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Rincevent

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Tout ce qui a été posté par Rincevent

  1. Tout au plus pourra-t-on développer quelques colonies dans le système solaire, mais les verdâtres vont encore gueuler contre la terraformation. Pour le reste, je ne crois pas non plus en la possibilité pour l'humanité de quitter le système solaire (des robots peut-être, mais j'y crois tout de même peu).
  2. Je pense qu'on est d'accord à ce sujet. Je n'ai pas dit qu'on était responsable des turpitudes des autres, j'ai dit qu'on était en bonne partie responsable de ce qui nous arrive, parce qu'on peut au moins un peu choisir quels autres on fréquente. Les gens sont acteurs de leur propre vie, pas juste spectateurs. Davantage encore qu'être victimes, ils font des choix. Donc non seulement tu devrais lire Erin Pizzey, mais j'ajoute Thedore Dalrymple à tes lectures de plage.
  3. Je constate que la France produit toujours autant de fromages...
  4. Encore une fois, je ne demande pas des surhommes, je demande à ce qu'on traite les gens en adultes. La création du poste de Secrétaire d'état chargé des droits des victimes. Pas des victimes de guerre, pas des victimes d'accidents, non : des victimes, tout court. Oui, ça m'avait beaucoup choqué aussi. Tout comme le fait que l'on désigne Arnaud Beltrame comme "victime de son héroïsme" : héros est devenu négatif, victime est devenu positif, l'inversion des valeurs, les idées chrétiennes devenues folles, tout ça.
  5. Ne rien répondre pour le moment, c'est juste un mail pour t'assurer qu'ils ont bien reçu ta candidature, i.e. qu'elle ne s'est pas perdue. Tu pourras les relancer d'ici une à deux semaines si tu n'as pas de réponse d'ici là.
  6. Si tu te fais cambrioler parce que tu as laissé ta porte ouverte, tu as davantage participé à ton malheur que si tu avais pris toutes les précautions. Après, j'ai depuis 20 ans une antipathie certaine envers la surutilisation permanente et abusive du terme statufiant de "victime", c'est important à noter. (Ça doit dater du 30 Mars 2004, je suppose.) Pour toi sans doute pas, mais c'est manifestement très différent pour 80 % de nos contemporains.
  7. Hé, ce n'est pas comme si c'était rare. Tu tors ce que je dis. J'évite autant que possible d'employer le terme de victime, parce que ça fait passer les gens pour plus passifs qu'ils ne sont ou peuvent être réellement, ce qui n'est pas vraiment dans l'optique d'une société d'adultes libres et responsables, si tu vois ce que je veux dire. Je ne parle pas de surhommes randiens capables de créer leurs propres valeurs par la seule force de leur volonté ou ce genre de conneries ; je parle d'êtres humains qui sont adultes, qui ont donc besoin à la fois de compassion et de solutions, et non pas qu'on les étiquette dans un statut avilissant ou infantilisant.
  8. Et chacune de ces petites irritations participe à rendre la vie invivable. Et à dégrader la bonne volonté de chacun (celle qui permettrait de rendre la vie plus vivable aux autres, ce genre de choses).
  9. La frontière est fine... Merci. Toi, tu es prêt pour lire du Erin Pizzey (une femme bien, vraiment). Toi, tu devrais lire du Erin Pizzey. Parce que cet argument est bon jusqu'au "donc", moment à partir duquel il part dans le décor. La bonne trajectoire, c'est "si elle reste, c'est qu'elle participe à son propre malheur, elle n'est pas une simple victime mais son propre co-bourreau, il est temps qu'on l'aide à se comporter en adulte responsable, qu'elle apprenne à faire preuve d'un peu de jugeote dans le choix de ses futurs partenaires". Et oui, c'est immensément cruel, aussi cruel que de dire à quelqu'un qu'il a fumé ou bu lui-même son cancer ; aussi cruel, et aussi vrai.
