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Johnathan R. Razorback

Yabon Nonosse
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Tout ce qui a été posté par Johnathan R. Razorback

  1. Johnathan R. Razorback
    Non, mais La guerre civile en France comporte plusieurs passages présentant l'Etat en soi comme une forme historique périmée dont l'abolition est un préalable à la construction d'une société sans classes.
  2. Johnathan R. Razorback
    Pour autant que je puisse dire le renversement opère à partir de 1851. Auparavant Marx attaque la légitimité des Etats modernes, qui, sous couvert de neutralité, servent en fait la classe dominante. Mais il maintient, dans le Manifeste, que l'Etat peut être utilisée pour opérer une transformation révolutionnaire de la société. C'est le phénomène bonapartiste, qui manifeste aux yeux de Marx une autonomie relative, inattendue, de l'Etat par rapport à la bourgeoisie, qui provoque le basculement, je pense. A partir de cette date, les passages anarchisants se multiplient. « L’intérêt matériel de la bourgeoisie française est précisément lié de façon très intime au maintien de cette machine gouvernementale vaste et compliquée. C'est là qu'elle case sa population superflue et complète sous forme d'appointements ce qu'elle ne peut encaisser sous forme de profits, d'intérêts, de rentes et d'honoraires. » -Karl Marx, Le 18 brumaire de Louis Bonaparte, 1851. Cette blague est copyrightée "Si les marxistes avaient lu Marx, ça se saurait." -Denis Collin, Marx, l'Etat et la Nation.
  3. Johnathan R. Razorback
    Il y a plusieurs textes qui montrent qu'à la fin de sa vie, Marx avait renoncé au socialisme d'Etat (encore défendu dans le Manifeste de 1848) comme contenu de la dictature du prolétariat (formule qu'il n'a jamais utilisé, comme chacun sait). « La Commune ne fut pas une révolution contre une forme quelconque de pouvoir d’État, légitimiste, constitutionnelle, républicaine ou impériale. Elle fut une révolution contre l’État comme tel, contre cet avorton monstrueux de la société (…) Elle ne fut pas une révolution ayant pour but de transférer le pouvoir d’État d’une fraction des classes dominantes à une autre mais une révolution tendant à détruire cette machine abjecte de la domination de classe.» -Karl Marx, Lettre à Louis Kugelmann, 17 avril 1871. Ce qui fait dire à Bohy-Bunel (prolongeant toute la tradition conseilliste, hélas forme minoritaire du marxisme) que: « Marx prône finalement un post-capitalisme non-étatique. » -Benoit Bohy-Bunel, Critique radicale du concept, formulé par Frédéric Lordon, d' "Etat général", Palim Psao, 14 Novembre 2016.
  4. Johnathan R. Razorback
    La République ne reconnaît déjà pas les communautés (et c'est très bien). Le point liberticide dans le programme du FN, c'est la transformation de la laïcité en neutralité religieuse de l'espace public. Mais il faut avouer que les gouvernements LR et PS (tendance Valls) lui ont bien préparé le terrain.
  5. Johnathan R. Razorback
    Admettons, pour les simples besoins de la polémique, que le logiciel du FN soit effectivement tel que tu le décris, et pas plus compliqué que ça (ce qui n'est pas le cas). Vu que ce n'est au mieux qu'un motif de soutien électoral parmi beaucoup d'autres (cf post précédent), attaquer systématiquement le FN sur ce terrain est inefficace. Ce qui correspond bien à la réalité observable. Et de plus ça ne constitue pas une "menace pour la République", comme je l'ai montré plus haut à propos de la 3ème République. CQFD.
  6. Johnathan R. Razorback
    Le truc c'est que "quelqu'un", ça n'existe pas, c'est la sociologie électorale qui nous l'apprend. Les motifs de voter FN ne sont pas les mêmes selon qu'on est: un agriculteur qui espère une relance des exportations via un apaisement des relations franco-russes et la fin des sanctions économiques, un souverainiste ancien soutien de Dupont-Aignant qui suit les consignes de son candidat de premier tour, une Christine Boutin qui croit sauver la nation du lobby LGBT, un habitant de Calais qui en a marre des migrants, un policier qui a apprécié le respect qu'à affiché MLP de la présomption d'innocence dans "l'affaire Théo", un ouvrier de Whirlpool séduit par la promesse de "nationalisation temporaire", un anarcho-punk pour qui voter FN c'est "niquer le système", une mère de famille en milieu rural qui ne trouve plus de crèche pour son gamin parce que la désertification pousse à supprimer des services publics, un chômeur qui trouve le programme de Macron dangereux pour ses allocs, un... Allons, pas de sophisme de la fausse alternative. Je suis sûr qu'il y a un juste milieu raisonnable entre "ne pas en tenir compte" et "hurler avec les loups que la République est menacée". Par exemple: ne pas voter FN et le soumettre au même examen critique que n'importe quel autre parti.
