Le fil des questions alakons

[MXI]

5 hours ago, Jean_Karim said:

Le livre, tu penses à "la chair et l'acier" ?

 

Nope, à celui-ci :

 

https://www.amazon.com/LInvention-guerre-moderne-pantalon-1871-1918/dp/B07TKNGD21/ref=mp_s_a_1_3?crid=3OGIM4FMAFADR&keywords=michel+goya&qid=1687855576&sprefix=michel+goya%2Caps%2C331&sr=8-3

 

En lisant le résumê de "la chair et l'a ier" à l'instant, l'objet a l'air relativement similaire cependant.

 

 

[Jean_Karim]

Le 27/06/2023 à 05:56, MXI a dit :

Nope, à celui-ci :

 

https://www.amazon.com/LInvention-guerre-moderne-pantalon-1871-1918/dp/B07TKNGD21/ref=mp_s_a_1_3?crid=3OGIM4FMAFADR&keywords=michel+goya&qid=1687855576&sprefix=michel+goya%2Caps%2C331&sr=8-3

 

En lisant le résumê de "la chair et l'a ier" à l'instant, l'objet a l'air relativement similaire cependant.

 

 

Je vais l'acheter, un livre est plus approprié qu'un blog pour motiver certaines personnes à lire quelque chose, merci du conseil !

[Jean_Karim]

Le 27/06/2023 à 03:33, Rincevent a dit :

Ça n'a rien de novateur dans l'armée prussienne depuis plus ou moins deux siècles, non ?

Peut être, perso j'ai découvert ça dans la stratégie Ender ^^

[Alchimi]

Le 26/06/2023 à 22:50, Jean_Karim a dit :

je ne peux pas manger un plat de spaghetti sans penser à 2000 ans d'histoire ou rendez vous avec x sur France inter

enfin c'est pas systématique quand je mange un plat de spaghetti, mais j'ai beaucoup écouté ça étant gamin/ado sur inter. (Quand c'était pas encore le wokisme fest).

 

Le 26/06/2023 à 22:50, Jean_Karim a dit :

 

J'aimerai conseiller à mon père de lire ce blog mais je ne sais pas par où commencer

Mélange de "je clique au hasard sur les titres d'articles qui m'interpellent dans l'historique de post du blog/Par le début".

 

C'est même pas une blague, c'est exactement ce que j'ai fais sur le blog de Goya. D'abord les titres dans l'histo (la colonne de droite, c'est par années et mois) qui me sautaient aux yeux, puis à un moment je me suis dit "à ce stade autant faire dans l'ordre".

[Tramp]

Qu’est-ce que Sauron fait de son temps libre ? Quelle est sa journée type ?

[Bézoukhov]

Il écrit des poèmes ?

[Tramp]

Il y a 3 heures, Bézoukhov a dit :

Il écrit des poèmes ?

Pourquoi pas. Je trouve ça marrant comme expérience de pensée. Quand tu es un supervillain immortel et que les gens qui t’entourent sont des Nazgûl’s et des orcs… Quel est son style de management ? Est-ce qu’il fait un post mortem à chaque échec ?

[Bézoukhov]

A côté, pendant quelques milliers d'années, il a eu un Palantir à disposition ; c'est comme Twitter en mieux.

[Tramp]

Est-ce qu’il y a un terme pour décrire un parasite qui fait croire à son hôte que c’est l’hôte le parasite et qu’il survit grâce au parasite ? 
A part la fonction publique. 

[Vilfredo]

Non, mais apparemment les parasites Toxoplasma gondii manipulent le phénotype de l’hôte pour favoriser sa reproduction (le rendent plus sexy). 

[Lameador]

4 minutes ago, Tramp said:

Est-ce qu’il y a un terme pour décrire un parasite qui fait croire à son hôte que c’est l’hôte le parasite et qu’il survit grâce au parasite ? 
A part la fonction publique. 

 

Certains cabinets de conseil ?

[Tramp]

il y a 11 minutes, Lameador a dit :

 

Certains cabinets de conseil ?

