne l'étaient ceux de Fillon ou de Macron.

Lequel d'entre vous est responsable de ce commentaire Amazon du nouveau bouquin de Guilluy ? Dénoncez-vous !

This. Hélas le politiquement correct n'autorise pas l'expression de l'idée que la violence soit la solution de certains problèmes. Dire ceci équivaut à être instantanément traité de "fasciste"... Derrière cette enième polémique à la noix il y a quand même un gros problème de réflexion et précisément d'intégration de la notion de graduation (de la violence). Interdire la fessée pour résoudre la maltraitance, c'est un peu comme vouloir éliminer les tueurs en série en prohibant la vente d'armes, ou éviter les guerres en prônant le désarmement unilatéral. Comme par hasard ce sont souvent les mêmes qui prônent tout ça. La combinaison du pacifisme et du collectivisme c'est franchement terrible.

Je me fais toutes les émissions de Taddeï, c'est vraiment excellent. De vrais débats sur le fond. Là tu as Chantal Jacquet (spinoziste de gauche pas très loin de Lordon) qui explique: "Je ne pense pas qu'on puisse juger les individus et leur attribuer un mérite ou un démérite." F. Azihari fait du bon boulot. https://francais.rt.com/magazines/interdit-d-interdire/55624-interdit-d-interdire-meritocratie-enfer-ou-paradis

A force de dire au peuple qu'il sent mauvais... il s'en va chez les "populistes".

Trouvé: "Je déclare que je n’entends accuser les intentions ni la moralité de qui que ce soit. J’attaque une idée que je crois fausse, un système qui me semble injuste, et cela tellement en dehors des intentions, que chacun de nous en profite sans le vouloir et en souffre sans le savoir. Il faut écrire sous l’influence de l’esprit de parti ou de la peur pour révoquer en doute la sincérité du Protectionnisme, du Socialisme et même du Communisme, qui ne sont qu’une seule et même plante, à trois périodes diverses de sa croissance. Tout ce qu’on pourrait dire, c’est que la Spoliation est plus visible, par sa partialité, dans le Protectionnisme, par son universalité, dans le Communisme ; d’où il suit que des trois systèmes le Socialisme est encore le plus vague, le plus indécis, et par conséquent le plus sincère." -Frédéric Bastiat, La Loi, in Sophismes économiques et petits pamplets II, Guillaumin, 1863, Œuvres complètes de Frédéric Bastiat, tome 4, p. 342-393, pp.357-358.

Tu as la source ?

Mouai. Ni le socialisme, ni le bolchevisme ni le nazisme ou le fascisme n'ont "commencé" en contrôlant les universités. Les universités touchent une partie influente, très politisable et souvent politisée de la population, mais qui reste limitée quantitativement. Et puis les gauchos sont loin de tenir tous les secteurs, je suis pas sûr qu'on en trouve des masses en histoire médiévale droit / médecine. Les mass média et Internet sont plus importants.

C'est un élément de décadence qui est consécutif d'un certain nombre de progrès réels accomplis*. Le passage du féminisme des 2 premières vagues à la 3ème l'illustre bien. Je suis d'accord qu'à l'échelle de l'histoire de l'humanité c'est une menace relativement bénigne. Maintenant à l'échelle des menaces actuelles pour la liberté, ces gens causent plus de dégâts que l'extrême-droite ou l'extrême-gauche, précisément parce qu'ils arrivent mieux à décaler la fenêtre d'Overton à leur profit et à influencer le pouvoir politique. *La décadence ne peut par définition pas intervenir dans une société ruinée. Ce n'est que dans une société allant assez bien voir ayant passée son point d'apogée qu'on peut arriver à une pente descendante (temporaire ou définitive).

Ce qui démontre à mon sens que le libéralisme sérieux doit être un libéralisme "thick". Il faut s'attaquer aux idéologies nuisibles sans même attendre qu'elle empoissonne l'esprit du Législateur. Après, c'est généralement trop tard, surtout en France où on préfère rajouter de la loi à la loi plutôt qu'en abroger.