  7. Johnathan R. Razorback
    Je soupçonne de la précipitation, pour ne pas dire un zeste d'amateurisme, dans la manière dont elle s'est faite remplacer juste après avoir annoncé, au lendemain du premier tour, qu'elle se mettait "en congé de la direction de son parti". Vu qu'elle a dû faire dégager le gugus deux jours après à cause d'une polémique, dont, objectivement, elle n'avait aucun intérêt à ce qu'elle se produise. On aurait été beaucoup plus fondé à parler d'un antisémitisme larvé au FN si MLP n'avait pas pousser le nouveau président à la démission séance tenante.
  8. Johnathan R. Razorback
    MLP prévoit de retirer leurs droits aux juifs et aux musulmans ? Non ? Alors on essaye de se concentrer sur les conneries réelles du FN, plutôt que de reprendre le discours dominant sur les bruits de bottes et la vague brune.
  9. Johnathan R. Razorback
    C'est maladroit comme réflexion (pour ne pas dire que c'est faux.)
  10. Johnathan R. Razorback
    A défaut de pouvoir cité une seule mesure concrète, ce genre de déclaration ne s'élève pas au-dessus du procès d'intention. Personnellement, je trouve que le FN menace plutôt la liberté de toute la population en préconisant d'interdire les signes religieux dans l'espace public. On peut donc dire qu'il menace la liberté. Mais pas la République, sauf à dire que la République serait libérale par essence, ce qui est absurde. La République c'est un ensemble d'institutions.
  11. Johnathan R. Razorback
    Je viens de l'écrire (en rectifiant ce troisième terme). Pendant ce temps, tu ignores mon objection: où est la "menace pour la République" ?
  12. Johnathan R. Razorback
    Parler d'intolérance religieuse pour qualifier la conception liberticide de la laïcité que promeut le Front national est excessif. Et on connaît le mot de Talleyrand sur les choses excessives. Quant à tout le reste, l'antisémitisme affiché et la xénophobie d'Etat était une composante à part entière de l'idéologie coloniale et revancharde... de la 3ème République ("civiliser les races inférieures, reprendre nos terres aux boches"). C'était honteux, on est bien d'accord, mais nulle "menace pour la République" là-dedans. Alors quant au FN, où ce genre d'attitudes existe à des doses infinitésimales en comparaison... Je ne dis pas ça pour banaliser les idées du FN, je dis que la rhétorique de "la République en danger ! ¡No pasarán" est nulle et non avenue. De la paresse intellectuelle. Et à force de charger des moulins à vent et de combattre le FN sur un terrain imaginaire, il finira par s'imposer dans la réalité.
  13. Johnathan R. Razorback
    Précise ce que tu entends par-là. Tu veux parler d'une mesure de leur programme ?
  14. Johnathan R. Razorback
    En quoi serait-il une menace pour la République ?
  15. Johnathan R. Razorback
    Oui, et ? MLP n'est pas républicaine parce qu'elle réclame le passage à la démocratie directe et à l'autogestion révolutionnaire des entreprises ?
  16. Johnathan R. Razorback
    Je peine à voir l'utilité de la notion. Mais il est vrai que je suis marqué par l'historiographie marxiste. Dans ce paradigme là, ce qui est intéressant de remarquer, ce n'est pas que les Grecs connaissaient le marché (plein de sociétés ont un marché. L'URSS de la NEP a un marché), c'est qu'ils avaient un mode de production esclavagiste (ce qui n'est pas notre cas). https://fr.wikipedia.org/wiki/Économie_de_marché Edit: en plus ça n'a pas la précision de capitalisme de laissez-faire, où l'influence de l'Etat est connue. Dans une économie où la majorité des biens s'échangent via le marché, rien ne nous est dit de l'importance de l'Etat: elle peut être égale à l'idéal libéral ou tolérer un Etat-providence moyennement développé...
