F. mas

On pourrait m'accuser de relativisme, et de mettre sur le même plan l'attitude des socialistes et de cette candidate frontiste. Ce n'est pas le cas : je pense que l'attitude socialiste est pire que celle frontiste. Dans le premier cas, on a affaire à une plouc tellement plouc que la direction du parti en a pris acte et l'a vidé. Dans l'autre, on joue la comédie de la tolérance, mais quand il s'agit de la mettre en pratique, tous les moyens sont bons pour ne pas la respecter, et cela avec l'approbation d'une frange non négligeable des classes discutantes. En politique, il ne faut jamais oublier trois variables : les intérêts, les rapports de pouvoir et la relation clientèle/entrepreneur politique.

Si je voulais troller, je comparerais la réaction des journalistes et de certains élus entre ça et l'élection de Samia Ghali à Marseille au sein des primaires ps. D'un côté, nous avons des réactions légitimes concernant le racisme primaire de ce candidat, de l'autre, les adversaires socialistes de Ghali ont tout fait pour ramener sa candidature à une candidature communautaire (comprendre : elle est maghrébine, donc, si elle est en tête là-bas, c'est forcément parce qu'elle est la candidate de la communauté). L'entretien qu'elle a donné dans Le Monde est symptomatique quand on lit les questions. Quand on réfléchit deux minutes, on comprend que la diversité et la défense des minorités est un argument promotionnel pour les socialistes conditionné à l'entretien de baronnies locales déjà solidement établies, et qu'ils ne font qu'exprimer dans un registre plus raffiné le même rejet de cette catégorie de la population dès lors qu'elle n'agit pas selon leur volonté et ne parle pas leur propre langage.

Je pense que c'est plutôt l'inverse : ils ont besoin de tellement de candidats qu'ils sont obligés de ne pas être trop regardants sur leur qualité. Leur seul impératif de sélection étant de ne pas trop ressembler à un nazi.

Je crois qu'elle en tient une sacrée couche.

Précision : ce que je disais pour la matraque, c'est aussi bon pour les couteaux ou les maglites. Tout ça nécessite un minimum de dextérité car cela suppose le contact, contrairement aux flingues, gazeuses et gomme-cogne, qui tiennent à distance le nuisible. C'est facile à manier, mais c'est aussi facile de se faire désarmer et de se prendre dans la gueule ses propres armes. Alors prudence quand même.

Ah voilà, Saint Augustin. La querelle entre raison et volonté à la fin du moyen âge va séparer les tenants de la primauté du premier terme sur le second et du second sur le premier dans le domaine de la connaissance, avec en éthique la découverte de son autonomie dans la philosophie toute empreinte de réforme d'E. Kant. Remarque que dans la tradition aristotélicienne, qui se perpétue en particulier à travers le thomisme, il n'y a pas dans son lexique (au moins jusqu'à sa crise moderne) de termes comme : "volonté", "conscience de soi" ou encore "libre arbitre" puisque elle ne posait pas les problèmes en ces termes, mais en fonction d'un telos proprement humain qui n'avait pas de concept à proprement parler de "liberté" (Arendt suggère que l'expression qui s'en rapproche le plus chez Aristote est proairesis, la faculté de choix), et existait avant la création langagière des termes moraux liés à l'autonomie de la volonté qui maintenant sont devenus monnaie courante en éthique. Enfin, je ferme la parenthèse, c'est extérieur au débat.

Et toi, tu confonds christianisme et un certain protestantisme. Sur le reste, je suis d'accord.

Deuxième salve sur Raymond Aron dans Contrepoints. Avec des articles de Fabrice Copeau, Marc Crapez, Florent Basch et moi-même. Cette fois-ci, on parle de l'itinéraire intellectuel de Aron, de son approche de l'idéologie, de ses lectures de Weber et de Hayek et de son approche de la stratégie et de la politique étrangère. Contrepoints, le magazine de la ouine ! http://www.contrepoints.org/2013/10/17/143004-edition-speciale-raymond-aron-30-ans-deja

Tout à fait ! Je le dis depuis des années (vox clamantis in deserto), mais l'affaire est tellement complexe que personne ne s'y intéresse sérieusement. Quand on met tous les morceaux bout à bout, on s'aperçoit que c'est scandaleux, qu'il y a plein de morts (dont certaines assez suspectes) et que nous sommes dirigés par des criminels. La persécution du juge van Ruymbeke par le garde des sceaux est d'ailleurs pour moi la cerise sur le gâteau (par Pascal Clément, qui fut comme par hasard un proche de Balladur).

ah moi après deux verres de whisky ("the woodcock" pas mal), j'ai bu une bière allemande appelée Erdinger. Je suis pas fan de kilkenny.

En même temps, il faut reconnaître qu'il y a sabotage de fils avec des thons. Sabotage... http://www.youtube.com/watch?v=z5rRZdiu1UE

sexy sushi !

Pas encore, je ne suis qu'à mon second ouisqui, mais Nirv a des goûts tout à fait mainstream comparés au reste des bonnes femmes que vous postez, gros posteurs.

Boh vous exagérez.

:/ http://www.youtube.com/watch?v=Hw-u4gaiHjI

Je commence à croire que Michael Sandel ne dit pas que des conneries.

Si c'est un marché comme un autre, je me sens tout de suite beaucoup mieux^^

Ze beauferie généralisée. Welcome to Médiocristan.

http://www.youtube.com/watch?v=gh_IY1aUZw0

Difficile effectivement de faire tenir une oeuvre foisonnante en deux pages. Le recueil d'articles intitulé "Les sociétés modernes" est un bon panorama sur sa pensée en général. Sinon, moi j'apprécie surtout Aron l'historien de la diplomatie et le penseur des relations internationales. Donc son histoire du XXe siècle, les deux tomes de son oeuvre sur Clausewitz et Paix et Guerre entre les nations bien sûr. Si c'est le sociologue que vous cherchez à connaître, les étapes de la pensée sociologique, c'est le top.

c'est leur problème, s'ils s'étaient barrés en Suisse, ils auraient multiplié leur chance de voir leurs enfants réussir par 100. C'est vraiment pas le parti de la ouine.

http://www.youtube.com/watch?v=8FxaJKm9sdI

Et éviter la jalousie et le déploiement de la violence au sein du groupe ??? C'est pas dans l'intérêt de tous le monde de respecter les règles de justice et d'attribution des rôles sociaux ?