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Tout ce qui a été posté par Johnathan R. Razorback
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laicité Liberté de culte, barbe et bistouri
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Adrian dans Politique, droit et questions de société
C'est un principe du droit public français. L'autorité de l'Etat repose sur sa capacité à représenter l'intérêt général, légitimité qui pourrait être mise en cause si les administrés avaient le sentiment d'être soumis aux verdicts d'une faction politique ou religieuse plutôt que d'individus "neutres". En termes wébériens, l’État se dote par là d'une légitimité légale-rationnelle. Il y a certainement un présupposé psychologique derrière ce principe, mais l'idée que ça limite les conflits et augmente la confiance dans les institutions me semble vraisemblable. -
De quoi faire un compte-rendu pour Contrepoints C'est pas la première fois qu'on surprend la gauche "modérée-responsable-de-gouvernement" en train de faire des œillades à l'extrême-gauche guevariste: https://www.contrepoints.org/2016/12/04/273950-dictature-de-fidel-castro-revue-segolene-royal
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laicité Liberté de culte, barbe et bistouri
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Adrian dans Politique, droit et questions de société
Encore un problème qui n'existerait pas avec des hôpitaux privés en concurrence... Les appartenances religieuses et politiques des fonctionnaires ne doivent en effet pas être manifestées dans l'exercice de leurs fonctions, afin d'assurer les citoyens de l'impartialité de l'Etat. Le problème est que l'Etat -et donc la neutralité du fonctionnariat- s'étend continuellement dans ce pays... -
En parlant d'amour et de Jedi, il y a un paradoxe amusant là-dessus:
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Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Bastiat dans Lectures et culture
Il se comprend assez pour dire que l'économie n'est pas une science exacte, d'ailleurs on ne peut pas séparer faits et valeurs... C'est bien pratique, ça lui permet d'auto-justifier son militantisme gauchiste. Il se comprend assez pour s'en prendre aux "libéraux". On en revient toujours au même problème: L'antilibéralisme des neuf dixième des intellectuels s'explique principalement par leur terreur intime d'être un jour prochain mis sur le marché et soumis à ses verdicts. -
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Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Bastiat dans Lectures et culture
Le type n'est même pas capable d'écrire en français correct: "voie de la massification de l’ouvrier spécialisé pour installer la soumission réelle", kézako ? Putain de nihiliste: "Les théories sont des croyances, ayant faussement conscience, chacune à sa manière, de détenir la vérité scientifique quant à la pérennité ou aux limites de l’ordre économique établi, pris comme objet d’analyse." -
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Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Bastiat dans Lectures et culture
D'autres pointent les externalités négatives, notamment dans le domaine environnemental, et en tire des argumentations pro-régulations. Il me semble que cette tendance-là est beaucoup plus commune que le militantisme socialiste ; en tout cas je lui vois plus d'avenir (le fait qu'un Mélenchon ait continuellement accru, entre 2012 et aujourd'hui, l'importance de l' "écologisme" dans sa rhétorique me confirme dans cette idée). -
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Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Bastiat dans Lectures et culture
Je lis mon cours en ligne d'économie, ça parle du problème de la coordination des préférences individuelles. Il me semble que presque tous les arguments pour ou contre le libéralisme gravitent autour de ce problème. -
laicité Liberté de culte, barbe et bistouri
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Adrian dans Politique, droit et questions de société
Mais que vont devenir les barbus communistes ?!! -
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Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Bastiat dans Lectures et culture
La propriété intellectuelle a été défendue par des philosophes non-libéraux comme Kant, Hegel ou l'anarchiste-individualiste Lysander Spooner. Du côté de ses défenseurs libéraux, on trouve Locke ou Ayn Rand. Voir par exemple: Adam Mossoff, Why Intellectual Property Rights? A Lockean Justification: http://www.libertylawsite.org/liberty-forum/why-intellectual-property-rights-a-lockean-justification/ Du côté des opposants, outre Kinsella (How Intellectual Property Hampers the Free Market, The Freeman, June, Vol 61, n°5, 2011), il y a une bonne critique de Tom G. Palmer (Are Patents and Copyrights morally justified?: The Philosophy of Property Rights and Ideal Objects): http://tomgpalmer.com/wp-content/uploads/papers/palmer-morallyjustified-harvard-v13n3.pdf (Il existe aussi une critique marxiste de la propriété intellectuelle, mais ce n'est pas passionnant ). -
