Domi

Pour aller dans le sens de Lancelot, je pense qu'il n'y a pas de corrélation entre la mesure objective des inégalités et le sentiment que celles-sont excessives. Le sentiment que les inégalités sont trop fortes est moins important dans les pays anglo saxon qu'en france. Les inégalités deviennent plus sensibles lorsqu'il n'y a pas de croissance et qu'il y a du chômage. Les trente glorieuses étaient plus inégalitaires que maintenant alors que tout le monde croit le contraire.

Cette supériorité des hommes dans l'intelligence rationnelle se voit-elle dans la scolarité, notamment dans les matières exploitant le plus cette forme d'intelligence (les maths) ? Dans ce cas, il vaudrait mieux dire que les filles réussissent mieux dans certaines matières, les garçons dans d'autres, non ?

Mary Marquet interprétant le songe d'Athalie devant de jeunes comédiens en 1976. Elle avait plus de 80 ans. Dans sa jeunesse, sarah Berhnardt l'avait pris sous son aile. Pour Voltaire Athalie était "le chef d'oeuvre de la scène" et je crois que c'est encore l'expression utilisée par Monsieur Homais dans Mme Bovary. Désolé de ne pouvoir donner directement la vidéo, issue de l'INA. La partie intéressante se trouve à partir de 6mn 30s. Marie Bell dans Phèdre : On peut trouver la même interprétation en entier ici Un extrait d'une interprétation télévisée de Phèdre en 1968 : Lors de cet enregistrement, Marie Bell jouait Phèdre (mais ellle était devenue trop agée pour le rôle à mon avis) et Mary Marquet Oenone. En 1934, elles avaient triomphé dans Andromaque. Enfin, le début de l'expiation de Victor Hugo par André Falcon (il s'agit ici d'une description de la retraite de Russie :

Au moment où ont été créés les termes, la social-démocratie c'était purement et simplement du socialisme avec des élections et le respect de la diversité d'opinion (entre autres). Le social-libéralisme était lui à mi-chemin sur le plan économique du socialisme (ou de la sociale-démocratie de l'époque) et du libéralisme. Il se rapproche donc de la social-démocratie actuelle.

Moui... Tu ne donnes pas au mot empire le même sens en fonction des expériences. Dans certains cas, il s'agit du regroupement de peuples divers sous une seule autorité, dans l'autre d'un pouvoir autoritaire distinct de la monarchie. En considérant le premier sens la troisième république est plus "impérialiste" que le régime de Napoléon III Cette ambiguité commence avec l'empire romain, à la fois régime plaçant une personne à sa tête "à vie" mais conservant certaines institutions républicaines, et regroupement de populations trés diverses. Bref en regroupant sous le nom "d'empires" des régimes qui correspondent à l'une ou à l'autre définition, il est facile d'en trouver beaucoup.

Article du best of contrepoints 2011, qui connait actuellement une réédition

L'académie des sciences polonaises. En France, l'académie des sciences était restée plutôt prudente à la suite du dernier débat. Concernant l'académie russe, je ne sais pas mais Yuri Israël est sceptique. Je cite "pensée unique" : A ton copain, tu peux demander enfin s'il suit les autorités académiques sur d'autres questions : les OGM, le nucléaire, la mondialisation, etc.

Il faudrait peut-être fusionner avec ce fil : http://www.liberaux.org/index.php/topic/42228-votre-texte-ou-poeme-prefere/page-5

