Johnathan R. Razorback

Disons que ça dépend de la conception qu'on se fait du couple, hé hé

Personne d'autre ne lit L'Hérésie d'Horus ?

Pour ramener le fil sur le sujet de départ, j'ai bien aimé ta vidéo, je pense pas qu'elle aura beaucoup d'impact mais la méthode est bonne. Comme disait Georges Marchais (je crois), il faut partir de ce que les gens ont dans la tête. Là le droitard moyen est attiré et peut commencer à se poser quelques questions élémentaires, enfin on peut l'espérer. Il faudrait multiplier les hameçons de ce genre. J'attends de voir la vidéo suivante ^^

On aimerait que la source anonyme nous explique pourquoi diable il faudrait un monopole d'Etat sur les jeux de hasards...

On peut le trouver en PDF sur le net. Après je sais que certains sont rebutés par la lecture sur écran.

Le gauchisme culturel reste un truc minoritaire d'avant-garde, je trouve. Il a une visibilité démesurée du fait qu'il touche des classes sociales supérieures à forte capacité de nuisance médiatique** (lesquelles pèsent sur le politique, en particulier sur la gauche social-démocrate). Mais dans la vie de tous les jours je ne croise pratiquement jamais de gauchiste culturel* *Encore que ce matin je suis tombé sur des militants de Benoît Hamon en allant à la fac. Dieux du ciel o_o **Ne pas oublier la sur-représentation de la gauche "socialiste" chez les journalistes: "La corporation est majoritairement acquise aux idéaux de la gauche socialiste (au premier tour de l'élection présidentielle 39% des journalistes déclarent avoir voté pour François Hollande, 19% pour Jean-Luc Mélenchon et 18% pour Nicolas Sarkozy. Au second tour, 74% choisiront François Hollande. Seuls 3% des sondés disent avoir voté Marine Le Pen)." -Christophe Guilluy, Le crépuscule de la France d'en haut, Flammarion, coll. Champs.actuel, 2017 (2014 pour la première édition), 250 pages, p.60-61.

Je viens de voir que les fameuses Conséquences économiques de la paix de Keynes, ainsi que des Nouvelles considérations sur les conséquences de la paix (dont j'ignorais l'existence), sont disponibles sur Les classiques des sciences sociales: http://classiques.uqac.ca/classiques/keynes_john_maynard/consequences_paix_1/paix_1.html Mais aussi et surtout la réponse de l'économiste libéral Étienne Mantoux, La paix calomniée ou les conséquences économiques de M. Keynes: http://classiques.uqac.ca/classiques/mantoux_etienne/paix_calomniee/paix_calomniee.html

Tout à fait, je m'étais servis de lui il y a 2 ans pour un exposé sur la propriété intellectuelle. Mais d'une manière générale je suis plus content de trouver des libéraux dans des pays d'Europe continentale, ça aide à attaquer le cliché d'une doctrine apatride anglo-saxonne qui est ressortit continuellement.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Anselme_Bellegarrigue @Copeau l'avait d'ailleurs repéré avant moi: https://copeau.wordpress.com/2014/02/04/anselme-bellegarrigue-part-3-the-end/ Son Manifeste de l'Anarchie est pas mal du tout. Tout ça m'incite à penser que la frontière est mince entre anarchisme individualiste et anarcho-capitalisme. Quelque part ça redonne de la cohérence à mon évolution politique.

Ne commences pas à avoir des pensées hérétiques. L'Etat est le garant du bien commun.

Quand @Brock parlait de "mariage détruits", je soupçonne qu'il pensait à quelque chose de qualitatif qui ne recoupe pas l'initiative du divorce. Ou alors je n'ai pas compris sa remarque.

Je suis justement en train de te demander de la documentation. Quelles sont les "stats réelles" "occultées" par les média ?

Quelles statistiques ?