Images fun et leurs interminables commentaires
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Librekom dans La Taverne
"Je suis pour ma part en tant que socialiste contre l'allongement de la vie. (...) L'euthanasie sera un des instruments essentiels de nos sociétés futures dans tous les cas de figures. Dans une logique socialiste, pour commencer, le problème se pose comme suit : la logique socialiste c'est la liberté et la liberté fondamentale c’est le suicide ; en conséquence, le droit au suicide direct ou indirect est donc une valeur absolue dans ce type de société. Dans une société capitaliste, des machines à tuer, des prothèses qui permettront d'éliminer la vie lorsqu'elle sera trop insupportable ou économiquement trop coûteuse, verront le jour et seront de pratique courante. Je pense donc que l'euthanasie, qu’elle soit une valeur de liberté ou une marchandise, sera une des règles de la société future." -Jacques Attali, L'Avenir de la Vie, Michel Salomon, éd. Robert Laffont, 1981, p. 274. Quel paresseux tu fais, c'était juste ici : https://fr.wikiquote.org/wiki/Jacques_Attali "Le pouvoir, c'est de disposer du temps des autres." -Attribué à Attali. -
Macron : ministre, candidat, président... puis oMicron
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Nigel dans Politique, droit et questions de société
Je n'ai pas compris ta question. (Immigration et traitement social du chômage étaient traités séparément dans mon message). -
Macron : ministre, candidat, président... puis oMicron
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Nigel dans Politique, droit et questions de société
On parle d'un lectorat qui a voté Sarkozy il y a 10 ans, donc non. Le droiteux moyen est homme d'impuissance, il vote Sarkozy pour que le pouvoir tape symboliquement sur les "racailles" et mette en cause l'immigration, mais dans le discours, pas dans les faits (« Au vu des chiffres d'entrée sur le territoire, Sarkozy aura été le président le plus "immigrationniste". » -Christophe Guilluy, Le crépuscule de la France d'en haut, Flammarion, coll. Champs.actuel, 2017 (2014 pour la première édition), 250 pages, p.59). Symétriquement, il n'aime pas les "assistés" qui lui volent son argent (pour "profiter de la vie" ose dire Wauquiez), mais ça ne va pas se traduire par une critique radicale du welfarism, plutôt par l'envie que l'Etat contrôle encore plus ces "fainéants". -
J'ai rêvé ce que j'aurais voulu voir alors... L'incohérence est quand même que Luke fantôme donne un objet matériel à sa sœur...
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Animes, japoniaiseries & confiture de bibaces
Johnathan R. Razorback a répondu à un sujet de Mathieu_D dans Sports et loisirs
Chaque fois que je tombe sur ce site j'arrive plus à en décrocher ^^ -
Mouai, c'est vrai que ça peut donner une impression un peu lourde.
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Tu es parfois trop cryptique.
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C'est canon qu'une gamine survive à Grevious ? Allez, je vais être charitable: je m'intéresserais à ça le jour où ils en feront un film/BD/remake joli à regarder.
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Corrigé
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C'est une ancienne édition que j'ai volé chez un cousin
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Boromir aussi à des intentions pures qui sont instrumentalisées par l'Anneau. Lui aussi veut "sauver le monde". "[Boromir, à Frodon]: Nous autres, de Minas Tirith, nous nous sommes montrés fermes pendant de longues années d'épreuve. Nous ne recherchons pas le pouvoir des seigneurs magiciens, mais seulement la force de nous défendre, la force au service d'une juste cause. Et voyez ! dans notre besoin, la chance met au jour l'Anneau de Puissance. C'est un don, dis-je ; un don aux ennemis du Mordor. C'est folie de ne pas s'en servir, se servir du pouvoir de l'Ennemi contre lui-même." (p.527) -J. R. R. Tolkien, Le Seigneur des anneaux, Tome 1 La communauté de l'Anneau, Christian Bourgeois Éditeur, coll. Pocket, 1972 (1954 pour la première édition britannique), 541 pages.
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Au risque de me faire excommunier, c'est mon Star Wars préféré. Dès qu'il y a du tragique bien fait, je suis content
