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L'affreux

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Tout ce qui a été posté par L'affreux

  1. L'environnement administratif et légal dans lequel vous vivez en Occident vous a tordu l'esprit. Je dis "vous" parce que vous êtes plusieurs à partir loin. Dans la vraie vie, celle en dehors de l'Occident, vous voyez un enfant en difficulté, voire abandonné, vous le récupérez. L'enfant sait que vous ne l'avez pas conçu. Cela n'empêche pas que, pour lui comme pour vous, vous devenez son papa, ou sa maman, et lui devient votre enfant. Les blablas sur la prise en charge versus la lignée… Et où allez-vous classer la relation, lorsqu'elle s'inverse, avec l'âge, et que le petit aide ceux qui l'ont éduqué ? Quand on prend le rôle du père, on ne s'encombre pas des abstractions. "Tuteur" c'est juste un concept juridique. On éduque ou on n'éduque pas, c'est tout. Quant à la lignée, maintenant que le nom de famille peut être celui de la femme, c'est surtout la question de l'héritage et ça ne devrait rien avoir à faire avec cette histoire, ou alors juste pour les règles par défaut.
  2. Ce que tu dis est très théorique et probablement éloigné de la réalité. Pour en avoir le cœur net, il faut essayer, donc avoir le droit d'essayer. Ce blocage sur l'adoption d'enfants est de même nature que d'autres blocages pour le bien d'autrui du style : "il faut garder la sécurité sociale sinon les pauvres pourront pas se soigner gnangnangnan". Sauf que, ouvrez les yeux, les enfants adoptés ne sont pas arrachés à une famille épanouie. On ne risque pas de faire plus de mal que ce que les contraintes administratives à l'adoption font présentement.
  3. 15% c'est une proportion standard d'homosexuels ? Ça me parait beaucoup.
  4. Bah moi aussi j'ai déjà été socialiste. On peut faire feu de tout bois, mais pas d'un bois déjà calciné. C'est de la bêtise de ne pas voir ça.
  5. Moins de paperasserie alors ? Sur le plan économique, c'est une réalité. Probablement parce que leur modèle n'est pas un pays socialiste. Il n'y a pas de solution motivante pour de la gouvernance en Afrique subsaharienne. Mais le système actuel, la démocratie et ses administrations, non seulement parasite vraiment trop les économies, mais ne tient pas le choc dès qu'une petite rébellion se pointe. Et cette faiblesse, c'est parce que les élections délégitiment périodiquement les dirigeants. On ferait mieux d'arrêter de croire en ce merdier. Voilà, alors que s'il était roi à vie, ce mec serait plus constructif. Il faut bien comprendre qu'en face de lui il n'y a rien de mieux. C'est comme d'alterner entre des Sarkozy et des Hollande. Ça n'apporte rien, ça coûte une fortune et ça génère des tensions. "Mieux vaut un ancien voleur qu'un nouveau", un dicton burkinabè du temps de Compaoré. C'est l'évidence même.
  6. Ah d'accord. Non je n'ai pas vu. Ça donne une excuse à Einstein, après tout, à l'époque, le socialisme pouvait paraître prometteur. Mais l'ensemble de ces idées a ensuite été essayé : la fin de la propriété capitaliste, la fin des contrats libres, la planification. En outre, ce qu'il prédisait, à savoir des pauvres plus pauvres et des riches plus riches dans une économie capitaliste, n'a pas eu lieu, puisque aujourd'hui même les clochards sont plus riches que les mineurs de son époque. Pour reprendre les manières des scientifiques, on a donc une théorie invalidée par l'observation. C'est comme une mauvaise blague en fait. Un scientifique a proposé une théorie. La théorie a ensuite été invalidée. Puis des arriérés reprennent tout de même la théorie en s'appuyant sur les écrits erronés du scientifique. Si des gens font tourner ça sur Facebook, et si c'est dans le but de soutenir le socialisme, c'est qu'ils sont des imbéciles. Mais ça me parait tellement idiot. J'avoue avoir du mal à y croire.
