Jean Karl

Mon grand frère quand on jouait avait un deck noir dans lequel il avait une sorte de meule ou de roue qui à chaque tour met au cimetière la première carte de ta bibli. Et qui te la montre avant. Monstrueusement frustrant.

Starcraft 1 : 1999, starcraft 2 : 2010 12 ans d'écarts entre les deux derniers diablo. Il y a des boites qui prennent leur temps. Pour citer Hazanavicius quand on lui parle de OSS 117 3 : "bah, on le fera quand on aura une bonne idée"

C'est le principe de l'Etat maman : t'as beau être privé de dessert, si tu te montre suffisamment mignon, t'en aura, du gâteau. Franchement, j'en connais très très peu qui y pensent.

Autant la méthode me parait pertinente pour évaluer un préjudice, autant elle n'a aucun sens pour évaluer si il y a eu un préjudice ou pas. Avec cette méthode, on peut demander des réparations à n'importe quel nouvel arrivant à chaque fois que les prix descendent. "lui c'est tellement un con qu'il a fait fuir tout le monde du village"

Pardon, faire payer un dédommagement pour la baisse de la valeur de ta propriété du fait de l'utilisation par ton voisin de la sienne. Pour le cas qui nous occupe ici, la nuisance visuelle est continue, donc si un juge accepte le principe qu'il doit la faire cesser, avant même de parler réparation il va falloir raser le machin du chaos. Ce "problème" (ouin le gars il a peint ses volets en bleu alors que dans le quartier on peint tous en vert) ne peut il pas être résolu comme c'était évoqué dans les premières pages par les servitudes sur la propriété ? Soit dans ton acte de propriété tu t'es engagé à respecter des règles, comme ce serait le cas dans une gated community, soit tu as l'usus, le fructus et l'abusus de ton bien ?

Pourtant, c'est bien un des seuls trucs que je trouve compréhensible dans tout ce fatras. Personne n'aime se faire considérer comme un malade mental, a fortiori pour quelque chose qu'on a accepté et qui est maintenant constitutif de son (notre ?) identité.

C'est marrant comment tout le monde part du principe avéré que ce truc fait baisser la valeur du quartier. Alors que personne n'avait jamais entendu parler de ce bled avant que le type y construise son musée. Tous ceux qui habitent près d'un rond point pourraient demander des réparations à la mairie pour avoir enlaidi le voisinage ? Et même si on parle de vraies nuisances, du genre un kebab qui ouvre en bas de chez moi ou un bar de nuit, alors qu'avant il y avait une boutique de fringue, vous souhaitez vraiment vivre dans une société ou le moindre casse couille peut faire fermer, raser, expulser n'importe quoi ?

Est-ce qu'il est possible sans trop l'embrouiller de punir un gamin en lui expliquant qu'on aurait fait pareil à sa place ?

Bien sur, c'était simplement de l'autodérision en me mettant à la place de l'historien qui n'a accès à la source qu'après de longue études. Je ne suis pas beaucoup l'archéologie, c'est un autre métier, surtout que je me spécialise sur l'histoire orale. Quand à la destruction, je suis assez relativiste la dessus. Tout le monde casse tout, les historiens et archéologues en premier. Les vestiges de la Rome médiévale ont été totalement saccagés par les archéologistes qui étudiaient la Rome Antique. Ou bien pour les pyramides, on s'est rendu compte qu'il en manquait un quantité phénoménales, on se demandait si ça ne voulait pas traduire des guerres civiles ou autre, jusqu'à ce qu'on se rende compte que la grande majorité des pharaons utilisaient les pierres des pyramides de ses ancêtres pour construire les siennes, en gravant sa plaquette par dessus celle de son aïeul. Ils étaient très pragmatiques : Il y a un tas de caillasse de plus de mille ans là bas, plus personne ne sait qui il y a dedans, aller hop ! Ça coutera toujours moins cher que d'acheminer de nouvelles pierres. Même si EI est assez particulier parce qu'il casse pour ne rien construire. On verra d'ici quelques décennies, mêmes les pires anti symboles finissent par avoir des rituels et des symboles. Paradoxalement, je trouve ça assez sans importance, on trouvera toujours des matériaux historiques, mais pour moi je fais de la littérature. On écrit de l'Histoire parce qu'il y a des gens qui ont envie de lire de l'Histoire. Après, on enrobe autour d'un "comprendre la société passé permet de mieux analysée la présente et d'imaginer la future" mais c'est parce qu'un compte rendu statistique de la production agricole du Berry entre 1270 et 1290 c'est chiant à faire, chiant à rendre compte et chiant à lire.

