F. mas

Ministère des pâtes au beurre.

C'est vrai que ça m'agace de voir mon propos réduit à une généralité sur les français. Je m'attends à mieux ici.

il faut appeler un chat un chat. Certains font des fixettes sur les noirs d'autres les juifs, toi c'est les préjugés stupides sur les français. Tu n'aime pas le cinéma parce que tu es incapable de distinguer un bon film d'une bouse, et que c'est une injustice envers les bons cinéastes, les bons scénaristes et une prime aux films de merde. Et ça t'interdit tout jugement plus nuancé que j'aime, j'aime pas.

ton problème, c'est que tu n'aime pas le cinéma et que ta xénophobie te fait dire des énormités aussi grosses que les fesses de jacky Sardou.

toi pas avoir compris propos à moi. Moi pas attendre grand chose, moi bien amusé même si film pour grands gamins. Toi mieux comprendre ou vouloir dessins ?

Bienvenu Herope !

Oh Putain…souvenirs…

Je me disais bien que je n'étais pas complètement passé à côté du sens du dernier batman ; pour l'anecdote http://www.lemonde.fr/culture/article/2012/07/27/frank-miller-batman-et-le-choc-des-civilisations_1739095_3246.html

Je pense que l'individualisme méthodologique est le fondement de toute enquête sérieuse touchant aux comportements humains, qu'il est difficile de réduire l'ensemble des éthiques individualistes à une seule position qui puisse être déclarée vraie ou fausse, souhaitable ou détestable tant elles divergent (et c'est beaucoup dix verges) entre elles. La bière est effectivement quelque chose d'extrêmement important. C'est malin, maintenant, j'ai envie d'être télé-transporté dans un pub d'Hardelot pour siroter tranquillou une cuvée des Trolls.

Ne t'inquiète pas, le sens "caché" du méchant ne m'avait pas échappé non plus, étant donné qu'on nous met les sous-titres en permanence pendant les trois plombes du film Il faut quand même avouer que si c'est un peu plus complexe que la présentation que j'en fait, ce n'est pas non plus beaucoup plus complexe. Ceci étant dit, je ne parle que du film, je ne sais pas quel est le degré de fidélité par rapport à l'illustré. Je suis tout à fait prêt à croire que la bd est plus subtile que le film (c'est dire). @Ctulhu : j'avais vu Inception de Nolan, que j'avais bien aimé, et du coup, voir un Batman aussi popcorn movie m'a un peu déçu. Pas trop non plus, parce que je savais à quoi m'attendre, mais un peu quand même.

En politique, les promesses n'engagent que ceux qui les écoutent. Celles consignées dans les programmes n'engagent donc que ceux qui les croient. C'est d'ailleurs pour ces raisons que je dis qu'il faut être prudent vis à vis de ce Monsieur Herlin, non pas parce que je ne le crois pas libéral -visiblement il l'est quand on le compare à ses concurrents, et cela malgré son côté union des droites qui fait tiquer certains- mais parce que la politique (surtout à l'ump) est ainsi faite qu'il n'aura peut être jamais l'occasion de l'exprimer concrètement. On ne rassemble personne en disant qu'on va couper tous les robinets à prébendes. Et quand on ne rassemble personne en politique, on est pas élu.

Je suis aller voir le dernier Batman hier. Si on veut présenter ça de manière positive, on dira que c'est du pur entertainment, avec déluge de scènes invraisemblables, pirouettes cosmiques et Marion Cotillard qui la ramène pas trop. Si on est un peu plus exigeant, on remarquera que le scénario (vraiment débile) est fait pour être compris par un gamin de 10 ans, les dialogues par un gamin de 12, que la mythologie qui fait l'arrière monde du film est plus complexe dans Spongebob Squarepants the movie et que le méchant est nul (un gros type chauve avec un moteur de tondeuse en guise de masque, c'est quand même pas top). On remarquera aussi que le film surfe subtilement sur l'actualité, puisque le méchant mort est un terroriste arabe, celui vivant introduit une sorte de dictature gauchiste genre occupy wall street, et que les deux sont originaires d'un pays oriental attardé où on jette les prisonniers dans un trou jusqu'à ce qu'ils crèvent (peut être une référence filmo aux barbaresques de la "folie des grandeurs" ?).

excellente lecture !

Moi c'est plutôt mon allergie à René Rémond (parce que je ne vois pas bien ce que c'est un "libéral conservateur" en France)

Les violences entre étudiants sont aussi très importantes avant et pendant la période 68 (notamment dans le sillage des guerres de décolonisation, qui ont suscité pas mal de réactions gauchistes et bien entendu anti-gauchistes). Quand Nanterre se transforme en camp retranché en mai, c'est aussi suite à une rumeur d'attaque d'Occident (qui avait effectivement menacer d'aller fendre quelques crânes) en réponse à des agressions répétées sur des militants. Les années 70 sont le prolongement de l'ambiance de mai (et la tentative d'implantation d'une stratégie de la tension semblable à celle qui s'est développée en Italie à la même période). Je suis sûr que Rincevent a beaucoup d'anecdotes à raconter sur celui qui fut son cher professeur, Christian Harbulot, dont l'engagement de jeunesse synthétise à merveille cette époque douce et dépassionnée

Très bon, comme toujours

Bon courage, Skit ! La victoire est au bout du fusil stylo ! Je crois que la démonstration de Solomos concernant la rationalité d'un des deux nombres naturels est plus solide que la mienne, même si à aucun moment il n'a été question de savoir si elle devait être nécessairement mathématique. La mienne était donc bistrotique : il s'agissait d'introduire la pensée ordinaire dans les mathématiques dans un but de critique sociale.

3 et 5 sont dans un bar. 3 à 5 : "je reprends un cinquième ouiski, tu me suis ?". Réponse de l'intéressé : "T'es fou, c'est moi qui prend le volant, et avec le nombre de flics sur les routes, y'a pas moyen". 5 est rationnel, cqfd.

Aléa et démarche d'ivrogne. Mandelbrot et Kanterbro, en somme

Héhé…je te garantis que tout ce que je dis a été sorti une fois au moins sur ce forum (sans trop exagérer). Je dirais plutôt que les fantasmes des uns me font toujours un peu penser à La possibilité d'une île de Houellebecq, ce qui n'est pas exactement une utopie positive -sauf peut-être pour l'auteur du livre.

Les derniers poètes se trouvent sur Liborg. Certains imaginent les hommes en costumes de fonctions dérivées, d'autres rêvent d'un algorithme aimant et généreux réglant une fois pour toute les problèmes de justice, sans parler des plus surréalistes qui affirment que la délivrance finale se fera le jour où nous serons tous des cerveaux dans une cuve avec des électrodes qui stimuleront les zones de plaisir.