-
Compteur de contenus
5 884 -
Inscription
-
Dernière visite
-
Jours gagnés
28
Tout ce qui a été posté par Mégille
-
Le fil des séries (dont beaucoup trop se bousémotivent)
Mégille a répondu à un sujet de Brock dans Sports et loisirs
Je ne vois pas en quoi les épisodes suivant sont plus woke que les premiers (après tout, c'est dans le premier qu'on a le couple gay interracial de l'époque victorienne, dans les quelques suivant qu'on a Constantine et Lucifer changées en femmes). Par contre, ça perd en peps ensuite, oui... Morpheus passe de dieu terrifiant et mystérieux à émo qui boude, et on gambade sans trop savoir où on va, mais la plupart des personnages restent chouettes. L'épisode bonus est pas mal, non plus. -
Justement, tout ça était encore assez vivant il y a 10-15 ans quand je m'y étais intéressé pour la première fois, et je n'ai plus l'impression que ce le soit autant aujourd'hui. Et je ne serais pas surpris même que ça ait déjà été sur le déclin alors.
-
Je pense que c'est en partie une décentralisation de la religiosité. En soi, la croyance au tarot ou à l'astrologie n'est pas plus naïve que celle en je ne sais pas très bien quel pouvoir de l'eau de Lourde ou du suaire de Turin. Il faudrait voir si ces deux autres croyances là reculent. Si oui, et si c'est dans les mêmes proportions, ça pourraient simplement être un déplacement des croyances surnaturelles, sans changement de leur ampleur. Possible aussi qu'on ait une remontée générale de goût pour le spirituel (éducation scientifique qui décline ? réaction par émulation à la montée de l'Islam, un peu comme le "voile chrétien" de tiktok ? sentiment de perte de sens du mode de vie actuel ?), mais qui se fasse en partie à l'extérieur de l'église chez les descendants de chrétiens. Le fait de juger le phénomène avec plus de peur, d'inquiétude ou de moquerie que l'on ne traiterait une montée du christianisme, et des prières à Saint-Antoine de Padou pour retrouver les objets perdus (again, ce n'est en soi pas moins ridicule que ce que font les néo-sorcières) relève d'un jugement de valeur qui empêche de penser clairement le phénomène. Ce qu'on rate aussi, c'est qu'on confond ce qui ce joue en se moment avec ce qui avait lieu il y a quelques décennies. Les ressemblances sont très fortes, et il y a souvent des continuités directes, mais les dynamiques sont différentes. Le new age, à proprement parler, c'est mort. C'est surtout les années 80, dans le sillage du mouvement hippie, ça a laissé des traces profondes, mais ça a perdu son millénarisme (le dernier rebond était en 2012, et ça a bien fait marrer tout le monde), et avec ça, une bonne partie de son identité. Le néopaganisme et la wicca aussi, c'est moribond. Il y a une quinzaine d'années, les forums wiccans avec des gifs de faeries à paillettes pullulaient, et il y avait des rencontres fréquentes un peu partout, même si en petit comité. Maintenant, presque plus rien. Je galère à réunir ne serait-ce qu'une dizaine de personnes à Lyon et aux alentours. J'ai enfin mis la main (enfin, pas que la main...) sur un "coven" de sorcières, mais elles ne sont que trois, et réluctantes à se dire wiccanes. Pareil, la magie du chaos, c'est mort. Le satanisme aussi, je crois. J'ai l'impression que l'hermétisme, l'occultisme et le thélémisme (occultisme façon Crowley) sont sur une montée, au moins dans le monde anglophone, grâce à une recherche universitaire sérieuse sur le "western esotericism" et à une plus grande diffusion des ouvrages fondamentaux, mais je ne vois pas d'équivalent de ça en France (pour l'instant en tout cas). Ce qui se joue est à l'intersection d'autres phénomènes de société, qui ont dilué et diffusé tout ça à la fois. Je crois que la peur du RCA et la déconstruction du genre ont en bonne partie tué le millénarisme new age et la wicca, respectivement (les dernières wiccanes puristes sont plutôt terf). L'esprit militant "woke" empiète beaucoup aussi sur l'espace mental de celles et ceux qui se seraient autrement plus entièrement consacré à leur spiritualité/religiosité. Les deux modes de pensée sont radicalement opposées : le "spirituel" aspire à une forme de quiétisme, les néopaïens d'il y a quinze ans et les new agers d'il y a trente ans étaient déjà écolos, mais à une époque où l'écologisme frôlait l'apolitisme tellement les partis écolos étaient insignifiants, et tellement les autres partis s'en cognaient. Le militant à l'inverse cherche activement à se rendre inquiet et anxieux, puisque s'il ressent le moindre début de sérénité, c'est qu'il est en train de s'accommoder du système. Je crois que l'augmentation d'une spiritualité tiède est la contrepartie d'une généralisation de l'état d'esprit militant. Puisque celui-ci ne correspond pas à tout le monde, ceux qui se retrouvent à l'adopter malgré leur personnalité ont besoin de le couper avec une peu de "spiritualité" écoféministe tendance sorcière. Mais j'ai pas mal d'angles mort : J'ai du mal à mettre les pieds dans une boutique ésotérique sans lancer de bagarre générale (ça a été un carnage la dernière fois). Donc même si je suis occasionnellement dans une relation de séduction (réciproque) avec les milieux ésotériques, je n'arrive pas (pour moi même, ma santé mentale et mon bien être personnel) à y passer trop de temps et à complètement me familiariser avec sa faune. Aussi, je ne suis pas dans les réseaux "jeunes". Je suppose qu'il y a beaucoup de chose sur tiktok que je ne vois pas sur le web et sur discord, mais pas question que j'y mette les pieds (encore une fois, santé mentale...). Et vu que j'ai tendance à coucher avec les personnes que j'essaie de convertir, ce n'est pas plus mal. Et aussi, évidemment, je suis presque complètement aveugle à la tendance extrême-droitiste du néopaganisme. Je n'ai pas l'impression que la tendance Alain de Benoist soit à son summum, mais je ne serai pas surpris qu'il y ait une tendance à la dilution/diffusion similaire à ce qu'on observe chez les païens de gauche chez eux aussi. J'aimerais bien en savoir plus, mais creuser d'un coté implique de s'aliéner l'autre. Et puisque je préfère me faire inviter à des orgies qu'à des rattonades, j'ai fait mon choix. Mais si jamais tu veux faire une enquête sur ceux de l'autre bord @Daumantas, je serais intéressé par tes observations.
-
Images fun et leurs interminables commentaires
Mégille a répondu à un sujet de Librekom dans La Taverne
That was the joke. -
Schumpeter faisait une prédiction similaire, mais selon une modalité différente. Pour lui, c'était la rationalité interne des firmes qui allaient habituer la société à une rationalité visible et prévisible, et donc, nous faire politiquement nous écarter de l'économie de marché. Je pense que ça rejoint un peu le sujet, parce qu'il me semble que c'est bien cette "rationalité" bureaucratique/managériale qui est déprimante en elle-même. Ce qui est ironique, et un peu triste, c'est que tout en croyant espérer autre chose, si ce qu'on exige est une plus grande place de l'état dans la société, on en arrive probablement effectivement à généraliser cette raison/déprime à plus grande échelle. Mais j'ai très peu de recul sur ce qu'est l'entreprise, pour moi, c'est un peu un monde à part... Qu'est ce qui a changé, en particulier coté employé, depuis les vingt dernières années ?
- 36 réponses
-
Les psy que je connais sont débordées, donc il me semble qu'elles répondent à une vraie demande. Et un sociologue, concrètement, la plupart du temps, c'est un prof de SES, non ? Donc c'est dans la catégorie des trucs qu'on a pas en trop.
-
Images fun et leurs interminables commentaires
Mégille a répondu à un sujet de Librekom dans La Taverne
-
Pas mal ouai. Ca me fait me demander : qu'est-ce qu'on a en trop ? A supposer qu'on a quelques travailleurs qui seraient plus utiles à faire ça qu'à faire ce qu'ils font actuellement, et qu'on a des chercheurs d'emploi qui cherchent dans d'autres domaines... Ce qui m'étonne le plus est que plusieurs de ces métiers sont susceptibles d'être des vocations, ou au moins, d'avoir du sens du point de vue du travailleur, que beaucoup ne demandent pas non plus de compétences techniques extrêmes... Ce n'est pas comme si on manquait d'éboueurs et de comptables, ou de chirurgiens.
-
Arrivée d'un voyageur en cours d'initiation libérale
Mégille a répondu à un sujet de Synesthesia dans Forum des nouveaux
Bienvenue ! Etonnant de voir Koenig et Geyres dans une même liste de références ! Je pense que tu te plairas par ici, mais le temps de prendre tes marques, n'hésites pas à t'adresser à moi si tu as des questions ou des soucis ! (c'est mon rôle en tant que tribun) -
#poolcore
-
Santé, hôpitaux et soins
Mégille a répondu à un sujet de Hayek's plosive dans Politique, droit et questions de société
D'ailleurs, til qu'on a abrogé l'abrogation du numerus clausus. Je ne comprends pas comment qui que ce soit peut penser que ce truc soit une bonne idée. -
Dans les états bicéphales (séparation chef de l'état/chef du gouvernement), c'est plutôt la règle, que le chef de l'état n'ait pas de pouvoir. Idem en Allemagne, par exemple, où le chef d'état est le président et non le chancelier. J'imagine que l'utilité de la chose, avoir un chef d'état sans pouvoir effectif, est de séparer l'autorité morale de l'état (supposé obtenir un assentiment universel), permanente, du commandement de fait dû aux aléas politiques, afin de légitimer ce dernier même lorsqu'on est en désaccord. Les régimes bicéphales avec pouvoir réel au chef d'état, comme l'Angleterre sous la dynastie d'Orange ou la France de la monarchie de Juillet, sont généralement vu comme des étapes intermédiaires entre des autocraties absolutistes et des régimes parlementaires modernes. Sauf s'il s'agit d'en déduire que notre régime dit "semi-présidentiel" est en fait un régime semi-napoléonien, ce serait mal vu. Mais techniquement, l'Angleterre est même une monarchie absolue, puisque tout ce que font le parlement et le gouvernement est fait au nom de la couronne, qui se contente de leur déléguer son pouvoir. J'ignore s'il pourrait y avoir de vraies objections de droit si un monarque anglais voulait légiférer aujourd'hui. Mais dans tous les cas, ce serait un coup à ce que le peuple décide d'instaurer une république, donc aucune chance qu'un roi tente le coup.
