Rincevent

Mon père a insisté pour regarder Jupiter 1er causer dans le poste (moi j'étais bien à couver ma grippe devant Kaamelott). Il n'y a donc plus personne en France pour tailler une veste de costume convenable ? Il a un bras boudiné et l'autre apparemment vide vus les plis qui s'y accumulent. Personne non plus pour lui dire qu'on ne porte pas une cravate si large avec un costume si étriqué, et surtout que son noeud de cravate n'est ni fait ni à faire ?

Développe un peu ?

Ah, si seulement.

Tu as un don pour ne pas comprendre, ou pour comprendre de travers, tout ce qui est susceptible de ne pas soutenir les conclusions que tu as décidé d'atteindre. Si je ne te connaissais pas, je croirais presque que tu le fais exprès. Pour moi c'est une guerre, point barre (parce que si ça ressemble à un canard, que ça fait le bruit d'un cabard et que ça a le goût de canard, c'est sans doute un canard). Et jouer à la mijaurée face au fait de déclarer une guerre, c'est exactement ce qui sape depuis trop longtemps l'ordre international et le droit de la guerre lentement élaboré au fil des siècles. (Tu auras deviné que les Russes ici emboîtent le pas aux Américains qui se livrent à ce jeu de cons depuis des décennies).

Depuis le début, je pense que le Hamas a réussi à placer Israël dans un Catch-22, une situation qui ne peut pas avoir d'issue satisfaisante. (Au cas où, je rappelle que la dissolution d'Israël que certains rêvent n'est pas non plus une issue satisfaisante.) Ce n'est que très accessoirement une affaire de moraline ; l'ordre international depuis au moins les traités de Westphalie (et plus encore depuis la construction de la "communauté internationale", mais restons-en à la Guerre de Trente Ans) considère que la guerre est une affaire d'États qui se reconnaissent mutuellement à la fois existence, légitimité et droits (un prisonnier de guerre doit être traité comme un combattant et non comme un criminel, par exemple) ; et que cette affaire doit aussi peu que possible concerner les civils (un meurtre délibéré de civils par des militaires est un crime de guerre). Le problème des guerres asymétriques / insurrectionnelles, c'est précisément de jeter le flou sur la distinction entre qui est civil et qui est militaire, entre qui est un État et qui ne l'est pas. Tout ceci permet en notre ère médiatique-démocratique à l'insurgé de prendre l'ascendant moral et de manipuler le soutien des électeurs.

Des faits, de l'expérience, de la profondeur historique ? Tout ça est bien ennuyeux, et est agréablement remplacé par une bonne dose de moraline.

Je disais pis que pendre de l'ex-Touitaire bien avant que ça ne soit à la mode.

Plus que 994 ans...

C'est a) parce qu'on n'a pas assez bien expliqué aux Français la pensée supérieure des sachants, b) la faute aux bots russes si les conspiplotistes croient l'opposé de la Vérité Officielle, c) les poupoulimstes réfractaires au progrès et que la marche de l'Histoire ne tardera pas à faire disparaître. Et évidemment d) Obi-Wan Kenobi.

Envoyer des colons pour voler des territoires, c'est de l'émigration. Là, on parle d'immigration.

Quel que soit le sens de la girouette, quand elle est bas du front, elle est bas du front. J'allais aussi dire "mirux baut tard que jamais", mais bon, va rattraper 25 ans de gogolerie militante à base d'insultes méprisantes. (Comme quoi, le Public Choice n'a pas encore bien pénétré le milieu libertarien, ce qui est plutôt un signe qu'il est resté intellectuellement bloqué dans les années 70). Edit : Tiens, qu'est-ce que je disais sur les insultes méprisantes ?

Pas un nanar mais un bon film de série B : Barbaque, avec Fabrice Eboué et Marina Foïs. Il vient de passer à la télévision, et ça m'a beaucoup plu ; j'ai trouvé ça plutôt bien écrit et relativement bien joué (en plus du fait que le thème est tout à fait jubilatoire).

J'ai testé les animelles de mouton. Coupées en deux, à la poêle, tout simplement. C'est une chouette decouverte, ça ressemble à du ris de veau en plus savoureux.

C'est un autre phénomène, ou plusieurs autres. Il y a déjà le sermon qui s'adresse à soi-même (ce pour quoi j'ai une forme de compassion si le sermonneur fait par ailleurs de vrais efforts) ou bien qui permet de se dire qu'on a accumulé des points de bonnes actions, qu'on a un crédit de pénitences qu'on peut dépenser sans tomber dans le rouge (ce qui me semble assez méprisable, mais si courant chez les militants des strèmegauches). Et puis il y a les anciens pêcheurs repentis devenu sermonneurs, où il faut à nouveau faire la différence entre d'un côté ceux qui ont décidé de changer de vie et de "choisir la vie" comme on dit par chez moi (j'ai aussi de la compassion pour eux, mêlée du sentiment amer face au gâchis précédent) ; et de l'autre ceux qui se sont vautrés dans le vice tant qu'ils pouvaient, et qui se mettent à prôner la vertu (souvent sous une forme exacerbée qui exclut tout pardon) dès le jour où le vice leur devient beaucoup moins accessible (et entre nous, j'ai écrit cette dernière partie au masculin, mais le féminin aurait peut-être été plus illustratif).

Se dire pour la lapidation des femmes adultères ou coupables d'autre chose, ce n'est pas la même chose que d'être prêt à lapider quelqu'un soi-même. Tout comme voter en faveur de davantqge d'immigration, ce n'est pas pareil que d'être prêt à accueillir des immigrés de fraîche date chez soi.

Non. C'est juste que les probabilités sont de plus en plus affûtées.

Oui, Timur Kuran par exemple a beaucoup travaillé sur le phénomène de la falsification publique des préférences, c'est passionnant (et perturbant). Parce que c'est aussi ce qui reste de la religion quand on est trop fainéant pour la pratiquer soi-même (y compris pour appliquer ses enseignements moraux dans sa vie de tous les jours) : un marqueur identitaire, du virtue signalling qui ne coûte pas grand-chose, ou en tous cas beaucoup moins que de s'occuper de sa famille, bien traiter ses employés ou aider des pauvres à s'en sortir. Un peu comme le fait de ne pas manger de porc chez beaucoup de Juifs que je connais (ce qui n'empêche pas certains d'aimer les crevettes, hein). Et idem chez de nombreux chrétiens ou descendants de chrétiens qui votent à gauche par exemple.

Tout comme beaucoup d'Americains en 1972 pouvaient réellement affirmer ne connaître personne qui ait voté Richard Nixon. L'auto-ségrégation est beaucoup plus courante que tu ne le penses, et ce que tu crois être la moyenne est peut-être la moyenne du quartier, du pâté de maisons, voire de l'immeuble où vit ta famille, mais très probablement pas la moyenne du pays.

Bonne messe, bon réveillon.

C'est possible, mais ça n'a pas toujours été le cas.

Encore un peu de Eric Weinstein. Les bons scientifiques face aux grands scientifiques, mais aussi comment bien sélectionner son élite (hint : c'est incompatible avec toute bureaucratie), et bien d'autres thèmes.

Idem pour Boris.

Ah, je ne suis pas le seul à avoir tiqué.

Oui, mais je suis très en retard pour Hanoucca.

Joyeux Noël à tous, évidemment.