Boarf, les historiens dans mon genre critiqueront en disant que si le type s'est fait enregistré, c'est qu'il avait envie de transmettre des choses, et que donc il ne peut nous apprendre des trucs que sur les représentations sociales, pas ce à quoi la société ressemblait ^^ Les inventaires après décès, y'a que ça d'vrai !

My bad, légende urbaine. Ca vient des histoires du projet MK-Ultra. J'arrive même pas à trouver de source le présentant légalement comme acte de torture. (Je pense que c'est de là que vient la légende : c'est utilisé comme torture, la torture est un crime contre l'humanité et donc...

A cause des États genre la France. Tu pense qu'il y a un obstacle législatif à ce que les chaines fassent des fake pour les sites de torrents ?

Donner du LSD de force ou à l'insu de quelqu'un est un crime contre l'humanité il me semble. Et ça ne me parait pas exagéré. Si la dose est assez forte, la seule chose qui permet d'éviter la crise de panique c'est "c'est pas grave, tout va bien, c'est ce qui est sensé se passer." En général, le pote bien intentionné, il te file un bout de carton ocb et attends la descente pour t'annoncer que c'était un placebo. Il me semble que la mode des I-doses (drogues auditives, si si) était principalement basée sur le placebo. Je suis déçu que ça n'ai jamais marché, ça aurait été marrant de voir l'argumentaire des anti drogues si jamais ils sont complétement dépourvu de l'argument sanitaire ou addictif. Bon, ils auraient voulu quand même interdire ça, au nom du principe de précaution je suppose, ou au nom du principe qu'il y a des gens que ça emmerde au plus profond d'eux même d'en voir d'autre se marrer. Aussi, je pense qu'il y a une sur représentation des effets secondaires rares parce qu'a mon avis ça doit marcher un peu comme la dépendance. La plupart des camés lourd que je connais, c'était évident depuis qu'ils sont tout petit qu'ils allaient mal finir. Je veux dire par là que la drogue attire les populations les plus a risques d'avoir des problèmes avec elle. Des gens qui ont un faible contrôle émotionnel, voir un faible contrôle sur leur vie tout court. Sans parler des vrais cassos.

Pourquoi les chaines de prod ne généralisent pas les fakes pour lutter contre le téléchargement ? C'est plus difficile maintenant avec le peer review, mais avec une centaine de connexion dédiés, il doit y avoir moyen de faire pas mal de dégats avec des boucles de preview non ? Ça se faisait à l'époque d'emule, soit le remplacement par un porno, soit par une boucle d'1h30 de la preview ou d'un extrait du film. Certains films étaient super dur à chopper a cause de ça je me rappelle.

Oui, c'est là qu'on se rend compte que les barrières qui protègent l'égo sont importantes. On voit les effets sur ceux qui ne redescendent jamais : hypersensibilité, perte d'initiative, "overthinking", paranoïa... Merde, cette description correspond aussi aux SJW. Je ne sais pas si c'est un argument a charge ou a décharge pour le lsd. Regardez, des gens se le font tout seul ! Oh mon dieu ! cette drogue transforme les gens en SJW !

Le livre qui m'a donné le plus de plaisir de l'année : Gagner la guerre, de Philippe Jawoski Le style est grandiose, et fait une bonne partie de l'intérêt du bouquin, donc, le résumé : Et le premier paragraphe : C'est une sorte d'héroïc fantasy dont le narrateur est un assassin au service d'une famille noble, dans un univers qui ressemble à la Florence de la renaissance, avec des petits bouts de Rome antique. Il n'y a pas beaucoup de magie, les magiciens servent en gros a faire avancer les bateaux plus vite, à faire des écoutes téléphoniques et à empêcher les autres magiciens d'agir. Il n'y a pas non plus le décorum d'héroïc fantasy habituel, il y a bien un nain et un ou deux elfes a un moment, mais on dirait qu'ils sont là juste parce que l'auteur s'est rappelé a mi chemin qu'il faisait un livre d'héroïc fantasy. C'est beau et crade à la foi, violent et léger, enlevé et gras, bref c'est grandiose ! Je le déconseille cependant aux amateurs d'heroïc fantasy parce que personnellement, je m'imagine mal retourner aux classiques après une claque comme celle là.

