Mégille

Les romains se foutaient de la gueule des bottoms, mais pas au point d'empêcher Jules d'être César alors que tout le monde croyaient/savaient qu'il l'était au moins occasionnellement. Et puis, on oublie le cas de Héliogabale, la femme trans qui a régné sur l'empire. (j'aimerais tellement que netflix fasse des séries sur tous ces gens là plutôt que de rendre queers des personnages secondaires random par ci par là !)

Je me demande si la bande de memeurs virilistes pro-Rome savent pour la sexualité de Jules César (et celle de à peu près tous les dirigeants romains sauf Claudius, en fait), et s'ils ont entendu parler de Héliogabale... make sjw "warriors" again !

Oh yeah !

Le film "Hilda" sur netflix. C'est tiré d'une bd, il y a une série aussi (nécessaire pour comprendre le film). Un élément récurent de l'histoire est la "brigade de sécurité" qui est complètement incompétente et contreproductive. Entre ça et les moqueries contre la bureaucratie des elfes, c'est parfois liberhallal, mais le ton général est plutôt écolo (pas au sens Thunberg, plutôt du style "la vie simple proche de la nature c'est chouette, l'école et la ville c'est nul"). Le film commence par la brigade qui cherche encore une fois à se donner de l'importance en lançant une campagne de propagande contre les trolls et en instaurant des mesures inutiles, comme un couvre-feu. C'est plutôt chouette (et voir sur netflix des enfants -les héros- quitter une classe plutôt que de regarder une vidéo alarmiste mensongère des autorités, ha, quel délice !). Par contre, c'est du 7 ans et +. Donc un adulte nostalgique des niaiseries peut apprécier, mais ça risque de ne pas plaire à un ado ou pré-ado.

Quelle joie ! Je regarde un dessin animé (niais/pour enfants mais dont j'aime bien l'univers et l'esthétique) qui vient juste de sortir, et dans les dix premières minutes, le méchant/idiot de service annonce un couvre-feu pour une raison sécuritaire bidon, et l'un des protagonistes décide d'aller à l'école malgré ses parents, abrutis par la télévision, qui voudraient le garder à la maison. Bon travail à ceux qui ont fait ça.

Attention, je n'ai pas dit que je voterais Koenig s'il se présentait, ni que je voterais Poutou s'il ne se présente pas. Mais je n'en pense pas moins.

Si Koenig se présente, je ne vote pas Poutou.

De Maistre ne se revendiquait pas de lui ?

Oui, j'avais les lois de la robotique en tête.

Alors, même s'il est évidemment inutile de se faire vacciner quand on a encore des anticorps, il n'est pas forcément utile de le faire quand on en a pas. Après un certain temps, les lymphocytes B (les globules blancs spécialisés qui produisent les anticorps) vont disparaître, mais certaines vont devenir des cellules mémoires, permettant de créer plus rapidement de nouveaux lymphocytes spécialisés en cas de nouvelle infection. Donc, d'après ce que j'en ai compris, l'immunité à long terme n'implique pas la présence d'anticorps.

Je doute de ton "je ne suis peut-être pas le plus libéral ici, mais...".

A zut, il le dit ? Je ne me tiens par au courant de l'état de la youtubérature spécialisée sur le sujet.

Tien, je viens juste de capter que lorsque Nietzsche écrit "quand tu vas voir les femmes, n'oublie pas ton fouet", il ne précise pas pour qui est le fouet.

Depuis Azimov, on s'interroge sur l'éthique des machines, mais on passe ainsi à coté d'un autre facteur tout aussi déterminant pour l'avenir de l'humanité : leur sens de l'humour.

Quoi qu'il en soit, une chose est sûre : pour mener de discrètes activités agoristes en toute sécurité, la planque idéale *n'est pas* un gigantesque sex club orientaliste en plein centre ville. https://tetu.com/2021/06/09/lyon-gerant-sauna-sun-libertin-condamne-trafic-cannabis-drogue/ (l'événement n'est pas neuf, mais l'article vaut son poids en bitcoin) ((ça reste lié au topic puisque c'est la fermeture du lieu pendant le confinement qui a fait sombrer l'innocent homme dans la dépression et la coke))

But it IS literally 1984 !

Et il est le frère d'un juriste plutôt conservateur, mais dans ce que ça a de positif aux usa. Je ne sais pas s'il est 100% libertarien, mais dans tous les cas, ses blagues d'économie révèle qu'il s'y connait suffisamment pour ne pas pouvoir être socialiste. Et son souci de représentation des minorités fait de lui à minima un libertarwoke comme moi. Par contre, il n'aime pas du tout bitcoin.

Je ne comprends pas. Contre qui a-t-il utilisé son stratagème du canapé ?

Toujours sur Matrix. Difficile à dire, je crois que c'est la première fois qu'elles bossent séparément. Mais entre la moins bonne qualité des combats, le ton franchement plus humoristique, et le coté le trouve un peu chaotique et confus de l'ensemble, ça fait pas mal de choses possiblement imputables à l'absence de Lily.

Tiens, puisqu'on est sur du Tintin

Bon réveillon liborg ! Je vous souhaite à tous d'agréables et courtois dialogues avec vos oncles cégétistes et vos neveux.ièce.s non-binaires écoféministes !

Alors, je ne justifierais pas de cette façon notre opposition aux socialismes. Le libéralisme et le libertarianisme sont aussi pour une certaine forme d'égalité : nous sommes tous également propriétaires de nous mêmes, tous également soumis à l'interdiction morale d'initier la violence, et donc tous égaux face au droit de ne pas être agressé. Et les différences empiriques entre les hommes ne changent rien à ça. Alors évidemment, cette égalité dans la liberté implique d'accepter une inégalité dans les résultats des choix des uns et des autres. Mais réciproquement, rechercher une égalité matérielle implique aussi une forme d'inégalité, celle que nous refusons : une inégalité de droit entre celui contre lequel la violence s'exercera (parce qu'il poursuit d'autres fins que celles que l'on a définit pour lui, ou parce qu'on ne le laisse pas jouir du fruit de ses efforts) et celui qui profite de cette violence, ou au moins en pâti moins directement. Tu parlais de "méritocratie" aussi plus haut. Je n'aime pas ce mot. Ceux qui poursuivent un modèle méritocratique, ce sont les hauts fonctionnaires, les bureaucrates français et chinois. Ils rêvent de pouvoir trier tout le monde selon un même critère objectif de "mérite", et d'organiser la totalité de la société autour de cette hiérarchie unique. Ce que nous défendons n'est d'une part pas une question de "-cratie", on veut justement que la richesse cesse de donner un pouvoir inique (puisqu'un état plus humble est un état moins facilement corruptible), et d'autre part, ce n'est pas le mérite en lui-même qui justifie les inégalités de richesse, mais seulement le consentement mutuel dans les échanges. L'enrichissement sera alors souvent le fruit d'efforts ou de talents, et pourra pourquoi pas être considéré comme mérité, mais il pourra tout aussi bien, de temps en temps, être un simple coup de chance (héritage, loterie, etc). Pour nous, tant qu'il n'y a pas d'agression, ça ne change rien. Voilà, en espérant ne pas t'avoir donné envie d'aller plutôt voir chez nos *autres* ennemis !

Bienvenue ! Quels sont tes pronoms ?

Là je plaisantais, hein.