C'est bien connu que les scores de feu le FN sont généralement d'autant plus forts que le nombre d'étrangers est faible. Ses scores sont ridicules en île-de-France. Conclusion: ce n'est pas en général la présence des étrangers qui cause le vote nationaliste. C'est la peur de l'arrivée d'étrangers dans des zones où ils sont peu nombreux. De quoi cette peur est-elle le nom ? -Peur que les étrangers "volent les emplois" (donc en dernière analyse une peur du chômage). -Peur que les étrangers soient un mauvais exemple pour l'éducation des enfants, en raison de "stratégies éducatives" différenciées (cf les travaux de Stéphane Beaud & Michel Pialoux dans Retour sur la condition ouvrière). -Peur que la cohésion sociale soit rompue (ce qui recoupe l' "insécurité culturelle" mais il faut voir aussi la dimension sociale car c'est aussi largement une peur que l'assistance ou la solidarité de voisinage disparaisse). -Peur générale du changement dont les étrangers sont considérés comme un signe. Autrement dit c'est très largement une peur du déclassement social (et/ou de ne pas pouvoir améliorer sa condition). Or ladite peur n'est pas corrélée avec la présence ou non des étrangers. La xénophobie c'est comme l'antisémitisme politique: c'est une hostilité codée, elle signifie autre chose que ce qu'elle semble désigner à première vue. L'étranger c'est un bouc-émissaire* pour des problèmes structurels que certaines populations ont le sentiment de ne pas pouvoir résoudre. *Qui peut donc être purement symbolique, non-physiquement présent. Si on traite les causes économiques qui génèrent le malaise social (et l'Etat-providence empêche qu'on le fasse), on élimine aussi très largement le vote nationaliste.

" 14h39 : une vingtaine de Gilets jaunes sont venus bloquer lle centre des impôts d’Aubenas, ce lundi en début d’après-midi. "Notre objectif est d’atteindre les bâtiments de l’administration", lance Romain Bougnard, alias Bichou. Nous bloquons l’hôtel des impôts qui prend le plus de fric. Nous avons une pensée pour ceux qui y travaillent, nous ne sommes pas contre eux." " Quand je vous disait que ce mouvement avait un bon fond. Y a de grands événements qui commencent sous des allures modestes: https://fr.wikipedia.org/wiki/Boston_Tea_Party

ça faisait un moment que je n'étais pas allé m'aérer l'esprit avec de Grandes Assertions Splendides et Indémontrables. Heureusement qu'il y a un Etat pour financer des thèses de "philosophie": "L'homme n'a pu communiquer avec son autre que parce qu'il avait compris qu'il ne pouvait avoir accès direct au sens des choses." -Alain Nzigou-Moussavou, Pour une anthropobiologie philosophique du désir: Désir et consensus, L'Harmattan, coll. Pensée africaine, 2013.

TIL que le socialisme post-marxiste de Castoriadis était déjà éco-socialiste: « L’écologie est subversive, car elle met en question l’imaginaire capitaliste qui domine la planète. Elle en récuse le motif central selon lequel notre destin est d’augmenter sans cesse la production et la consommation. Elle montre l’impact catastrophique de la logique capitaliste sur l’environnement naturel et sur la vie des êtres humains. » -Cornelius Castoriadis, « L’écologie contre les marchands », in Une société à la dérive, Le Seuil, Paris, 2005, p.237. Ecosocialism is the new mainstream.

Le Premier ministre était hier soir sur France 2 pour parler de ça (uniquement) ; il n'a fait aucune annonce (ni annulation de la future hausse des taxes, ni mesures d' "accompagnements" autre que celles déjà annoncées en milieu de semaine dernière). Donc je pense que le pouvoir pense que les mobilisations vont agoniser peu à peu et qu'il peut se permettre de maintenir sa position.

http://descartes-blog.fr/2018/11/18/gilets-jaunes-idees-noires/ Edit: et ce n'est pas terminé: https://www.20minutes.fr/faits_divers/2375291-20181119-gilet-jaune-dordogne-manifestant-traine-capot-voiture-pres-400-metres

Historiquement le mouvement libertin n'est pas sans parenté avec le mouvement des Lumières et la philosophie libérale, au moins s'agissant de certaines libertés.

ça prouve si besoin était que l'Etat-providence est injuste par nature: il ne peut se maintenir qu'à condition de ne pas tenir les promesses qu'il fait.

Le nationalisme européiste n'a pas de raison d'être moins bête et caricatural que les autres. Souvenons du mémorable: Avec une symbolique qui aurait déchaîné les pourfendeurs de la xénophobie si le FN s'était amusé à faire pareil.

La Hollandisation est en marche: https://actu.orange.fr/politique/emmanuel-macron-chute-dans-les-sondages-a-25-de-popularite-magic-CNT0000019aqyc.html