Johnathan R. Razorback

Ah, ne me fais pas regretter le présentateur TV éco-échevelé ! La journée vient à peine de commencer.

J'ai commencé à lire la thèse de P. Bedouret ; je trouve fascinant (et quelque part ironique) d'observer comment le nationalisme français de Barrès s'origine dans les prémisses de l'idéalisme allemand, celui de Fichte en particulier:

En parlant d'illuminés...

Possible mais sur l'échiquier politique français Le Monde est au centre-gauche. Ils étaient derrière Hollande / Valls et non pas Montebourg ou Aubry, par exemple. Et derrière Macron jusqu'à l'exploitation récente de l'affaire Benalla.

Bonjour @gtdss. En quoi Wikipédia "désinforme" t-elle ? PS: Les nouveaux sont censés aller de présenter ici: https://forum.liberaux.org/index.php?/forum/191-forum-des-nouveaux/ De facto ta question n'est pas dans le bon forum ; de surcroît tu noteras que tu n'as pas affaire à la communauté qui gère Wikipédia

Ce qui inclue tout ce qui est à gauche de feu le PS. On peut donc parler de vision socdem.

Mais c'est comme ça depuis que Mélenchon a porté le Front de Gauche à la présidentielle en ... 2012. Il revendique un discours patriotique, anti-atlantiste et à demi-souverainiste (à demi seulement parce que son électorat est extrêmement divisé sur le sujet, l' "Europe sociale" restant l'idéal de beaucoup à gauche). Je ne dirais pas que c'est structurant de l'identité politique de JLM (il a été trotskyste -donc internationaliste- puis européo-mitterandien jusqu'à la fin des années 1990. Mais depuis le référendum de 2005 est passé par là et JLM est assez intelligent pour sentir le sens du vent). Mais ça fait des années maintenant qu'il a repris les symboles nationaux dans ses meetings. Il y a aussi le facteur: piquer au PCF ses (anciens) électeurs ; lequel PCF tenait un discours national-communiste depuis l'abandon de la ligne "classe contre classe" par Staline, vers 1934. Le discours de plus en plus hostile sur l'immigration va dans le même sens, là encore avec des tensions internes très fortes.

Toi aussi un type d'extrême-droite t'a défié ?

Je l'avais lu, les mécanismes d'aveuglement sectaires de la gauche sont effectivement comparables. Ceci dit, la limite du parallèle est que les "révolutions" latino-américaines fascinent passablement moins que cela ne pouvait être le cas de l'URSS (et on peut penser qu'une part du prestige d'avoir "vaincu le nazisme" explique la différence) ; à part Mélenchon -qui a d'ailleurs mis ce thème en sourdine depuis la mort de Castro-, je n'ai pas l'impression qu'il y ait beaucoup de monde à gauche pour voir là-dedans un modèle.

J'aurais pu ajouter le mouvement 5 étoiles à la liste d'ailleurs. Finalement, Alain de Benoist avait une fois encore été plus clair que les autres pour poser les termes du débat: http://blogelements.typepad.fr/blog/2013/01/limmigration-armée-de-réserve-du-capital.html

Oui, c'est désormais documenté pour la postérité: https://www.marianne.net/politique/union-de-la-gauche-ou-populisme-la-france-insoumise-hesite-et-se-dechire C'est l'éternel retour de l'histoire. Je postais il y a quelque temps sur les marxistes français des années 1890 -les guesdistes- , qui dénonçaient l'immigration facteur de baisse des salaires ouvriers. Le même discours a resurgi au PCF sous Georges Marchais: http://hydre-les-cahiers.blogspot.com/2018/01/farce-du-siecle-dernier.html?q=farce Et on voit que l'extrême-gauche allemande s'y met. Mises a aussi pas mal écrit sur le rôle des syndicats U.S. dans la fermeture des frontières, dans l'Entre-deux guerres.

Un peu d'auto-promotion éhontée: https://oratio-obscura.blogspot.com/2018/08/penser-le-patriotisme-avec-michel.html

Et dire qu'il y a des gens qui achètent les journaux

Bon, je ne sais pas si je vais me lancer dans After Virtue finalement... "C’est bien décevant, mais il n’y a nulle part dans l’argumentation de MacIntyre une tentative claire pour donner un contenu substantiel à la question des fins de l’homme." -Ronan Sharkey, « Vertus, communautés et politique: la philosophie morale d’Alasdair MacIntyre », Nouvelle Revue Théologique, 123, n° 1, janvier-mars 2001, p. 62-87, p.80-81: http://www.nrt.be/docs/articles/2001/123-1/507-Vertus%2C+communautés+et+politique%3A+la+philosophie+morale+d'Alasdair+MacIntyre.pdf

Comme quoi le discours de Galt est parfaitement accessible et lisible

L'article qui suit ne vient heureusement pas de CP (contrairement à un autre récemment épinglé), ceci dit c'est un peu gênant qu'un contributeur régulier de CP tiennent ce genre de propos confus:

https://www.lemonde.fr/societe/article/2018/08/24/prostituee-trans-tuee-au-bois-de-boulogne-on-a-l-impression-que-nos-vies-ne-comptent-pas_5346015_3224.html

Il y a une ontologie implicite chez Stirner.

Il semble qu'une partie de la gauche allemande soit en train de virer nationaliste, ça promet : https://www.contrepoints.org/2018/08/25/323291-allemagne-quand-la-gauche-chasse-sur-les-terres-de-lextreme-droite

Je pense avoir identifié un autre auteur libéral méconnu comme tel : Sa conférence, Pourquoi nous ne sommes pas socialistes, est encore plus remarquable: http://www.bmlisieux.com/curiosa/bolieu01.htm @Nigel pourrait en tirer la matière de l'une de ses petites vidéos

=> https://www.wikiberal.org/wiki/Impôt#L.27imp.C3.B4t.2C_c.27est_le_vol_.28position_libertarienne.29

Ils ont sortis deux trois articles contre l' (extension du) prohibitionnisme prostitutionnel. C'est le côte libertaire.

Mais il s'en serait suivi de l'inflation. Or l'inflation se remarque, ce qui aurait pu engendrer des protestations et peser sur les choix politiques. Par ailleurs les autres Etats européens n'auraient pu eu à piller leurs contribuables pour renflouer la Grèce. Ce qui montre bien que l'euro pose des problèmes supplémentaires aux autres.

Jamais entendu parler, jusqu'à maintenant.

L'effet dissuasif risque de n'avoir qu'une efficacité à court terme. L'observation empirique montre que le journalisme se passe très bien de celles-ci, ainsi que de colonne vertébrale et de cerveau.