Je vient de finir ce bouquin http://www.publications-sorbonne.fr/fr/livre/?GCOI=28405100760890&fa=author&person_id=6058 Réinventer le monde, de Roman Krakovsky C'est grandiose, facile et plaisant à lire, et à la fois extrêmement bien documenté. Le premier chapitre parle de la reconstruction temporelle tenté par les coco avec la planification. Bon moi les histoires de temps linéaire et de temps cyclique ça me passe un peu au dessus de la tête, mais il prend l'exemple d'une entreprise Tchécoslovaque d'automobile et d'industrie lourde, KCR, concurrente de Siemen et et des grosses entreprises américaines avant la seconde guerre mondiale, et montre sa destruction, étape par étape, par la planification. C'est toujours cool d'avoir des exemples vraiment très concret où on voit les effets directs de chaque réforme, de chaque réorientation du plan et les catastrophe que ça entraine pour l'entreprise. Le deuxième chapitre est au sujet de la récupération des dimanches par les cocos afin de s'en servir pour l'élévation du socialisme, sur une petite commune autour de Prague. Celui se passe à l'époque où les Tchèques avaient encore un avis favorable envers le communisme, au début des années 50, est très touchant et presque triste. Il montre le désintérêt croissant de la population pour l'action publique après que le parti l'ait investie. A un moment, après une découverte de doryphores dans un jardin, une grande campagne de ramassage de l'insecte est organisé un dimanche en tant qu'action patriotique, et dans la ville le dimanche prévu ils se retrouvent à 7, dont le délégué communal à l'agriculture, le secrétaire de la cellule locale du parti et ses deux fils. On dirait un type qui organise son anniversaire et il y a personne qui vient. Le troisième chapitre c'est une étude sur les rapports de voisinage dans les appartements communautaires [il n'y a pas assez de logement ? Bah celui de ton voisin il est grand, tu vas aller habiter avec lui, on se retrouve à Prague dans les années 50 avec 3,50 personne par pièce.] Il est interessant car il montre la propension des populations à se tourner vers l'administration pour tout et n'importe quoi, les gens écrivent des lettres au président de la république en le tutoyant pour dire qu'ils ont vraiment besoin d'un appartement plus grand, mais ça va des problèmes de partage des salles de bain jusqu'aux divorces. Et surtout, sur la destruction des relations communautaires, la haines des rapports forcés qui se développe dans ces conditions. Ca parle aussi des lois sur le "vivre ensemble socialiste" ou un collocataire pouvait avoir une amende ou son nom publié dans les journaux parce qu'il était sale et ne faisait pas la vaisselle. Le tout est basé sur des extrait des lettres écrites par la population et récupérées aux archives, avec des passages horribles, par exemple une nana qui dénonce sa voisine du dessus parce qu'elle fait de la couture au black pour les habitants de l'immeuble, et que celle qui écrit la lettre est sur "qu'elle ne paye pas d'impôt sur ces revenus" Le dernier chapitre est sur le premier mai, l'utilisation de l'espace et sa signification pour les cocos (qui mettre au premier rang etc) et sur l'effet de la ritualisation qui vide de son essence les manifestations individuelles. C'est un livre d'histoire sociale très proche des gens, qui montre bien que le socialisme exacerbe ce qu'il y a de pire dans l'humanité. Surtout, en plongeant dans l'intimité des gens, surtout des gens comme les collabos, les idéalistes, les égoïstes, ça permettra peut être au ubermensch du forum de relativiser un peu leurs positions morales ^^

Je ne sais pas si les artistes le savent vraiment. Déjà, le mécénat, bien que libéral, était quand même méprisé par les artistes. Ensuite, surtout dans les pays occidentaux, qui n'ont jamais vécu le socialisme, les gens qui identifient la redistribution générale au bon vouloir d'un fonctionnaire sont des exceptions. C'est le principe de l'argent gratuit, les gens n'identifient pas qui le donne. Ils peuvent donc se prétendre "sans attache". Et pour ton édit, cela me fait penser a deux choses. D'une, tous ces artistes qui s'acharnent à se révolter contre des cadres qui n'existent pas. Comme si fustiger la morale judéo chrétienne avait encore un sens aujourd'hui. Parce que justement ils n'arrivent pas à se libérer par leur art de manière naturelle. Et une deuxième, assez triste, qui vient de l'intro d'un recueil de photo des archives de la sécurité d'Etat en Tchécoslovaquie, (les photos prises par les agents lors des filatures etc) qui constate que sur les photos dans l'espace publique, les seuls gens qui n'ont pas l'air oppressés, ce sont justement ceux qui sont suivis... [je peux retrouver la référence du bouquin, en anglais, si ça intéresse quelqu'un, c'est très fort, et l'inventivité des ingénieurs pour caser des appareils photos des années 50 dans des attaché-case ou des phares de voiture est impressionnante.]