@NoName mettait en cause la géo sociale, mais l'urbanisme est un bien meilleur candidat au titre de discipline intellectuelle d'essence collectiviste: "Les définitions précédentes [de l'urbanisme] parlent d' "aménager" l'espace, c'est-à-dire de "disposer avec ordre". Il s'agit donc d'un acte volontaire qui vise à créer une situation ordonnée, jugée à ce titre préférable à une situation résultant du jeu spontané des acteurs." -Pierre Merlin, L’Urbanisme, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », 1991, 124 pages, p.4. L'auteur est un demi-cultivé comme on en trouve plein à la Sorbonne. Il sort des énormités péremptoires plus grosses que lui. Tiens, p.7, de quoi faire faire à @poney une tête digne de son avatar: "aussi loin qu'on remonte dans le temps, il n'y a de société organisée qu'autour des villes". Prenez ça dans les dents les nomades.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jalousie Il semble nécessaire, en effet, de distinguer la jalousie de l'envie. La jalousie est une passion triste, alors que l'envie peut être positive, ça dépend de l'objet désiré et de la manière dont on le poursuit. La jalousie sociale (réputation/bien d'autrui) semble difficile à distinguer de l'envie, si ce n'est qui entre un élément haineux (à la différence d'une envie qui serait de l'admiration). La jalousie amoureuse est une forme de peur de perdre l'objet aimé, une corruption de l'attachement affectif. Psychologiquement, ça peut traduire un manque de confiance en soi. Si elle prend un caractère hautement nocif pour l'être aimé, on peut se demander si on a encore affaire à de l'amour (la haine n'étant que l'envers de l'amour, une forme négative d'attachement).

Je crois que j'ai trouvé un autre libertarien avant la lettre: https://en.wikipedia.org/wiki/Clarence_Lee_Swartz J'aimerais avoir le temps de lire son bouquin sur le mutualisme.

Sans doute, de même que les hauts fonctionnaires sont à niveau de qualifications équivalents moins payés que s'ils avaient fait carrière dans le privé. Ceci donne à ces personnes le droit à une forme de reconnaissance sociale pour leur dévouement à l'intérêt supérieur de la Nation (pour des résultats, disons, pas toujours glorieux, hein...). Ils n'ont pas le droit de se plaindre par-dessus le marché de leur rémunération. C'est entre autres pour ça que les propos de Madame la député sont à la limite de la décence.

ça prouve que l'interventionnisme indirect -on va armer des groupes rebelles"modérés" (?) et les laisser se manger mutuellement- est une calamité aussi. L'étatisme ça ne fonctionne pas, même pas un peu, même pas par accident.

Le critère décisif pour passer de l'excitation nationaliste au fascisme c'est l'acceptation ou le rejet des institutions démocratiques.

Mouai, la "justice" personnelle c'est moyen facho, le facho (sauf les plus fanatiques, que les Etats fascistes ont du faire rentrer dans le rang, #nuit-des-longs-couteaux-et-des-petits-meurtres-entre-"alliés") obéit aux ordres de son / ses chefs, la loi est l'incarnation de la parole du Führer et les tribunaux révolutionnaires* sont là pour faire des exemples contre les ennemis du peuple. *Toute insinuation d'une ressemblance avec un Etat socialiste existant ou ayant existé serait de la pure propagande d'anti-communistes primaires impérialistes.

Les stats sont biaisés parce qu'elles sur-représentent les lesbiennes des classes sociales supérieures, du fait qu'elles subissent moins d'homophobie et que l'homosexualité y est mieux perçu voire revendiqués de façon militantes par certaines, ce qui les facilite à se déclarer (dans les autres classes, tendance à l'auto-censure plus forte, ce qui les exclut des stats). Or les classes sociales supérieures ont par définition des revenus plus élevés, ce qui explique le résultat de l'étude, mais elle ne reflète pas la réalité. Il faut donc joindre le combat communiste au combat contre le patriarcat.

ça veut dire quoi ? Edit: grillé par @Bisounours.

Exactement, et j'ai envie de dire tant mieux. Tant que les gauches seront divisées, on peut espérer qu'elles se neutralisent mutuellement en partie.

Tu as une source ?

Ne me fait pas rire: https://fr.wikipedia.org/wiki/Phrénologie