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Johnnieboy

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Tout ce qui a été posté par Johnnieboy

  1. Par définition, le terrorisme ne peut pas être toléré par les musulmans « modérés » (encore un terme bien fatigant et qui corrompt le débat d’entrée de jeu, d’ailleurs). « T’es musulman ? - Un peu. Modérément, quoi. »
  2. L’article de H16 tape à côté, je trouve. Il serait parfait s’il s’agissait d’un crime violent lié à un vol, par exemple. Mais il ne s’applique pas au terrorisme. Le terrorisme, ça se combat avant tout de deux manières : en amont pour empêcher la création d’un terreau fertile à son expansion. Et là, ça implique aussi la politique internationale, sur le terrain via les services de renseignement Que la France soit composée de fragiles non armés et que ses institutions comme la police, la justice et l’instruction soient faibles, ça ne change pas grand-chose au problème du terrorisme, selon moi.
  3. Évidemment. Soit il y avait une raison de les expulser avant et, s’ils ne l’ont pas fait, alors ils sont méchamment responsables ; soit c’est de l’enfumage.
  4. Vous voyez, les musulmans sont vraiment comme tout le monde : ils veulent que soit interdit ce qui ne leur plaît pas.
  5. Tramp n’a pas écrit que tous les athées étaient des fanatiques. Mais que les athées avaient aussi leurs fanatiques. Comme les musulmans. Et on ne peut que difficilement séparer l'athéisme du socialo-marxisme.
  6. Alors, déjà, toi et Bisounours pouvez aller vous faire cuire un œuf car ce n’est pas moi qui ai mentionné ce sujet, je n’ai fait que répondre à Solomos.
  7. Hmm, l’athéisme est un moteur de la persécution des musulmans. C’est pas uniquement parce qu’ils sont musulmans mais quand même.
  8. J’ai dit que vous pouviez oublier cette dernière phrase. Néanmoins, si j’étais professeur, je m’arrangerais pour donner mes cours sans avoir à faire sortir une partie de ma classe. Mais j’imagine que je ne sais pas ce que c’est que d’être professeur.
  9. On s’est mal compris. Je ne parlais ps d’un de vue théologique. Je parlais de l’islam en tant qu’organisation(s). Si demain, une majeure partie des musulmans voulait clamer « Celui-ci est musulman mais c’est un salaud », ils n’auraient pas la plateforme pour le faire. J’ai déjà posé la question en ces lieux mais qui, ici, fréquente un ou des musulmans ? Pour ceux qui n’en fréquentent pas, vous les connaissez donc par quels moyens, exactement ?
  10. Je pense que la plupart des musulmans ne font pas comme si ça n’existait pas. Le truc, c’est qu’il n’y a pas de véritable communauté musulmane en France, avec un porte-parole qui pourrait parler en son nom. Et quand je dis qu’il n’y en a pas, je veux dire qu’il n’y en a ni une, ni plusieurs. C’est complètement non-organisé. L’autre problème, c’est que dans les pays arabo-musulmans, la liberté n’existe pas.
  11. Une fois par an, c’est régulier. Je voulais dire par là que c’était pas une maladresse qui serait arrivée qu’une seule fois. Et, le truc, c’est que je ne suis même pas musulman. Mais, d’expérience, je sais que lorsque l’on est arabe et musulman en France, on n’a pas besoin en plus, lorsque l’on est adolescent, de se faire sortir de la classe et de se sentir encore plus à l’écart du reste de la société. On le ressent déjà quotidiennement à moins de se renfermer dans sa communauté (tiens, donc). Et je sais qu’ils n’étaient pas obligés de sortir. Mais, de fait, ils l’étaient.
  12. On parle de la réaction appropriée au comportement du professeur. Aller voir le directeur de l’école me semble tout à fait approprié.
  13. Cet imam, combien de divisions ? 2 milliards de musulmans doivent-ils passer leurs journées à rejeter publiquement ceux qui peuvent être dérangeant parmi leurs rangs ? Le problème, et on en a déjà parlé, est plutôt lié à l’islam d’un point de vue organisationnel (en gros, il est difficile de rejeter les musulmans de la communauté musulmane).