J'ai l'impression que à long terme, c'est une mauvaise idée de mépriser les étudiants, les djeuns gaucho et autre. Déjà parce que j'en suis, et surtout parce que, comme quelqu'un disait avant, le socialisme, l'écologie etc gagnent grâce au cool. Les musiciens sont gauchos, les réalisateurs sont gauchos, les branleurs 68ards sont devenus journalistes et passent leur temps à parler d'artistes gauchos. La grande majorité de mes potes sont devenus gauchistes parce que les gens qu'ils trouvaient intéressant quand ils étaient jeunes étaient gaucho. Il faut que les libéraux investissent plus le champ du sentiment. La vrai solidarité vient du cœur, pas d'un inspecteur du fisc suivit par deux flics. Seule l'absence de subvention permet d'avoir un art véritable, quand l'artiste exprime ce qu'il a au fond de son cœur plutôt que ce qui plairait à la comission d'attribution des subventions. Montrer que quand une commission refile du blé a un artiste, elle ne l'aide pas à s'exprimer, elle lui dit quoi faire. Expliquer comment le socialisme détruit l'esprit communautaire, comment la création d'une relation verticale individuelle entre l'individu et l'Etat détruit les véritables relations communautaires et interpersonnelles. Parler aux cœurs plutôt qu'à la raison. Libéral, ça ne veut pas dire laissez-passer, ça veut dire généreux !

2 : Certains y réfléchissent plus longtemps et se rendent compte qu'il y a du pognon à se faire ! 3 : Alors je ne connais rien sur le sujet, mais utiliser un site commercial qui vend un service comme source pour la justification du dit service, c'est pas terrible. Les mecs opèrent depuis 1976. Je suppose que ça veut dire qu'ils ont des corps qui datent de cette période. Qui ont été surgelées avec les techniques de cette époque. Et je suppose que même s'ils se rendent compte qu'ils ont tout cassé en les congelant à l'époque, ils ne vont pas le raconter partout. "Our minimum whole-body suspension fee is $28,000. (For members at a distance, transportation costs and local help will be additional.)" Ils disent que tu peux utiliser ton assurance vie pour payer cette somme, ça veut pas dire que tu paye rien de ton vivant. Une reconnaissance de dette sur ton assurance vie, c'est pas "0$". Et je cherche encore la mention "a but non lucratif". Je vois que le "board" est élu par les membres, qui doivent payer pour devenir membre de l'institut. "Our responsibilities are to our patients, our membership, and to advancing our founder Robert Ettinger's vision" Là on dirait carrément une secte...

L'avantage avec les psychédélique c'est que plus tu pars loin dans ta tête, moins tu bouge ton corps. L'avantage aussi du LSD, c'est qu'il n'y a aucun intérêt à le couper avec autre chose. Si tu veux augmenter tes marges, tu diminue la dose vaporisée sur le buvard, c'est tout. Et cette histoire de 8 mois de séquelles physiologiques, ça me parait plus qu'étrange. Le problème avec les champignons c'est qu'il n'y a pas qu'une seule substance active. A ce sujet, c'est toujours marrant de troller les écolos car une drogue de synthèse correctement coupée (peut être qu'un jour on pourra dire "pas coupée") sera toujours moins dangereuse qu'une plante. Par contre, même avec une petite dose, il peut y avoir des effets à très long terme ("je me suis rendu compte que ma vie n'avait aucun sens" ; "je suis un putain de procrastinateur" ; "je suis une pourriture pour mon entourage") mais c'est plus du domaine de l'épiphanie que de la séquelle psychologique.

Question: il y en a qui ont craqué pour la prévente de Might and Magic VII et jouent à la béta? Moi aussi j'aimerais avoir des retours sur la qualite des effets meteo

Quand bien même c'était tes actions, et uniquement elles, qui maintenaient le gars en vie ?

Je suis d'accord avec toi. C'est pour ça que j'ai tendance à suivre l'avis de la femme qui veut que son mari meurt plutôt que ses parents qui prétendent qu'ils vont tout faire pour lui. De ce que je j'entends ça ressemble pas mal à un déni de réalité qu'autre chose. Mais bon, on sait pas. Que dirais tu si la femme veut débrancher le légume et que des inconnus (ou bien une assoc) se proposent de le prendre à leur charge ?

Selon quelle configuration ? On ne connait pas l'affaire (l'article de S&V mentionne que le gars voulait être débrancher mais pas le fait que sa famille voulait entièrement le prendre en charge par exemple). Vu ce que dis Bisounours, le tutell... le tuttel... celui qui a la tutelle serait la femme, vu que la cours à décider d'acceder en sa faveur, non ? Et je sais que le débat sur la non assistance a personne en danger a déjà été fait sur le forum, mais planter un couteau dans quelqu'un et arrêter de lui filer à bouffer, est-ce la même chose ?