  7. En effet, c'est décevant.
  8. En outre, il n'y a aucun rapport avec Einstein. Ou alors dans les dernières minutes. J'avoue que j'ai coupé. Ou alors c'est un texte de lui ?
  9. C'est pas un peu anachronique ? Je suis étonné par l'objectif de l'argumentaire : une économie planifiée plutôt qu'un contrat de travail libre. Ben, les Russes ont déjà essayé, non ?
  10. As-tu lu mon livre ? C'est vrai. Et au fond, je ne porte pas les pouvoirs traditionnels dans mon cœur. Je pense juste que la démocratie représentative, c'est-à-dire une sorte de tournante (comme au ping-pong) autour du pouvoir est un mauvais principe. Elle donne une légitimité trop faible aux dirigeants, elle habitue les dirigeants au vice (car le principe de se servir, même chacun son tour, c'est du vice), et le résultat est une évolution erratique à la manière d'un poulet sans tête. En Occident comme en Afrique. S'inspirer d'un mode de gouvernance des temps anciens, ça aurait l'avantage de donner un peu de légitimité.Notez que, d'un point de vue libéral, le mode de gouvernance est neutre. Ce qui compte, c'est si on va vers plus ou bien moins d'interventionnisme.
  11. Je veux bien des liens ou des références. Mais je pense que la démocratie est une erreur et que nous ferions mieux d'en sortir.
  12. Ah merci. Note bien que je n'ai jamais rien lu d'approchant. Si je t'ai convaincu, alors nous sommes deux. C'est dire si ces idées risquent de changer le destin du continent. Alors les rêves mis à part, il ne faut garder que les analyses pour comprendre où l'on en est, prendre le bonheur qu'on peut dans les endroits encore épargnés, et n'espérer aucune issue pour le moment.
  13. He he. Mais les pouvoirs traditionnels sont asservis. Alors, prendre le pouvoir démocratique, pour une chefferie traditionnelle, ce serait une sacré innovation. Il y aurait aussi un souci de représentation à l'échelle nationale puisque par définition un pouvoir traditionnel n'est légitime que pour son ethnie. Si tu veux mon avis qui n'est partagé que par moi, sur le plan de la faisabilité, il serait plus simple à l'échelle nationale de faire du président en exercice un véritable roi et de confier la direction des administrations locales (mairies...) aux chefferies traditionnelles qui prêteraient allégeance au roi. Quoi qu'il en soit, sans une ligne directrice intellectuelle qui donnerait la marche à suivre, ce n'est pas si simple de bouger. Et ce serait dangereux.
  14. Parce que la colonisation, puis les élites politiques de l'indépendance, n'avaient aucune légitimité traditionnelle et ont préféré faire sauter les pouvoirs traditionnels avec les traditions. Il en reste, bien entendu, et même beaucoup. Mais il suffit d'un mouvement pour faire des dégâts. Et là depuis cent trente ans c'est un sacré mouvement qui ne finit pas. En reconstruire de nouveaux : les élites intellectuelles de l'indépendance se sont fourvoyées (dans le communisme). Ensuite personne n'a pris la relève. Il n'y a personne pour donner le cap. Par défaut, dans la bourgeoisie citadine, beaucoup cherchent à adopter le mode de vie occidental, mais cela les éloigne du reste de la population, ça n'est pas sans conséquence.
  15. Mon avis sur le fond du problème, je l'ai écrit plus haut : les cadres culturels ont sauté, il n'existe plus d'élites intellectuelles. Cela signifie que les sociétés sont en transition vers nulle part, c'est-à-dire vers de l'anomie. Je suis frappé par le nombre de délinquants, adultes, qui n'ont véritablement aucune notion morale, qui ne connaissent que la loi du plus fort. Il ne faut pas se faire une idée d'un panier de crabes, la plupart des gens sont sains, mais même 5% de personnes sans morales, c'est toujours un peu dangereux. Heureusement que la société est prompte à user de la violence contre ceux-là, c'est ce qui les retient la plupart du temps. L'analyse dans l'article de Slate cité dans le premier post de Bisounours est instructive : ces guerres qui n'en finissent pas seraient surtout du banditisme. En tout cas, là où j'habite, si une guérilla cherchait à recruter, eh bien, elle trouverait de la main d'œuvre.
