Vilfredo

Nous dirons donc, pour ramener les choses à leurs justes proportions, qu’il semble bien que nous approchions réellement de la fin d’un monde, c’est-à-dire de la fin d’une époque ou d’un cycle historique, qui peut d’ailleurs être en correspondance avec un cycle cosmique, suivant ce qu’enseignent à cet égard toutes les doctrines traditionnelles. Il y a déjà eu dans le passé bien des événements de ce genre, et sans doute y en aura-t-il encore d’autres dans l’avenir ; événements d’importance inégale, du reste, selon qu’ils terminent des périodes plus ou moins étendues et qu’ils concernent, soit tout l’ensemble de l’humanité terrestre, soit seulement l’une ou l’autre de ses portions, une race ou un peuple déterminé. Il est à supposer, dans l’état présent du monde, que le changement qui interviendra aura une portée très générale, et que, quelle que soit la forme qu’il revêtira, et que nous n’entendons point chercher à définir, il affectera plus ou moins la terre tout entière. (...) Nous sommes présentement dans le quatrième âge, le Kali-Yuga ou « âge sombre », et nous y sommes, dit-on, depuis déjà plus de six mille ans, c’est-à-dire depuis une époque bien antérieure à toutes celles qui sont connues de l’histoire « classique ». Depuis lors, les vérités qui étaient autrefois accessibles à tous les hommes sont devenus de plus en plus cachées et difficiles à atteindre ; ceux qui les possèdent sont de moins en moins nombreux, et, si le trésor de la sagesse « non-humaine », antérieure à tous les âges, ne peut jamais se perdre, il s’enveloppe de voiles de plus en plus impénétrables, qui le dissimulent aux regards et sous lesquels il est extrêmement difficile de le découvrir. C’est pourquoi il est partout question, sous des symboles divers, de quelque chose qui a été perdu, en apparence tout au moins et par rapport au monde extérieur, et que doivent retrouver ceux qui aspirent à la véritable connaissance ; mais il est dit aussi que ce qui est ainsi caché redeviendra visible à la fin de ce cycle, qui sera en même temps, en vertu de la continuité qui relie toutes choses entre elles, le commencement d’un cycle nouveau. J'arrête de troller mais c'est marrant comment tous les fils sur la musique se ressemblent. On dirait qu'on débat de la liberté d'expression sur facebook.

Pas facile

Je regarde le (bon) débat du coup et je comprends pas bien la position de MLP (mais c'est peut-être moi qui suis fatigué ou ce débat qui va trop vite pour moi). Elle veut pas mettre le nez de l'Etat dans les religions mais en même temps elle veut fermer les lieux de cultes islamistes, poursuivre l'islamisme dans les entreprises, la fonction publique etc. Son seul zeste de libéralisme c'est sur le home schooling, sauf pour les islamistes aussi. D'ailleurs elle dit que l'islam, c'est pas l'islamisme, mais que "le voile, c'est l'islamisme". Elle n'aime que l'islam des musulmans qui mangent casher en fait. Le débat du voile est pas mal aussi (=MLP veut interdire ça partout bien sûr, comme une majorité des Français (tous les signes religieux même) selon les stats de fr2, et pas que le voile, "les vêtements des hommes" aussi, comme elle dit si gracieusement). Donc MLP défenseuse des valeurs libréales, bon. Il y a aussi ce bon petit moment où elle dit qu'on n'expulse pas les gens assez vite, et que les étrangers qu'on n'aime pas qu'on peut pas expulser, on les met pour toujours en détention (oui ça n'a pas à voir directement avec la choucroute mais c'est un débat de france 2 hein). La solution serait évidemment de supprimer le droit du sol. Elle raconte plein de conneries aussi comme d'habitude. Les prises de parole de Darmanin commencent systématiquement par "alors Mme Le Pen fait encore des approximations..." Il la défonce en public sur les chiffres de l'immigration et du droit d'asile c'est épique et elle se vautre tellement dans sa reprise qu'on a envie de la ramasser à la petite cuiller. Vous inquiétez pas, elle est toujours une daube.

Bienvenue Si tu lis l’anglais, Against Intellectual Property de Kinsella devrait t’intéresser (tu le trouveras gratuitement en pdf sur mises.org et ce n’est pas long), en plus de t’initier à la théorie libertarienne de la propriété (critique de Locke, non agression etc)

Surtout que cette image est volée à Nanarcapy: Next Horizon, mon prochain film

Si De Gaulle est joué par un noir, on comprendra difficilement pas mal d'épisodes de sa vie je pense (comment il a fait pour devenir général dans l'armée française dans les 30s, comment il a fait pour pondre l'Union française, comment comprendre sa phrase sur la France pays de race blanche) donc soit le film devient une libre interprétation de la vie de De Gaulle, une fiction à part entière ou une uchronie, soit il devient de facto incohérent.

