Rincevent

C'est sensiblement ma position. Je veux dire, ça fait 10 ans que des boîtes tentent de pondre des vaccins à ARN ou à ADN (i.e. des thérapies géniques, donc), et le fait est que jusqu'à cette année, aucune n'était jamais arrivée à des résultats satisfaisants (i.e. à avoir une fiabilité aussi élevée et des effets secondaires aussi bas que les vaccins classiques, même de loin). Je n'ai pas l'impression qu'une avancée scientifique majeure ait changé la donne depuis Weissman et Kariko en 2005 (ils ont trouvé comment permettre à l'ARN injecté d'échapper au système immunitaire, c'est la dernière étape qui a permis de lancer "l'industrie" des vaccins à ARN, avec guillemets parce que c'est surtout beaucoup de capital-risque cramé). Et je n'ai pas non plus trouvé d'argument sérieux qui m'explique pourquoi les thérapies géniques / vacins à ARN ou à ADN marcheraient nécessairement mieux contre le Sars-Cov-2 que des vaccins classiques, qui sont une technologie éprouvée depuis des décennies.

Pas de violence non nécessaire, allons. En revanche, c'est le moment de ressortir :

Bah, il continue à faire froid, l'épidémie continue donc à feu plus ou moins doux, et ainsi de suite jusqu'au redoux d'Avril.

Pas de bol, j'ai justement une dermite atopique à cet endroit.

Oui j'ai vu passer ça par ailleurs. Je trouve ça assez pertinent pour pas mal de choses ; et j'en viens à penser qu'il y a un spectre de la paranoïa de la même manière qu'il y a un spectre de l'autisme.

Le paragraphe traite du Dimanche. Un truc qui revient chaque semaine, pas chaque année.

Je parlais de religiosité, pas de religion. Relis le paragraphe 2180 du Catéchisme de l'Église catholique.

Ça doit être sympa de profiter de la religiosité des autres sans y participer soi-même, je suppose.

L'autre implication étant qu'il n'y a pas de motivation morale intrinsèque, au-delà de "si je fais ça, des stimuli négatifs vont m'arriver" (ce qui correspond au stade 1 ou 2 de Kohlberg, tout au plus).

Je devrais.

C'est rigolo, moi j'ai tendance à la préférer avec moins de fringues sur elle.

I don't think it means what you think it means.

Un bout de temps que je n'en ai pas fait ; mais ayant failli crever d'une allergie, je ne voudrais pas tenter le diable, d'autant que ma vie sociale est au fond relativement limitée.

Oui, ça s'appelle la période d'incubation. Ajoute à ça qu'on voit le soleil une fois la semaine quand on a du bol et que le froid fait gondoler les muqueuses de nos sinus, et tu as un truc qui va nous durer tout l'hiver. Il faut non pas viser la fin de l'épidémie, mais arriver à absorber les malades pour les soigner à temps. Ah, et donner de la vitamine D à tout de monde, aussi.

Comme d'habitude, on opère une fausse dichotomie entre métropoles et campagnes, en oubliant les villes petites à moyennes. Mais c'est pas grave, je vous regarde.

Ceci dit, je suis content de voir qu'on va finir par converger.

C'était bien mon idée, oui. J'entendais montrer à quel point le solipsisme est un des quelques abîmes mentaux qui menacent tous les esprits en formation, spécialement dans un monde qui se veut empiriste et sans croyance a priori.

Oh je sais bien. Je me faisais cette même remarque le soir où @Mobius m'a expliqué qu'il trouvait que 25 heures de durée de vie pour un jeu vidéo lui semblaient ridiculement courtes quand il était étudiant (surtout rapporté au prix), mais que depuis qu'il était jeune cadre dynamique ça lui semblait très convenable.

Je croyais qu'elle avait quitté les caméras et repris son boulot d'aide-soignante depuis la crise du Covid ?

Voilà bien le fond de l'affaire.

J'aurais deviné, figure-toi. Bref, de toute façon pas de vaccin pour moi qui suis un terrain allergique (et pas juste le nez qui coule au printemps, hein).

Plus sérieusement, ça arrive très vite dès qu'on parle ou chante un peu fort (et on doit parler d'autant plus fort qu'il y a de monde et de brouhaha).

On peut lui dire (et on aurait raison), mais ce ne serait pas une preuve empirique.

Pour une fois qu'il dit un truc simple et vrai. Sinon, en bon pré-psychotique, le solipsiste te dirait qu'il n'y a pas de différence fondamentale entre perception et illusion, que tes clés et le fait de les avoir perdues sont des trucs qui t'arrivent comme une péripétie arrive au héros d'un film ou au joueur d'un jeu vidéo, et que ses clés (en tant que perception ou qu'illusion) n'existeront de toute façon plus une fois qu'il sera mort.