F. mas

En quoi le stal Michéa est-il de drouate ?

Oooh tu penses vraiment que La république raconte ce genre de fadaises ? Tu ne serais pas poppérien ? Il faut se méfier des gens qui se réclament d'auteurs qu'ils ont lu à moitié.

Y a t il un "totalitarisme" au sens ancien ? Quelle utopie défend la république et quelle est la position de Socrate sur le sujet... Autant de questions sans réponses...

merci dardanus !

C'est un dessin de Chard, récompensée par le passé par l'Iran.

C'est un lapsus calami. enfin non, juste une faute de frappe.

C'est un très bon investissement.

Il part grave en couille de fil.

Un de nos contributeurs nous transmet gentiment un article publié une première fois en anglais sur les conséquences géopolitiques de la chute du pétrole en Afrique de l'ouest. Ce n'est pas bien long ni pas trop compliqué (et c'est intéressant) http://www.hurriyetdailynews.com/facing-the-geopolitical-consequences-of-the-falling-oil-price-in-west-africa.aspx?pageID=449&nID=76842&NewsCatID=396

Je suis sur le point de finir le dernier numéro de la revue Commentaire et l'excellent Shakespeare's politics d'Allan Bloom et de Harry V Jaffa. Commentaire est une bonne revue, mais dont la ligne éditoriale oscille entre libéralisme et libéralisme de guerre froide (une variante de néoconservatisme) : sur le sujet, deux articles intéressants car assez représentatifs du discours néocon (mais de bonne tenue) attireront l'attention : celui d'Abram Shulsky et l'autre d'un certain A Laferrière. Un excellent article sur Gallieni (une republication d'un chapitre d'un livre de B Liddell Hart), un autre sur la relation entre Raymond Aron et Carl Schmitt signé Philippe Raynaud et enfin un très bel éloge de la modération signé A. Craiutu (un spécialiste des doctrinaires, auteur d'un "centre introuvable" d'excellente facture). Si le livre de Bloom et Jaffa est passionnant, notamment pour ses chapitres sur Othello et le Marchand de Venise (je n'ai pas encore lu celui sur le roi Lear, une de mes pièces favorites), je regrette qu'il n'y ai pas de passage dédié à Coriolan, qui comme le rappelait HC Mansfield Jr je ne sais plus où, est aussi une pièce qui se prête à l'analyse dans une perspective de la science politique classique (Aristote).

Ou est-ce l'inverse ?

@Rincevent : C'est effectivement au troisième tome du système totalitaire que je pensais. Les deux autres, je veux bien les mettre dans la catégorie "sujets à débat, voire à fight".

Marie est un deuxième nom très employé en Bretagne. C'est d'ailleurs le second prénom d'un de mes frères et de mon père.

ouch

oui, Benoît en anglais, c'est Benedict, comme Benedict Cumberbatch ou Benedict XVI.

...et s'appeler Blanquette de Limoux dans un milieu Salafiste Sinon ça me rappelle

Je ne vais pas dévier ce fil dédié aux images Feune pour parler d'Arendt, ça n'est pas très courtois. Je ne suis pas aussi négatif que toi, certains livres d'Arendt sont vraiment très bons (La vie de l'esprit, On revolution, Le système totalitaire), d'autres, plus journalistiques, sujet à débat (voire fight) (Eichman à Jerusalem, Réflexions sur Little Rock, etc) et enfin les plus connus sont de la vulgarisation de H (crise de la culture, la condition de l'homme moderne) (donc très érudits et faux).

https://www.youtube.com/watch?v=OaaubxMaXxE

Eh oui, les noms devaient être pris dans le calendrier avant. Et pourtant, nous n'étions pas sous dictature militaire. Et le droit inaliénable à appeler son lardon findus, Merdive ou Alkapone (les deux derniers sont authentiques) ne me semble pas immédiatement nécessaire à la préservation du monde libre

JC Michéa au meilleur de sa forme : http://www.causeur.fr/michea-antifascisme-orwell-31251.html Je cite : "Naturellement, la chute de l’empire soviétique allait contraindre les évangélistes libéraux à revoir entièrement leur copie. C’est dans ce nouveau contexte géopolitique – qui est aussi celui de la conversion accélérée de la gauche au libéralisme de Frédéric Bastiat – que l’ancienne rhétorique maccarthyste a progressivement cédé la place à l’idée selon laquelle toute critique de la dynamique modernisatrice du capitalisme devrait dorénavant être médiatiquement présentée comme « réactionnaire », « conservatrice » ou « passéiste »"

Lesdeuxmongénéral.

Pour ceux que ça intéresse, Coyle Neal commente Les discours sur les décades de Tite Live de N. Machiavel sur le site Nomocracy in Politics (il y a toute une série). Ama (et enfin pas seulement le mien) essentiel pour comprendre la politique (et son étude) moderne. http://nomocracyinpolitics.com/2014/12/26/nomocracys-reading-group-on-machiavelli-and-hobbes-by-coyle-neal/ http://nomocracyinpolitics.com/2015/01/06/discourses-on-livy-i-1/

@Vincent : Oui, je pense que la thèse avancée par les tenants de la RC cède un peu à l'illusion rétrospective (sans doute faut-il voir aussi des motivations idéologiques de la part de Mohler, qui voulait vraiment clairement marquer la frontière entre nazisme et les autres courants révolutionnaires conservateurs). Sans être un spécialiste du mouvement et de la période, j'ai l'impression que l'agrarianisme constitution du BB est une dimension mineure du mouvement comme du régime (cf W Darré), et que le NSDAP puisse autant ses références dans l'esprit corps franc et le socialisme national d'un van den Bruck (mais adapté à l'esprit populacier des BB).

D'après les tenants de la "révolution conservatrice" en Allemagne (Mohler, Dupeux), effectivement, le nazisme est l'aboutissement du sous-courant "Blut und Boden" de cette sensibilité (anti-moderne et hypermoderne).