 Lol

 

Je cherche un terme scientifique 

[GilliB]

il y a 31 minutes, Tramp a dit :

Est-ce qu’il y a un terme pour décrire un parasite qui fait croire à son hôte que c’est l’hôte le parasite et qu’il survit grâce au parasite ? 
A part la fonction publique. 

Une épouse ?

[Vilfredo]

Tramp be like

[NoName]

Vous avez déjà utilisé des CESU (pas d'entreprise, juste des CESU édités par vous ?) 

 

J'aimerais bien prendre une femme de ménage vu comment les impôts vont me ramoner cette année mais je sais pas comment gérer ça et les agences prennent pas moins de 3h/semaine 

[NoName]

Vous avez déjà utilisé des CESU (pas d'entreprise, juste des CESU édités par vous ?) 

 

J'aimerais bien prendre une femme de ménage vu comment les impôts vont me ramoner cette année mais je sais pas comment gérer ça et les agences prennent pas moins de 3h/semaine 

[Alchimi]

Il y a 10 heures, NoName a dit :

Vous avez déjà utilisé des CESU (pas d'entreprise, juste des CESU édités par vous ?) 

 

J'aimerais bien prendre une femme de ménage vu comment les impôts vont me ramoner cette année mais je sais pas comment gérer ça et les agences prennent pas moins de 3h/semaine 

Tation t'es considéré comme employeur.

Donc taxes. Parce que tu emploie.

(Ce pays est magique).

[Bézoukhov]

Je me rends compte que, au même titre que les émigrés français, la famille royale britannique au début du XIX a fait très peu d'enfants.

 

Il y a des raisons à ça ? Il y a eu une crise démographique de la haute noblesse au XIX ème ?

[Tramp]

Il y a 8 heures, Bézoukhov a dit :

Je me rends compte que, au même titre que les émigrés français, la famille royale britannique au début du XIX a fait très peu d'enfants.

 

Il y a des raisons à ça ? Il y a eu une crise démographique de la haute noblesse au XIX ème ?

Peut être que les classes supérieures arrêtent de faire des enfants beaucoup plus tôt pendant la transition démographique. 

[Alchimi]

Il y a 13 heures, Bézoukhov a dit :

Je me rends compte que, au même titre que les émigrés français, la famille royale britannique au début du XIX a fait très peu d'enfants.

 

Il y a des raisons à ça ? Il y a eu une crise démographique de la haute noblesse au XIX ème ?

Je ne suis pas expert, mais au sein d'une famille royale, si tout tes enfants survivent grâce à la médecine moderne, peut-être tu songe à éviter de créer watt milliards de descendants.

[PABerryer]

Problèmes de couples et de vieux célibataires.

[Solomos]

Y a-t-il des variations concernant la quantité globale d'énergie envoyée par le Soleil en direction de la Terre au cours du temps ? et comment les mesure-t-on ?

Il y a quelques jours, je sentais le soleil me chauffer la peau assez fortement pour un mois de septembre, donc je voulais savoir si c'était juste ma perception ou si 'était mesurable.

[PABerryer]

Au cours de l'histoire oui, sur un mois je ne suis pas certain.

[Rincevent]

Il y a 2 heures, Solomos a dit :

Y a-t-il des variations concernant la quantité globale d'énergie envoyée par le Soleil en direction de la Terre au cours du temps ? et comment les mesure-t-on ?

Il y a quelques jours, je sentais le soleil me chauffer la peau assez fortement pour un mois de septembre, donc je voulais savoir si c'était juste ma perception ou si 'était mesurable.

Les variations principales suivent un cycle de 11 ans, et de ce que je vois ici et là, les variations de la "constante solaire" (qui n'est évidemment pas du tout constante) sont d'environ 1 %. Je parierai plutôt sur une atmosphère particulièrement claire (et pauvre en aérosols), voire sur une plus grande sensibilité de ton côté.

[Mégille]

Il y a 8 heures, Solomos a dit :

Y a-t-il des variations concernant la quantité globale d'énergie envoyée par le Soleil en direction de la Terre au cours du temps ? et comment les mesure-t-on ?

