Rincevent

Il est temps de relire Gaston Boissier.

On est un peu au niveau du cinquième doctorat d'Aberkane, en termes de gonflage d'importance.

Reich c'est pas mal du tout, vraiment. J'ai longtemps hésité, mais ça fait un bon état de l'art de ce qu'on sait de la génétique des populations antiques. Cochran et Harpending, en revanche, ne parlent pas seulement de génotype, mais aussi de phénotype (ce qui les rend fort intéressants). Rapproche-toi de @Lancelot d'une part, et de @F. mas de l'autre.

Ceci. De toute façon on reconnaît vite le type politiquement malsain à ce qu'il projette toujours ses propres turpitudes, avant même qu'on ait le temps de les lui reprocher.

"Controversé" ? Le contenu sémantique de ce terme est aujourd'hui très faible, tu le sais. Passons au fond. Le livre avamce un certain nombre de faits fort bien établis et mis en relation les uns avec les autres, ce qui leur donne du sens. Il avamce aussi des hypothèses et des spéculations, dont certaines ont été démenties depuis, mais d'autres ont été confirmées (comme l'hybridation Sapiens-Neandertal). Toutes ces hypothèses, en revanche, sont explicitement annoncées comme étant des hypothèses, ce qui rend cet ouvrage infiniment plus honnête que n'importe quel torchon de Stephen Jay Gould.

Parce que c'est un bouquin, pas une étude (qui citait probablement déjà les mêmes études). https://www.amazon.fr/000-Year-Explosion-Civilization-Accelerated-ebook/dp/B06XCHMKRP/

Intéressant en effet, mais les deux tiers se trouvaient déjà dans Cochran et Harpending.

Oh, comme beaucoup de choses il n'en est probablement pas l'inventeur. Il est simplement le type qui articule et approfondit des concepts issus d'horizons variés... et qui les renomme de la manière la plus offensante possible.

Bravo, tu réinventes la transition religion vivante / religion zombie / religion fantôme.

Non, il faut savoir garder raison. C'est bien plus de l'indifférence envers cette décision, teintée de suspicion envers la "victime" (auto-proclamée) de cette décision.

Je n'ai pas assez de compassion en stock pour en donner à un type qui, manifestement, a décidé d'apporter plus de problèmes que de valeur à son pays d'adoption.

C'est... poussif dans les "meilleurs" moments, et soporifique le reste du temps.

C'est souvent le signe que tu as touché un point sensible. T'inquiète, on s'y fait. Mais le réservoir des porte-conteneurs, pas tant que ça. Et les durées de travail des équipages aussi. Ce qui est rigolo avec la logistique, c'est que les gens croient que c'est de la magie alors que c'est au contraire l'art de masquer les contraintes. Voilà. Etudiant, 30 ans, activiste politique : choose two.

Du nourjalimse de qualitay !

Nombre d'entre eux sont citoyens français, et ils manifestaient en tant que tels. (Pour ce genre de problème, j'ai tendance à préférer la méthode des Coréens de Californie.)

Voilà. La frontière entre les deux a beau ne pas être parfaitement claire, l'honnêteté commande pourtant de ne pas les confondre.

Allons, on vient de dire que comparaison n'est pas raison.

Un invité bien élevé ne met pas les pieds sur la table. Il peut faire remarquer "mon assiette n'a pas dû bien passer au lave-vaisselle, mais ne vous dérangez pas je vais en prendre une autre", mais tant qu'il n'est qu'un invité il n'a pas à se comporter en membre de la famille ou en landlord (d'autant plus si ces positions peuvent lui être accessibles à terme).

Pourquoi il n'est pas encore citoyen ? Est-ce qu'il a ne serait-ce que fait une demande de naturalisation ? Le concept de citoyenneté, c'est précisément de réserver les droits politiques aux citoyens (les non-citoyens gardant leurs droits non-politiques, naturellement). Typiquement le genre de mec qui va nier le droit aux locaux de se prononcer sur la politique de leur propre pays, parce qu'ils croivent et ne sachent pas. Bref, c'est dommage d'avoir pris un exemple aussi ridicule, mais qu'attendre d'autre du New York Times ?

Les deux mon général. Sur-réaction à la violence islamiste, sous-réaction à l'influence islamiste.

Why so serious ?

Je ne vois pas où est l'erreur.

Tssk tssk tssk. (Et puis la vraie tradition, c'est de punir les tarés malsains par la noyade, par le feu, par le glaive, par la lapidation... Il ne nous manque guère que le regrettable incident de chasse, hélas.)

On notera que, pre-Covid, l'immigration avait déjà doublé par rapport à son niveau d'avant 2015 (date de la prise de fonction de Juste Un Trouduc).

Le Midrash et les Sages avancent en effet plusieurs hypothèses, pour expliquer la gravité de la peine. Pour certains, Cham aurait profité de l'ivresse de son père pour le violer ; pour d'autres, il l'aurait castré. Le consensus, après quelques siècles de débats, c'est qu'il a probablement fait les deux. Ceci. L'image qu'a laissé Noé dans la tradition n'est au fond pas très bonne, et à raison, mais c'était le moins dégénéré de tous.