  16. Non. À part sûrement dans les zones en guerre, mais, sinon, la réalité est que la coexistence pacifique de cultures et de religions est le quotidien dans les villes situées au sud du Sahara. Ce que raconte Lugan est biaisé. Il est intéressant à lire, mais il n'est pas suffisant pour se faire une idée équilibrée de la situation.
  17. C'est complètement faux en fait. J'habite dans une toute petite ville béninoise où l'on entend quotidiennement au moins quatre langues en plus du français : le ditamari, le warma, le dendi et le fon. Et le bariba. Ça fait cinq en fait. Même chose pour les religions, qui sont plus nombreuses et massivement pratiquées. Il est possible que beaucoup de villages soient encore ethniquement purs. Mais je peux parier que la coexistence entre plusieurs cultures est le quotidien de toutes les villes africaines, de la plus minuscule à la plus importante. Et ça se passe naturellement.
  18. Je lis Lugan de temps en temps, il est tout le temps intéressant, il fait partie, sans aucun doute, des observateurs de l'Afrique les plus avertis et les plus érudits du monde francophone. Cela dit, il voit tout et explique tout avec ses œillères ethniques, c'est un défaut. Merci. Du banditisme. Cet article met des mots sur une vague impression que j'avais depuis des années. C'est d'ailleurs le genre d'analyse qui échappe totalement au sieur Lugan. Moi ça m'inquiète. Les cadres culturels ont sauté, il n'existe plus d'élites intellectuelles, les religions pourraient fournir une morale moderne sauf que certains reviennent à un islam féodal. Il est tellement visible que la démocratie est une mascarade que, même dans les pays où elle fonctionne bien, les élites politiques sont fragiles. Les sociétés africaines se dirigent vers l'anomie.
  19. En gratuit sans pub : - Nova comme Launcher - TypeMail pour les messageries en IMAP - Flym pour les flux RSS - ColorNote pour les notes et listes - OI File Manager pour la gestion des fichiers Certains sont open-sources. Sinon l'appli standard de Slack est bien, pour de l'IM avec les collègues.
  20. Les grands frameworks sont en cours de refonte à cause de ES6, il n'y a aucun bon choix en ce moment. Donc tu peux apprendre superficiellement Angular et Backbone, sans creuser, juste histoire de dire que tu as des notions. De toute manière personne n'est à jour car tout est en train d'être refait. Si par ailleurs tu te mets à Webpack et ES6, voire TypeScript, que tu te débrouilles en Node.js et que tu as de l'expérience dans un autre langage serveur, ton profil intéressera. TypeScript est encore petit mais très solide et avec un sacré vent en poupe. C'est un bon investissement. Il y a aussi React, une usine à gaz monstrueuse faite par une boite qui ne sait pas choisir ses technos. C'est pas fun. Mais tout le monde en parle, j'ignore s'il y a de l'emploi dedans.
  21. Il a une messagerie active ?
  22. Ben c'est pas dur de trouver un job. Positionne-toi dans la galaxie JavaScript : apprend ES6, Webpack, Node.js et TypeScript. C'est super fun et ça paiera vite. En France comme ailleurs. Un conseil en passant : quand c'est la loose le meilleur choix est un choix facile. Tu parles bien l'anglais alors la Hollande ou l'Angleterre, ou bien l'Australie si tu as encore l'âge d'un visa vacances-travail. Les deux premiers, même avec 2000 euros ça peut se tenter. En mode léger : auberge de jeunesse ou hébergement chez un ami + petite valise cabine + un ordi portable + des CV : avec un peu de chance en un mois tu es au travail. Par contre j'ignore en quoi tu es bon mais ça peut facilement prendre deux mois de monter en compétences sur JS.
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