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Rincevent

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Tout ce qui a été posté par Rincevent

  1. C'est évident. Les immigrés de l'ex-Empire Britannique arrivent généralement pauvres. Et surtout, les divorces laissent pour beaucoup des mères au foyer quasiment inemployables, qui ne peuvent plus vivre que de l'aumône publique. Ce ne sont pas les pauvres qui sont devenus plus pauvres, ce sont de nouveaux pauvres.
  2. De même que, dans "De l'esclavage des nègres", Montesquieu défend l'esclavage en première lecture... Un livre intéressant sur le sujet : En effet, la question à laquelle les participants ont décidé d'apporter une réponse est "A quoi ressemblerait une Cité (i.e. un ordre politique) qui serait explicitement construite selon l'idéal de la justice ?". Que la réponse semble déplaisante à quiconque ait deux sous de jugeotte devrait amener à s'interroger. Que l'ironie ne passe pas toujours (ou que certains penseurs aient une trop haute opinion d'eux-mêmes pour croire que d'autres auraient voulu voire même pu les mener en barque), ça me semble assez évident.
  3. Popper était bon en philosophie des sciences, pas en philosophie politique. Notamment parce qu'il n'envisageait pas qu'un texte puisse se lire entre les lignes. Utopique, et alors ? Quel sens faut-il donner à cette utopie ? Notamment, quelle est l'hypothèse de départ du dialogue ? (Je l'ai lu aussi, hein, même si ça fait longtemps). Les villes privées, je suppose.
  4. Je ne suis pas certain que neuneu2k ait envie que son fils devienne athée.
  5. Il faudrait une légende.
  6. La question de départ était "peut-on clairement distinguer l'antisémitisme des autres formes de racisme ?". Que tu aies dévié sur une question annexe et moins sensée ne me regarde pas. Ou bien indique que j'ai raison et que tu as préféré esquiver.
  7. Ce n'est évidemment pas la question débattue, tu tapes à côté.
  8. Et Alain de Benoist, l'inverse.
  9. Très intéressant. Sources ?
  10. T'as réussi à tout mettre ? Nan parce que t'as l'air d'avoir à en revendre, mon cochon. Pardon, "il" a l'air d'avoir à en revendre.
  11. En fait c'est même pire. L'antisémitisme voit toujours le Juif comme dangereux parce que supérieur ("all the brains, all the money and all the power" disait Keynes). Le raciste voit toujours l'autre race comme inférieure (plus bête, plus violente...). C'est sans doute même la principale différence.
  12. Moral : relatif aux moeurs. Moeurs : Ensemble des façons de vivre d'un groupe humain ou d'un individu. Ca me semble avoir un lien avec l'action humaine. (Sinon, pas besoin d'être plusieurs pour parler d'économie. L'économie de Robinson Crusoé existe, et même si il n'y a pas beaucoup à en dire, il produit, consomme, investit. L'économie commence à un ; en revanche, c'est le droit qui commence à deux - encore une erreur de Rothbard).
  13. Mais pour le coup, c'est pas faux. L'économie est une science de l'action de l'homme, c'est à dire de ses moeurs, donc une science morale au sens originel du terme. Et comme elle se produit généralement en société (c'est la raison de l'échange, après tout), c'est une science sociale, au sens originel du terme. Évidemment, le lecteur lambda lira "une science socialiste et moraliste".
  14. Tautou, je la préfère... je la préfère dans l'anonymat en fait. Les cheveux plus longs lui vont mieux (pas forcément beaucoup plus longs, d'ailleurs). Marilyn, excuse-moi, mais elle n'a pas les cheveux courts. Un tas de femmes sont bien avec cette longueur-là de cheveux ; pas plus court.
  15. Aucune idée, moi je m'en sers comme d'un Notepad un peu amélioré, c'est tout.
  16. Je connais des gens qui argumentent très sérieusement qu'Alain de Benoist est en fait un type de gauche perdu à droite. Tiers-mondiste, différentialiste, approuvant des gens comme Latouche ou Michéa... Disons qu'il y a de quoi bâtir un argumentaire.
