Chine

[Alchimi]

 

 

Un résumé pas sans pertinence de la moyenne du paysage d'opérations chinoises envers Taiwan, avec le théâtre et les diverses forces en présences dit de la guéguerre mondiale dans le monde "tinois à taiwan".

[fm06]

"La Chine lance des manoeuvres militaires simulant un blocus des ports de Taïwan"

 

Sans doute pas le début d'une invasion (pas la bonne saison et pas de troupes massées sur la côte chinoise), mais cela reste un exercice d'intimidation de grande ampleur: "Taïwan [...] a annoncé avoir détecté 89 avions militaires, ainsi que 28 navires de guerre et des garde-côtes chinois, à proximité de son territoire."

 

https://www.france24.com/fr/vidéo/20251229-la-chine-lance-des-manoeuvres-militaires-simulant-un-blocus-des-ports-de-taïwan-1

[Jean_Karim]

Il y a 6 heures, fm06 a dit :

"La Chine lance des manoeuvres militaires simulant un blocus des ports de Taïwan"

 

Sans doute pas le début d'une invasion (pas la bonne saison et pas de troupes massées sur la côte chinoise), mais cela reste un exercice d'intimidation de grande ampleur: "Taïwan [...] a annoncé avoir détecté 89 avions militaires, ainsi que 28 navires de guerre et des garde-côtes chinois, à proximité de son territoire."

 

https://www.france24.com/fr/vidéo/20251229-la-chine-lance-des-manoeuvres-militaires-simulant-un-blocus-des-ports-de-taïwan-1

Il y a pas 5 ou 6 ans que l'armée chinoise faisait passer des avions de guerre au dessus de Taiwan sous prétexte d'exercice ?

[fm06]

16 hours ago, Jean_Karim said:

Il y a pas 5 ou 6 ans que l'armée chinoise faisait passer des avions de guerre au dessus de Taiwan sous prétexte d'exercice ?

 

Certainement. Les manœuvres de cette année sont d'une ampleur significative et elles se déroulent de part et d'autre de Taiwan.  Le message est fort.

[Mégille]

Tentative de divination à partir des lois internes du développement de la civilisation chinoise (le recours à l'astrologie serait nécessaire pour prédire les dates exactes) : dans moins de 30 ans, la RPC va perdre le contrôle du nord, qui sera sous l'influence d'un pouvoir nordique étranger, mais le régime communiste continuera à exister au sud pendant environ un ou deux siècles.

 

Démonstration : durant l'antiquité classique et le haut moyen-âge respectivement (périodisation occidentale), la Chine a connu deux cycles d'une très grande similarité dans la structure et la durée de ses grandes étapes. Ou plutôt que "cycles", deux "spires", avec intégration de la spire passée au sein d'une nouvelle progression plus large. D'abord, un état nordique très autoritaire conquiert le nord, puis le sud, et uniformise la totalité. Trop autoritaire, la dynastie fondatrice est renversée par une coalition de ses vassaux au bout d'environ 50 ans, mais l'un des vassaux la remplace, et parvient à maintenir son pouvoir en ménageant les autres puissants. Son pouvoir dure entre 3 et 4 siècle, interrompu vers le milieu par une usurpation, et une restauration par une autre branche, divisant la grande période en une haute et une basse époque. Mais la dynastie s'affaiblit de plus en plus, au profit à la fois de puissances étrangères, de groupes religieux, et de militaires. L'empire s'effondre, et connait une période de division d'environ 50 ans. Et puis, un nouveau pouvoir, restaurateur, parvient à nouveau à unifier la totalité de la Chine, et à produire une synthèse des nouvelles tendances culturelles et religieuses et de la tradition plus ancienne. Mais au bout d'environ 50 à nouveau, la dynastie restauratrice perd le contrôle du nord. Elle persiste au sud, mais sans se renouveler, pendant qu'au nord commence à germer la civilisation qui sera à l'origine de la spire suivante.

Les fondateurs sont les Qin lors de la première spire et les Sui lors de la deuxième.

La grande période est celle des Han la première fois, et les Tang la suivante.

La première période de division est la période des "trois royaumes", la deuxième, celle des "cinq royaumes et dix dynasties".

La dynastie restauratrice qui se réfugie au sud est d'abord celle des Jin, puis celle des Song. 

Ce n'est pas un biais rétrospectif qui fait apparaître la similarité des deux premières spires, au contraire, l'historiographie traditionnelle tend à la cacher : d'une part, parce que la période des trois royaumes apparaît grandie (on oublie qu'elle dure moins d'un demi-siècle) du fait de la popularité des récits à son sujet, tandis que la dynastie Jin est presque entièrement oubliée, alors que pour la deuxième spire, on néglige la période de division, et on insiste beaucoup sur l'importance des Song, en oubliant qu'ils ont vite perdu le nord... sans doute parce que le nord, pris par le royaume jurchen des jin (à ne pas confondre avec son homonyme ancien) est perçu comme étranger par les historiens chinois.

 

La coïncidence semble ensuite prendre fin. Mais c'est seulement si on oublie qu'il est tout à fait naturel, évident, et indubitable, que les durées relatives des spires doivent obéir à la suite de Fibonacci. Ainsi, les deux premières spires étaient de même durée, mais la troisième fait le double, la troisième fera le triple, la quatrième le quintuple, etc.

 

Pour la troisième spire donc (qui s'approche de sa fin), les fondateurs étaient les mongols de la dynastie Yuan. Les haute et basse époques de la grande période sont respectivement les dynasties Ming et Qing. La période de division qui suit est tout à la fois la première révolution, les seigneurs de guerre, la guerre civile et la seconde révolution, qui se sont enchaînés très rapidement. Et les innovateurs-restaurateurs sont évidemment les communistes, qui en sont à environ la moitié de leur règne sur la totalité de la Chine. La durée de chaque étape est doublée par rapport aux spires précédentes, mais la structure est la même : comme les Qin et les Sui, les Yuan sont venus du nord et on exercé un pouvoir extrêmement autoritaire et tyrannique, qui les a mené à leur chute. Comme les Han et les Tang, les Ming puis les Qing ont exercé un pouvoir sur un très long terme, on connu un long rayonnement puis ont décliné pour des raisons similaires. Comme les Jin avec leur néo-légisme (fajia) et néo-dialecticisme (mingjia), et les Song avec les réformes modernistes de Wang Anshi, la RPC et son "socialisme à caractéristiques chinoises" innove, mais tout en cherchant à se faire l'héritière de la culture plus ancienne. Mais elle ne survivra qu'au sud. Comment en douter ?

[fm06]

Philippe Fabry, rends son clavier à Megille!

[Alchimi]

il y a 22 minutes, Mégille a dit :

Mais c'est seulement si on oublie qu'il est tout à fait naturel, évident, et indubitable, que les durées relatives des spires doivent obéir à la suite de Fibonacci.

Fibonacci c'est Nostradamus pour les gars qui se prennent pour des scientifiques.

[Mégille]

Il y a 18 heures, Alchimi a dit :

Fibonacci c'est Nostradamus pour les gars qui se prennent pour des scientifiques.

Pattern recognition skill issue.