-
Un rassemblement de personnes TSA, quoi.
-
Images pas cool, justice sociale & steaks saignants
Mégille a répondu à un sujet de Lancelot dans La Taverne
Hé attendez. Ce serait pas Airgead ? -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Pas mal, mais justement, elle ne m'a donné que son nom, et je ne me souviens pas de qui il s'agit... -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
C'était un événement sans drogue ni alcool... -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Help. Quel est le comportement socialement normal à avoir lorsqu'une personne "rencontrée" lors d'une orgie veut reprendre contact, mais qu'on ne se souvient plus du tout de qui elle est ? -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Je me fais refuser l'entrée dans la secte païenne chelou Soit disant que c'est une communauté fermée où l'on entre par invitation. Si c'est une technique de manipulation pour me faire insister, ce n'est pas très gentil. Ou alors, peut-être que la recruteuse a flairé que j'étais trop curieux ? Flemme de continuer. Dommage, tout de même. -
Relation amoureuse de l'une de tes relations amoureuses. C'est l'un des mots les moins moches du jargon polyamoureux, je l'aime bien.
-
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Nice. edit : après avoir lu, moins nice. -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Je crois que c'est au moins les cinq d'un coup pour tout le monde. Il y a vraiment deux tribus de néopaïens au fonctionnement très différent (à part un besoin de spiritualité pour des gens qui viennent d'une culture chrétienne sans y avoir été élevé, et une forte tendance écologiste, je ne pense pas qu'ils aient autre chose en commun). D'un coté, les new agers/hippies, de l'autre, les folkists/nazi. Les premiers ont tendance à prendre les mythes de façon allégorique, soit en les liant à différents aspects de la nature, soit en y voyant des sortes d'archétypes jungiens. Et bien que les seconds ont tendance à accuser ceux-là de relativisme, c'est plutôt eux qui sont coupables d'une sorte de relativisme culturel, puisque tout en affirmant l'existence et l'indépendance de leur dieux, ils sont assez prompts à estimer que chaque peuple a sa propre vérité, mais doit se contenter de la sienne. Ceux là ne sont pas particulièrement contre la guerre, et on tendance à rejeter le christianisme plus pour sa mièvrerie que pour son dogmatisme (contrairement aux hippies). (vous imaginez pas le bordel que c'est pour moi d'essayer de convertir au néoplatonisme les deux bords à la fois) Il y a une majorité de hippies chez les néopaïens occidentaux, malgré une minorité nazi, mais je croyais que les néopaïens d'Europe de l'est étaient tous de la tendance "nazi". Je suis donc assez surpris par ce nouveau groupe sur lequel je mets la main. Je veux dire, habituellement, les nazis ne font pas d'orgie, non ? -
Je ne sais pas si le wokisme "marche" ou pas commercialement, mais je sais que mes métamours, aussi awaken que moi, n'aiment pas la série. Les wokes aussi veulent de bonnes histoires.
-
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
C'est exactement l'image que j'en ai ! 😁 -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Ils sont présents en Russie, Roumanie, Bulgarie, Espagne et Ghana, et ont déjà réuni près de 500 personnes pour un seul événement (le solstice d'hiver dernier). Ils ont un panthéon hétéroclite composé principalement de Sverog, Aphrodite, Damara, Ashanti, et Inanna. Ils sont encouragés à former librement des liens affectifs et sexuels les uns avec les autres. Je n'en sais pas encore beaucoup plus. Je vais faire semblant de vouloir me faire recruter jusqu'à ce qu'on me demande de l'argent, juste pour voir. -
Je raconte my life 9 : hache de bûcheronnage et vaporetto
Mégille a répondu à un sujet de poney dans La Taverne
Le mystère autour de la secte de pornographes néopaïens russes polyamoureux s'épaissit... apparemment, ils sont plusieurs centaines et ont de "temples" dans plusieurs pays. Soit on me baratine complètement, soit je suis en train de découvrir l'existence d'un truc encore plus marrant que les raéliens mais encore inconnu du grand public.