F. mas

La phalange n'était pas racialiste, et effectivement, je ne vois pas beaucoup de rapport entre Himmler et consorts et JA Primo de Rivera (qui était beaucoup plus ouvert qu'on ne le dit. Il était par exemple un grand amateur d'Ortéga y Gasset). Tremendo : je crois me souvenir que la phalange fusionne avec la communion carliste dès la fin de la guerre d'Espagne pour devenir une organisation franquiste conservatrice (ce qui entraînera par la suite la recréation d'une multitude de groupuscules hostiles à cette union forcée, quand on connaît un peu les dissensions qui existaient entre les deux organisations).

Si le résultat est incertain, c'est que la société (sans Etat) n'est pas capable de produire des normes assez solides pour endiguer la prédation (et se prévenir de la propre disparition). Il y a donc pour Holcombe une faiblesse dans le raisonnement anarcho-capitaliste qui appelle à une reconsidération de l'Etat (constitutionnel) minimum.

Dans Ordered Anarchy: De Jasay and its surroundings, Randall G. Holcombe critique la position "anarchiste" d'Anthony de Jasay en expliquant que le gouvernement n'est pas nécessaire, mais inévitable : en cas de disparition, la société redevient la cible des groupes de prédateurs dont rien ne garantit qu'ils soient moins oppressifs que les Etats.

ah ben moi c'est plutôt le contraire.

Le personnage avait l'air effectivement très intéressant. Un profil que j'affectionne particulièrement. RIP.

et croix pectorale. Niet. Rien de tout ça.

.Institut du Bon Pasteur.

Je prends le pack complet. La messe, la prière, le sermon, éventuellement discutailler après la messe. Eventuellement, parce que je suis pas très causant, en vrai.

Pas de guitares, pas de chants bizarroïdes, pas de curés en cols roulés plein de bons sentiments, pas de mémères genre bonnes soeurs ratées là où je vais à la messe. Rite extraordinaire, curés en soutane, et des sermons qui ont un sens (en même temps mon curé est docteur en philosophie, donc je triche un peu). Je plains ceux qui doivent se contenter des messes conciliaires en paroisse.

oh look who is talking !

Effectivement, la frontière est difficile à poser. Notamment en ce qui concerne la facilité pour les maths. Tiens, une indication comme as : http://www.femmesetsciences.fr/Documentation/Livret_IDrecues2011.pdf

héhé…je les croisais régulièrement devant la Sorbonne. Au moment de la guerre en Irak, chaque fois que je les voyais et qu'ils m'interpellaient, je leur répondais que je ne pouvais pas, parce que j'étais straussien : http://www.solidariteetprogres.org/Leo-Strauss-l-ideologie-fasciste Bien entendu, je me faisais insulter.

cheminade !

+1 Le rééquilibrage, c'est maintenant !

Bon, ben je suis dans le bon fil : "Ces petites phrases qui vous ont fait plaisir". A noter que tu fais bien de le commencer en anglais. J'ai fait l'erreur de lire Oakeshott en commençant par le même livre mais en Français (malgré l'excellente traduction d'Olivier Sedeyn), alors qu'il s'agit de son livre le plus dense et le plus abouti. C'est aussi une indication pour la suite : si tu commences à peiner (le livre est vraiment très très dense et synthétise en quelque sorte toute la carrière de recherches de MO), alors passe à Rationalism in Politics à Politics of faith and Politics of Skepticism ou si tu te sens plus métaphysicien idéaliste Experiences and its modes.

Muray, Smith et maintenant de Jouvenel…décidément…

Un classique : Toots and the Maytals

oohh…toi tu veux de la bonnasse ou rien. Du coup, un point de pénalité UE : http://www.youtube.com/watch?v=g032MPrSjFA

Tiens, ça me fait penser que : http://sciences.blogs.liberation.fr/home/2012/08/le-prix-henri-poincar%C3%A9-pour-deux-math%C3%A9maticiennes-fran%C3%A7aises-.html

J'avais bien aimé Villa vortex (moins ses journaux). Je n'ai pas lu ses ouvrages plus récents.

Je viens d'apprendre de mon côté qu'une de mes amies est une ancienne présidente de la société des lecteurs de MGD

Il y a une justice !!!

Certes, mais même après la création des crs, on a continué un temps à employer l'armée pour rétablir l'ordre (même si effectivement, les crs visaient à prendre la relève). L'exemple que j'avais en tête portait sur les gréves de 47-48. http://www.ihs.cgt.fr/IMG/pdf_DOSSIER-3.pdf (nb qui n'a rien à voir : je suis né à Drocourt photo 1 ^^)