Il y a quelques jours, je sentais le soleil me chauffer la peau assez fortement pour un mois de septembre, donc je voulais savoir si c'était juste ma perception ou si 'était mesurable.

Ceci, aussi, est digne d'intérêt sur le sujet : https://en.wikipedia.org/wiki/Global_dimming

(mais il s'agit de la variation de lumière que l'on reçoit à la surface, pas de la luminosité du soleil) 

[Solomos]

J'ai une question sérieuse mais qui résulte possiblement d'une incompréhension de ma part : Y a-t-il une profondeur spirituelle dans le paganisme gréco-romain ? Je trouve que comparé aux trois monothéismes, au bouddhisme et même au paganisme nordique, il n'y a pas une grande richesse de concepts et de symboles (évidemment il y a la notion de hubris, mais rien d'autre ne me vient spontanément). Je suis même tenté de considérer que parce que les civilisations grecques et romaines étaient comparativement plus avancées dans les domaines scientifiques et artistiques, leur génie s'est moins exprimé en termes religieux.

[Mégille]

Il y a 1 heure, Solomos a dit :

J'ai une question sérieuse mais qui résulte possiblement d'une incompréhension de ma part : Y a-t-il une profondeur spirituelle dans le paganisme gréco-romain ? Je trouve que comparé aux trois monothéismes, au bouddhisme et même au paganisme nordique, il n'y a pas une grande richesse de concepts et de symboles (évidemment il y a la notion de hubris, mais rien d'autre ne me vient spontanément). Je suis même tenté de considérer que parce que les civilisations grecques et romaines étaient comparativement plus avancées dans les domaines scientifiques et artistiques, leur génie s'est moins exprimé en termes religieux.

 

Et bien, ça dépend de ce qu'on veut dire par "profondeur spirituelle" évidemment, mais... il me semble que oui. L'impression contraire, solidement ancrée, est due, à mon avis, d'une part aux filtres historiques à travers lesquels ont le regarde, et d'autre part, à cause d'un moins grand accès aux sources pertinentes sur la question. 

Du coté des filtres historiques : notre appréciation des grecs, de leur religion et de leur philosophie, passe à travers les chrétiens, qui ont minorisés et laissés de coté tout ce qui n'en faisait pas un prélude clair au christianisme, et ensuite, à travers les lumières, qui ont voulu en faire des athées et des matérialistes. Mais il suffit de lire le Phèdre de Platon pour découvrir une réalité toute autre : On y découvre que les grecs voyaient du sacré partout, telle colline abrite un autel à un dieu du vent, et on se met à spéculer sur le sens du mythe le concernant en passant à coté, telle source est occupée par des statuettes de divinités des eaux, et on ne la quitte pas sans une prière, en entendant le chant des cigales, on pense aussitôt aux muses, à Apollon... etc.

L'autre biais est que l'on en connaît surtout la religion publique, obligatoire et diurne, dont le rôle était essentiellement social et politique. Il y avait bien des rites et des mythes qui concernaient le souci de l'âme après la mort, sa purification, sa cultivation vers une excellence morale, etc, mais ceux là étaient majoritairement secret, privée et nocturne. Et que l'on sache peu de chose à leur sujet -au delà de leur simple existence, très largement attesté (il est probable que la majorité des citoyens athéniens aient été initiés à Eleusis), prouve que le secret était très bien gardé, et donc, que les grecs y accordaient une grande importance. 

 

Si tu veux un aperçu rapide de la spiritualité et de la richesse du symbolisme à l'oeuvre chez les païens grecs, tu peux lire "L'Antre des nymphes" de Porphyre, ou encore, "Les dieux et le cosmos" de Salluste, tous les deux courts et très denses (dans son petit texte -sans doute extrait d'une oeuvre perdue beaucoup plus vaste- Porphyre montre tout ce qu'il y a à déceler derrière une dizaine de ligne de l'Odyssée, et quant au traité de Salluste le philosophe, il s'agit d'une sorte de catéchisme païen, probablement rédigé à la demande de l'empereur Julien).