  10. Avec près d'un demi-siècle de retard, je viens enfin de voir Mad Max (le tout premier, donc pas du tout un flim du moment). Comment exprimer ma déception... Ce n'est pas une question d'être visuellement daté ni à petit budget (j'avais beaucoup apprécié Duel), mais est-ce que le film est monté dans le désordre, est-ce que je suis tombé sur une version coupée sauvagement ? J'ai passé une partie pas négligeable de l'heure et demie à me demander qui étaient ces gens, ce qu'ils voulaient, pourquoi ce qui leur arrivait leur arrivait et pourquoi ils faisaient tel ou tel choix. Je ne parle même pas du post-apo qui semble autrement plus vivable que Détroit en 2008 (j'ai dû aller vérifier sur la page WP pour m'assurer que cet opus-ci était déjà censé être post-apo). Autant pour WP, qui nous informe que "A near-future dystopian Australia is facing a breakdown of civil order primarily due to widespread oil shortages and ecocide."* Voyons le bon côté des choses, au moins je sais pourquoi Ken le Survivant a ce look. Et puis je vais pouvoir voir la suite. --- * Fun fact, le "and ecocide" a été ajouté il y a moins d'un mois par un parasite type qui est payé depuis des années par les Nations Unies et ses tentacules pour "partager au sein de Wikimedia les connaissances des organisations internationales". Motif de l'ajout : "adding academic reference to plot section", sans déconner. En gros, j'ai pris complètement au pif la première page Wikipedia dont j'avais besoin, je suis allé voir l'historique et je suis tombé sur ça. Soit j'ai une chance de cocu (peu probable, je suis célibataire), soit ce cancer au sein de Wikipedia a beaucoup plus vite métastasé que je ne pensais.
  11. Et l'on peut aussi penser au grand classique, le meurtre du conjoint motivé par la maîtresse / l'amant. Hélas, le concept de meurtre passionnel ne peut éveiller la compassion que d'un catholique (même zombie) ; pour ce qui est du calvinisme sans Dieu qui nous arrive en pleine force (i.e. le wokisme), la compassion authentique est preuve de corruption.
  12. Si, beaucoup. Si c'est le médecin sans demande de la part des parents, c'est assimilable à une faute médicale (d'autant plus grave qu'elle est délibérée).
  13. Il faudrait encore dans quelle proportion des cas cette pression vient du corps médical, ou des parents (voire de quel parent).
  14. T'as pas idée (hat tip JN).
  15. De fait, les femmes comme les enfants ont le privilège d'être acceptés pour ce qu'ils sont avant tout ; les hommes, eux, ne sont acceptés que pour ce qu'ils font.
  16. Alors te renvoie à ceux de Gilmore.
  17. Mais à part sous Staline ou sous Mao, ils ne sont pas répartis. Ils sont le plus souvent choisis. Et le choix libre implique la sanction (potentiellement positive) qui va avec.
  18. Tiens tiens, on m'avait beaucoup parlé de cet article de Jacob Siegel initialement paru dans Tablet Magazine (publication hautement respectable déjà relayée ici et là sur le forum) ; et je m'aperçois qu'il a été traduit en français. Attention, ce témoignage (d'un ex de l'appareil de renseignement US) est long, mais c'est passionnant. https://amerika.substack.com/p/un-guide-pour-comprendre-larnaque
  19. Idem en Suisse (je le demande presque systématiquement pour parer à toute erreur de caisse ; ça m'a permis une fois de ne payer que 3 citrons au lieu des 33 qui m'avaient été facturés, de même une autre fois où j'ai pu payer mes 12 briques de lait alors que seules 2 m'avaient été facturées).
  20. Il n'y a pas de solution de continuité entre les deux, en dépit de l'esprit sectaire de certains libertariens. Fragilité oui, non-viabilité ça se discute. (Ça dépend de l'armement des habitants et de leur volonté de harceler les enhahisseurs).
  21. On est au bord de quelque chose de disruptif autour de la fusion nucléaire depuis 40 ans. On verra ce qu'il en est quand ce sera en production (et j'espère sincèrement que ce sera plus efficace que la simple alliance mode de vie sain + résection des tumeurs solides).
  22. Bah, c'est toujours plus intéressant que les polars où un homme est assassiné par sa femme avec un épluche-légumes, ou les romans roses vantant la sensualité des femmes dodues. (Et puis les Hobbits vivent en minarchie, eux au moins.)
  23. De fait, il jouait ce rôle (sans que ça n'ait été son but). Mais c'était un ersatz de rite de passage, qui a permis de camoufler l'effacement des rites de passage traditionnels auxquels il s'est substitué.
  24. Oubli de ma part en effet, donc chirurgie, antibiotiques et vaccins.
  25. Et quand tu es un homme, tu tiens à rappeler que tu as passé ton rite de passage. Mais dans une civilisation qui a supprimé tous ses rites de passage, c'est compliqué de saisir à quel point c'est essentiel pour le reste de l'humanité, nos ancêtres y compris.
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