  17. Les Freikorps étaient pour l'essentiel composés de nationalistes de toutes tendances (et des natios, par la suite, il n'y en aurait vraiment pas que chez les nazis. A la dissolution de ces Freikorps, leurs membres ont en majorité été versés à l'armée et à la marine. Tu parles d'un lien avec les nazis... Ce qui gène, c'est que si cette histoire est belle, elle a le gros inconvénient d'être fausse. Moi, je constate par exemple que le groupe qui assassina Liebknecht et Luxemburg l'a fait sur demande des sociaux-démocrates du gouvernement (qui en est donc le commanditaire) ; et que son chef, le sinistre Waldemar Pabst, une authentique ordure d’extrême droite, a toujours refusé de faire partie du NSDAP, et donc que la thèse "Freikorps = avant-garde du (NS)DAP" est complètement fausse. ...Qu'est-ce qui gène au juste là-dedans ? Ca tombe bien, personne n'a avancé de telles thèses ici, et sûrement pas moi. Les Allemands n'étaient pas hystériquement pro-Hitler, parce que seuls 40 % d'entre eux ont voté nazi d'une part, et d'autre part parce que comme dans tout vote, une bonne part des voix (si ce n'est la majorité) provient de gens qui votent pour ce qu'ils croient être un moindre mal. Qu'il y ait eu des Allemands hystériquement pro-Hitler, c'est évident, et peut-être même des millions (au pif, 3 millions sur 60 ou 70 millions, ça ne fait au plus guère que 5 % des gens). Que la plupart des gens ait été attentiste, c'est aussi évident : c'est le cas à chaque fois. Mais le fait est que c'est par la suite, par le pillage institutionnalisé et l'emprunt masqué finançant la préparation de la guerre, que la machine à acheter le soutien des Allemands s'est mise en branle : celle-ci a pris plus de temps, mais a touché bien plus de monde, la plupart des Allemands finissant par se dire "au final on est plutôt mieux lotis ici qu'ailleurs" (tu noteras que ce n'est pas non plus un enthousiasme délirant ; mais le régime n'en aurait pas eu l'utilité de toute façon)
  18. Onfray trouve AdB érudit et plus à gauche que prévu. Ce en quoi il a très probablement raison.
  19. J'avais trouvé l'interface d'UltraEdit et UltraCompare plus laborieuse, mais on devait se contenter au boulot d'une version antédiluvienne (car crackée... on est en France, donc). Vu ce à quoi ressemble cet éditeur aujourd'hui, antédiluvienne est peut-être même un euphémisme.
  20. Tes ancêtres barbares préféraient marier ladite fille au violeur. Une forme de barbarie différente, et qui moi aussi me semble plus compréhensible.
  21. Laisse-moi deviner. Elle n'accepte de coucher qu'avec celui des six qui avait l'intention de la violer ?
  22. Je l'utilise parce qu'il n'est pas aussi limité que Notepad, et pas aussi bousineux à utiliser qu'un vi ou un emacs. Mais du coup, je me laisserais presque tenter par SublimeText. Quelqu'un a essayé ? Vous en pensez quoi, que ce soit pour du code ou des snippets de texte à la con ?
  23. Ben non Bisounours. Elle était bien plus mignonne dans "Faut pas prendre les enfants du bon Dieu pour des canards sauvages", et elle avait les cheveux plus longs. Essaie encore.
  24. Ca a rassuré ceux des Allemands qui considéraient que Weimar avait été un échec (ça faisait un sacré monde à l'époque) et qui étaient anti-communistes (ça faisait aussi pas mal de monde à l'époque). L'intersection était assez large, comme les résultats l'ont montré. Va, je peux remplacer "les Allemands" par "la majeure partie des Allemands". Et rassure-toi, moi aussi j'ai quelques lectures sur l'époque à mon actif. Et les souvenirs de mon grand-père, accessoirement (ça marque).
  25. Bah, le timing est sur Wikipedia (qui a organisé le bouzin, je ne sais pas). Il a fallu plusieurs mois entre la publication des caricatures (Septembre 2005) et les réactions les foules dans les pays arabes (Janvier-Février 2006). Même localement, les musulmans danois ont mis deux semaines à réagir ; pourtant, le Jyllans-Posten, c'est l'équivalent local du Figaro (en proportion, il est même tiré à un plus grand nombre d'exemplaires). Ils ne pouvaient pas ne pas être au courant dès le jour même ou au pire le lendemain de la publication.
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