  17. Johnathan R. Razorback
    Disons qu'il faudrait que cette personne lise Tocqueville sur la tyrannie potentielle de la majorité. Entre autres.
  18. Johnathan R. Razorback
    C'est une rhétorique de délégitimation qui vise à renvoyer le FN à ses origines (on peut effectivement douter qu'un parti fondé par des anciens de la collaboration et de l'OAS fut très attaché à la démocratie au départ...), à l'essentialiser (on fait comme si le FN était une réalité naturelle, immuable, éternelle, plutôt qu'une création historique, susceptible d'évoluer). C'est en réalité une attitude hypocrite car si les autorités françaises pensaient réellement que le FN conspire pour renverser la démocratie, elles n'hésiteraient pas à utiliser (à raison) les lois existantes pour l'interdire. Il faut donc comprendre cette rhétorique comme une paresse intellectuelle pour appeler au vote "utile". Depuis des décennies, les partis de gouvernement ne savent pas (et ne cherchent guère, à mon avis) à enrayer la progression électorale du FN. Ils se reposent donc sur une tactique paresseuse: c'est nous ou le fascisme ! Le problème de cette tactique est son inadéquation croissante avec la réalité, car 1): le FN, sous la présidence de MLP, a exclu ou marginalisé les personnalités les plus réactionnaires en son sein pour devenir crédible (c'est la fameuse "dédiabolisation") ; 2): le mal-être des électeurs, le discrédit des partis traditionnels est tel que même si le FN était réellement un danger pour la démocratie, ça ne dissuaderait plus une partie des français de voter pour ce parti. La balle est donc dans le camp des élites françaises: aussi longtemps qu'elles n'auront à opposer au FN que le discours creux du "ce parti n'est pas conforme aux valeurs de la République", il continuera à progresser.
  19. Johnathan R. Razorback
    Faut voir aussi ce qu'on entend par "économie de marché"... L'Athènes de Périclès était-elle une "économie de marché" ? Sinon, "le libéralisme pour le cause"...140 caractères et on arrive à faire des fautes d'orthographes ? En se proclamant "philosophe français" ?
  20. Johnathan R. Razorback
    Celui-ci va majoritairement voter Macron (c'est ce qu'indique les sondages et j'incline à leur donner raison). Pour le moment je ne vois pas comment MLP pourrait remonter.
  21. Johnathan R. Razorback
    Le sophisme de la masse de richesse fixe (alors que la richesse est un flux, qu'elle est produite). Mises l'appelle le dogme de Montaigne (on ne peut s'enrichir qu'au détriment d'autrui), parce qu'on le trouve déjà chez lui. Également chez Voltaire. En réalité l'ordre de l'échange est un jeu à somme positive. A la différence de l'ordre de la puissance, qui est un jeu à somme nulle.
  22. Johnathan R. Razorback
    Dans ce cas les différents internes seront particulièrement vifs. Mais je pense que vu l'éparpillement et la faiblesse des organisations libérales, elles doivent s'efforcer de s'unir pour faire avancer leur agenda.
  23. Johnathan R. Razorback
    Plusieurs intervenants ont suggérés de parler des 80% de points où tous les libéraux s'accordent, et de laisser les autres en dehors. Et ça me semble sage. Un hypothétique parti pourra toujours adopter une position officielle sur ces importantes questions lors d'un congrès (confrontation entre plusieurs lignes internes).
  24. Johnathan R. Razorback
    Il y a des chances élevées qu'il continue d'engager la France au Moyen-Orient (plus que MLP, qui a critiqué Trump sur le bombardement qu'il a déployé en Syrie): http://www.lexpress.fr/actualite/politique/elections/syrie-emmanuel-macron-favorable-a-une-intervention-militaire_1896611.html
  25. Johnathan R. Razorback
    Plutôt une simple direction d'un ministère de l'aménagement du territoire. Histoire de recentrer l'écologie sur la préservation des milieux naturels, les économies d'énergie dans le bâtiment et la lutte contre la pollution, plutôt que d'être un truc potentiellement infini qui régule la consommation.
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