Alors, il s'agit de sources assez tardive, du IVème siècle, mais elles sont tout de même très conservatrice (surtout Salluste, qui y défend vigoureusement le sacrifice sanglant alors que beaucoup de païens avaient abandonnés ça depuis des siècles), et elles se contentent d'expliciter ce qui était déjà là.

On sait que dès les époques archaïque et préclassique, les grecs avaient déjà des "prophètes " (Epiménide, Phérécyde, Pythagore... et les barbares Abaris, Zalmoxis, etc), et encore avant tous ceux là, ils avaient la figure mythique de Oprhée. D'ailleurs, le plus ancien manuscrit d'Europe, le papyrus de Derveni, est une interprétation symbolique d'un hymne d'Orphée. On y trouvait déjà des communautés religieuses comparables à celles qui apparaissaient alors en Inde, et qui professaient elles aussi réincarnation, végétarisme, ascétisme, etc. 

D'ailleurs si c'est plutôt des injonctions morales sacrées qui te semblent manquer, tu peux aussi lire (c'est encore plus court) les Vers d'Or de Pythagore, par exemple.

 

Par la suite, les courants spirituels païens tardifs, en particulier le néoplatonisme, ont eu une très forte influence sur le développement des versants les plus spirituels du judaïsme, du christianisme et de l'Islam - au point que c'en est presque de la récupération. 

 

Bref, à mes yeux, si si, les grecs étaient un peuple très spirituel.

[Rincevent]

il y a 7 minutes, Mégille a dit :

on se met à spéculer sur le sens du mythe

Attention, réfléchir c'est déjà désobéir. Quand on doit se poser la question du sens d'un mythe, c'est que ce n'est plus du tout évident, peut-être bien parce qu'il ne contient plus grand-chose de spirituel.

 

Ceci étant, je ne confondrais pas le paganisme grec de l'âge archaïque avec son homologue romain de l'âge impérial, par exemple ; beaucoup d'évolutions ont eu lieu, et de nombreuses traditions ont pu pour certaines se dessécher et pour d'autres éclore.

 

(Je reconnais ma compétence limitée quant à ce sujet toutefois ; je suis infoutu de distinguer lares et pénates, par exemple).

[PABerryer]

Comme le dit Rincevent, il y a une énorme période à couvrir donc des évolutions et différentes traditions.

 

Quelques points en vrac :

- il s'agit d'abord de culte public ayant un but civique (maintenir l'unité et la paix du corps social) ;

- il n'y a pas de notion de transcendance ou de dieu personnel ;

- une partie des élites, sous l'influence des écoles philosophiques se sont détachées du paganisme et ont évolué soit vers une forme de théisme (un seul dieu mais non préoccupé par l'homme) ou athéisme ;

- ce dernier point ne dit pas grand chose des croyances des peuples antiques ;

- le développement des cultes à mystère, qu'ils soient grecs ou orientaux, a pu se faire pour répondre au besoin de spiritualité de la population face à une religion traditionnelle en perte d'attractivité (ce que l'on retrouve à notre époque avec le Socialisme et l'Ecologie).

[Rübezahl]

Il y a 9 heures, Solomos a dit :

J'ai une question sérieuse mais qui résulte possiblement d'une incompréhension de ma part : Y a-t-il une profondeur spirituelle dans le paganisme gréco-romain ? Je trouve que comparé aux trois monothéismes, au bouddhisme et même au paganisme nordique, il n'y a pas une grande richesse de concepts et de symboles (évidemment il y a la notion de hubris, mais rien d'autre ne me vient spontanément). Je suis même tenté de considérer que parce que les civilisations grecques et romaines étaient comparativement plus avancées dans les domaines scientifiques et artistiques, leur génie s'est moins exprimé en termes religieux.

"pas une grande richesse" ???

La mythologie grecque c'est quand même un gigantesque bestiaire.

Perso, c'est le bestiaire chrétien eg qui me semble bien moins riche, bien plus régulé, artificiel et top-down.