  14. On peut discuter mais les dés de la conversation sont pipés depuis le début. Car, si je dis ce pense de ce professeur, on va me taxer d’islamo-totalitarisme au pire, ou, au mieux, de servir d’idiot utile. Sauf que, le fait est que ce que faisait régulièrement ce professeur était humiliant pour les élèves musulmans. Et je suis sûr (même si je ne peux pas le démontrer donc vous pouvez oublier cette dernière phrase) qu’il prenait un petit plaisir malveillant à le faire.
  15. Lol, attends que les Chinois viennent te chercher.
  16. Les Gilets Jaunes et l’Etat français me terrifient donc cent fois plus. Du reste, je ne crois pas à ce que tu dis : si l’Etat français engage ses moyens pour démontrer ta culpabilité, alors tu n’y échapperas pas, tu seras attrapé. Entre les écoutes, l’espionnage des téléphones, des ordinateurs, les indicateurs, les infiltrations, les repentis qui balancent, etc. T’as aucune chance de t’en sortir.
  17. C’est un phénomène international qui s’inscrit, parfois, dans des contextes nationaux. Une statistique intéressante aurait été de savoir quelle proportion de musulmans de chaque pays a rejoint l’Etat islamique. Décele-t-on des sur et sous-représentations ?
  18. J’ai googlé rapidement, je n’ai rien trouvé de concret ou d’extrêmement flippant. Enfin, si l’islamisme radical, c’est d’organiser des sit-in, on peut dormir tranquille. Et si tu fiches un mec depuis une dizaine d’années mais que t’es capable de l’inculper de rien du tout, alors soit t’es face au Malin lui-même, soit ficher est inefficace, soit le mec est innocent de tout crime inscrit au code pénal.
  19. Nous, non plus. Blague à part, je ne le connais pas, je réagis simplement à sa vidéo.
  20. Je ne me suis pas du tout intéressé à ce personnage. J’ai simplement écouté la vidéo et je n’y ai rien vu de choquant ni aucune responsabilité à engager concernant l’attentat terroriste. Si un libertarien dérangé commence à plastiquer des canapés dans des bâtiments administratifs publics, je ne pense pas que l’association liberaux.org devra voir sa responsabilité engagée.
  21. Vous êtes pathétiques. Ça glose sur des pages et des pages pour trouver des solutions pour contrer l’islamo-totalitarisme mais vous rejetez violemment les musulmans lorsqu’ils expriment pacifiquement un désaccord. Votre haine vous aveugle et jettera dans les bras des plus radicaux de plus en plus de monde. Bien joué, vous tombez tout droit dans le piège qui vous est tendu.
  22. Pièce en 1 Acte, un dialogue. Macron - Ouin, ouin, ils ne passeront pas ! Ou alors, sur mon cadavre ! Je vous le dis au nom de la devise française « Solidarité, solidarité, solidarité » ! Entre Mohamed Bin Salman. Macron - Momo, mon frère ! Comment tu vas ? Alors, la camelote que je t’ai refilée ? Je me suis pas foutu de ta gueule, hein ? Ça tue des enfants yéménites en sous-nutrition à la pelle ou pas ? Mohamed Bin Salman : Al hamdoullilah. Fin
  23. Je pense que tu aurais pu arrêter ton post à « Habituellement » !
  24. Pour en revenir au féminisme et au texte qui a lancé cette conversation. En fait, une femme - ou des femmes - qui appelle à tuer des hommes, ça pourrait individuellement m’inquiéter faire peur mais pas politiquement. En gros, quand il s’agit d’incarcérer, de tuer en masse, les femmes me font pas flipper. Et les mecs qui tiendront avec ces femmes, non plus. Je plaisante mais, sincèrement, je pense, qu’au fond, c’est probablement ce qui fait que les tendances féministes extrémistes ne m’inquiètent guère.
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