Ce que je veux dire, c'est qu'une fiction doit avant tout être cohérente (càd, si j'explicite, cohérente avec elle-même), par exemple en respectant les règles de son propre univers. C'est différent de dire qu'elle doit être réaliste, càd correspondre aux règles de notre univers. Dans la mesure où il s'agit d'une représentation, les acteurs remplissent simplement une fonction et on s'accorde ensemble à dire que le spectacle produit a un sens. On s'accorde à dire que Daniel Craig est un agent secret pendant 2h de film comme on s'accorde sur le fait que mettre les coudes sur la table est impoli et que le mot "oiseau" renvoie à des volatiles, comme pour toutes les conventions. Maintenant, deux petits raffinements qui émergent dans cette discussion: les fictions historiques; par définition, ce sont aussi des fictions, donc pas des documentaires, et je vois pas pourquoi elles seraient une exception au fonctionnement des autres fictions. Est-ce que le message ou la richesse de Crime et châtiment est altéré si Raskolnikov est noir ou chinois? Je ne crois pas. Same goes for La Reine Margot ou whatever. les limites de la willing suspension of disbelief: effectivement, si un acteur ouvertement gay joue le rôle d'un dominateur SM qui fait rêver les ménagères, non seulement la fiction risque de ne pas fonctionner sur son public (quoique beaucoup de ménagères aient fantasmé sur Cary Grant, Rock Hudson et Montgomery Clift, mais précisément on ne savait pas qu'ils étaient gays parce qu'à l'époque c'était pas le genre de trucs qu'on criait sur tous les toits), mais en plus elle devient incohérente si l'acteur se met à jouer comme s'il était Truman Capote. edit pour ceux que ça fait bander https://plato.stanford.edu/entries/fiction/#TrutFict

Il faut quand même que la willing suspension of disbelief soit possible, donc it is a fine line.

Je trouve qu'il y a une différence entre trahir l'esprit d'un personnage de fiction (une femme James Bond) et représenter une fiction historique, ou de toute façon il s'agit d'une reconstitution. L'important est de préserver la cohérence de l'univers fictionnel. Si vous voulez apprendre la vie de Henry VIII, lisez des livres.

Ah d'accord, je regarderai le 3 alors

Il y a aussi celui-ci sur Quillette qui complète bien

La théorie du complot qu'est le racisme systémique: un excellent article dans Spiked! ‘Systemic racism’ is a conspiracy theory Morceaux choisis/meilleurs arguments:

c'est marrant ces débats vrounzais où le journaliste débat s'engueule avec ses propres invités

Ça serait une question qu’elle serait bonne à poser comme question

le moins qu'on puize dire, z'est que tu ne vas pas attendre que ça se taze

Le prochain (et dernier) film de Kitano devrait être un film de samouraïs avec Ken Watanabe. J'avais vu Outrages et j'avais trouvé ça bof. Ça ressemblait à un manga, et en ça c'était réussi, mais j'avais pas accroché. C'était très violent, très bien filmé, très bien joué, mais complètement vain (contrairement à Brothers, par exemple, qui explosait de style). Je ne sais même plus si j'avais vu Outrages 2: si c'est dans celui-là qu'un mec se fait tuer en se faisant envoyer un nombre incalculable de balles de tennis dans la gueule très très fort pendant longtemps, alors oui. Comme Zatoichi était plutôt très bon, j'en attends beaucoup

https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Empire_éclaté la question nationale en urss, du sultan galiev à la dissolution et aux pogroms d'arméniens en passant par les déportations des caucasiens, c'est un gros sujet quand même

hmmm

Je relance d'un article du Daily Mail

J'ai commandé il y a 10 jours Beyond Politics de Randy T. Simmons mais il n'est toujours pas expédié sur Amazon. J'ai déjà connu des délais d'acheminement, surtout de l'étranger bien sûr, mais ça faisait longtemps que j'avais pas eu un long délai d'expédition (ça m'était arrivé il y a quelques mois et le colis avait finalement pas été expédié tout simlement), et ça me les brise parce que je voulais le lire pendant les vacances. C'est normal, ça vous arrive aussi en ce moment? Il y a un moyen de savoir où qu'il est le problème? (Commandé le Murray en revanche, il arrive.) Sinon j'ai lu/suis en train de lire pas mal de bouquins libéraux ou related (Sandel, Jasay, Buchanan, Jaume, Kinsella, Thaler, ...) je compte faire un petit compte-rendu quand j'aurai fini tout ça.

on en parle ici aussi: Crucifying Jordan Peterson The Times of London does a hit job.

ça dépend de leur type mbti

Sous prétexte que ce sont des enfants on doit les faire écrire un français de crétins, ce qui n'est pas la même chose qu'un français simple, de même que les parents parlent à leurs enfants comme à des semi-déficients. Pathetic.

Oui c'est vrai que la barre d'entrée sur Twitter est cognitivement assez haute, je suis scandalisé par ce laissez-aller.