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Lancelot

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Tout ce qui a été posté par Lancelot

  1. Et je suis persuadé que lesdites ethnies sont données par ordre alphabétique à terme. (brun, jaune, noir, normal )
  2. Les explications de l'incompréhension culturelle fondamentale et comment elle se manifeste sont la meilleure partie de l'article à mon avis.
  3. D'ailleurs beaucoup d'algorithmes de recherche sont optimisés par un tri préalable.
  4. Et on peut trouver toutes ces fonctions dans des documentations organisées par ordre alphabétique.
  5. Ordre alphabétique != alphabet. Merci d'avoir essayé. Félicitations lol Toutes les bibliographies de livres ou d'articles.
  6. Non. Si on sait classer des mots par ordre alphabétique on sait utiliser un dictionnaire, même si on ne sait pas encore qu'on sait. Sérieusement ? L'ordre alphabétique, avec l'ordre chronologique et l'ordre thématique est une des manières fondamentales d'organiser des trucs de manière à pouvoir les retrouver. Rien que ça. Si j'ai une liste de 5000 clients je vais être bien emmerdé si je dois tous les examiner un par un à chaque fois que je veux en retrouver un. Je me sens un peu sali à donner ce genre d'exemples, ça doit être la même impression que ressentent les profs de maths quand ils justifient l'utilisation de la multiplication avec des sordides considérations de pavage de sol. Sinon par curiosité je suis allé voir comment ça se passe pour organiser un dictionnaire quand, justement, il n'y a pas d'ordre alphabétique. Ben c'est le bordel : https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_dictionary
  7. Sinon on pourrait aussi arrêter de faire comme si le propriétarisme n'avait jamais été discuté ici.
  8. Et les fachos des autres gros cons.
  9. Utiliser un dictionnaire c'est juste connaître l'ordre alphabétique. L'ordre alphabétique c'est un peu important à connaître quand même.
  10. Vachement intéressant comme article, à plusieurs égards.
  11. Allons, faut pas s'énerver comme ça quand quelqu'un pointe une contradiction. On sait bien ici que l'axiomatisme est une position difficile à défendre, a fortiori pour le propriétarisme. Je ne considérais pas ça comme une critique Le point essentiel du DN contre le positivisme est qu'il y a des systèmes juridiques objectivement meilleurs que les autres et qu'on peut définir des critères y compris en dehors du Droit pour en juger. Le positiviste par contraste considère qu'une critique de la loi ne peut s'appuyer que sur la loi.
  12. Le consentement est un truc un peu important à prendre en compte avant de considérer que c'est une agression, non ? Sinon on peut dire des trucs comme : Coucher avec quelqu'un est un viol. Point. Ensuite, tu agiras ou non en fonction de ton ressenti et de ton éventuel consentement. Le droit naturel c'est une autre manière de dire "les principes que le droit positif devrait idéalement suivre".
  13. Surtout, le PNA est tout autant sujet à la critique "ça sort d'où ?" (voire plus puisqu'il n'a même pas l'avantage d'avoir été appliqué dans des systèmes juridiques existants). Bref @Rocou nous fait du 2P2M.
  14. Du même endroit que le principe de non agression.
  15. Je vous somme d'arrêter de poster dans ce thread, vous introduisez des signaux dans ma rétine et c'est une agression.
  16. Sinon dans la vraie vie : https://fr.wikipedia.org/wiki/Responsabilité_du_fait_personnel_en_France
  17. Du coup ce n'est pas tant le libéralisme qui est passé à droite que le reste du monde qui a fait un gros virage à gauche.
  18. Je ne visais pas à donner ma position mais une meilleure source d'un point de vue libéral. En ce qui me concerne je pense que le PNA a le mérite d'être simple et de s'appliquer suffisamment bien à beaucoup de cas (deux critères épistémologiques donc) ce qui en fait un bon outil pédagogique. Il ne faut pas confondre la carte et le territoire cependant, d'ailleurs tout juriste sait que le Droit marche par principe/exception et de manière fondamentalement casuistique.
  19. Wikibéral pleure de ne pas avoir été cité : https://www.wikiberal.org/wiki/Axiome_de_non-agression https://www.wikiberal.org/wiki/Agression https://www.wikiberal.org/wiki/Violence
  20. /thread
  21. Lancelot

    Baccalauréat 2018

    Parler la langue n'est pas une condition pour accéder à la citoyenneté ?
  22. Bah visiblement il y en a que ça excite d'aller chercher les quelques déviants pas contents pour s'en plaindre. Ça doit être parce qu'ils sont shootés à la colère, ils ne peuvent pas juste être contents sinon ils n'ont plus leur dose, ça les rend nerveux.
  23. Si c'est de l'anticonformisme je n'ai pas envie de voir la gueule du conformisme.
  24. Quelque chose arrive. Parmi 70 millions de personnes, tout le monde n'est pas unanimement et inconditionnellement satisfait. Incroyable.
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