Ces articles parus sur contrepoints pourront t'aider (j'y ai adjoint des articles portant davantage sur les questions monétaires que bancaires mais les deux sont liés. Le tout dernier de la liste parle même de la Chine ;-)) : Acrithène http://www.contrepoints.org/2013/06/26/129073-panique-bancaire-ou-alea-moral-le-dilemme-de-la-regulation-bancaire-et-de-la-garantie-des-depots http://www.contrepoints.org/2013/02/26/116215-fannie-mae-et-freddie-mac-linterventionnisme-source-de-la-bulle-immobiliere http://www.contrepoints.org/2013/02/05/113801-la-confusion-entre-banque-universelle-et-too-big-to-fail http://www.contrepoints.org/2012/09/11/96988-subprime-comment-la-politique-monetaire-a-encourage-la-speculation Guillaume Nicoulaud http://www.contrepoints.org/2013/07/04/129871-la-course-a-lechalote-ou-le-reglementarisme-a-loeuvre http://www.contrepoints.org/2013/06/05/126713-le-franc-de-1945-a-1998-le-serpent-et-le-systeme http://www.contrepoints.org/2013/05/31/126186-le-franc-de-1945-a-1998-lere-de-bretton-woods http://www.contrepoints.org/2013/06/01/126276-devaluation-a-lancienne http://www.contrepoints.org/2013/04/05/120631-banque-la-regle-du-jeu http://www.contrepoints.org/2013/04/01/120225-la-banque-pour-ceux-qui-ne-sont-pas-daccord http://www.contrepoints.org/2013/03/31/120079-faillite-bancaire-et-protection-des-deposants http://www.contrepoints.org/2013/03/28/119704-la-banque-pour-les-nuls http://www.contrepoints.org/2013/02/06/113895-experiences-monetaires-en-cours http://www.contrepoints.org/2012/09/19/97793-lecon-dhistoire-monetaire

Le dribble sur le deuxième but est ahurissant.

Le BO contrepoints présente des points de vue plus large que le seul libertarianisme même si les choses se recoupent largement.

Il y a un code vestimentaire particulier ?

Jolie analogie en effet. En tout cas les Trotskystes qui ont fait de l'entrisme au PS ne l'ont pas transformé en partie du grand soir mais sont devenus des gestionnaires sociaux-démocrates.

Pour se mettre d'accord sur l'idée que les populations sont plutôt mélangées ou plutôt séparées, il faudrait préciser un critère chiffré. Concernant la résidence en ile de france et en faisant une séparation des communes en 50 % représentant chacune une moitié de la population, les populations seraient totalement mélangées si les proportions d'immigrés étaient les mêmes dans les deux cas, et totalement séparées si tous les immigrés étaient concentrés dans une seule moitié. Mais on peut faire des séparations en de plus nombreuses parties. Comme critère - non scientifique bien sûr - je proposerai que les populations sont plutôt séparées en ile de france si les 50 % de commune (commune représentant 50 % de la population totale) où les immigrés sont les plus nombreux comptent plus de 75 % de la population totale immigrée. Je ne sais pas si c'est le cas. Si on prend le mariage, la séparation est plus évidente. Les noir(e)s représentant par exemple un petit pourcentage de la population française, ils devraient avoir peu de chances de se marier avec un(e) noir(e). Or, elles sont à l'évidence bien supérieures. Il y a des cas où les tendances à être séparés sont bien moins fortes, comme celles qu'a relevées Snow.

Collector :

Si le mobile du meurtre est politique, cela ne me parait pas injustifié.

Si on veut dire les choses trés grossièrement et approximativement, c'était un néo-nazi.

Dominique Venner considérait que le paganisme antique était le véritable marqueur de l'identité européenne et non le christianisme (qu'il considérait comme un universalisme). Son geste se veut un témoignage en faveur de la défense de cette identité (les articles sur google actualités résument bien les choses).

Ca ne dépend pas du sport mais des résultats avant tout(1). Quand Ribery cartonnait, c'est un p'tit gars du nord sympathique et spontané. Après la CM2010 c'est devenu un débile mental ne sachant pas aligner trois mots. (1) Note que je n'ai pas dit que tu avais dit que ça dépendait du sport, je voulais juste ajouter un élément à ta réflexion.

oui, mais pour le moment Tchétchène nie.

Bah oui, Napoléon 3, le fils de Napoléon 2. Il est bête çui là, faut tout lui expliquer.

C'est vrai tu ne vas pas nous c.ier un pendule pour quelques femmes tondues. Plus sérieusement, les principes sur lesquels tu appuies ta réflexion ne me paraissent pas toujours lisibles. Je me suis peut-être trompé en croyant qu'une totale indifférence humanitaire était à la source de ton refus d'intervention mais je crois que tu fais en sorte d'entretenir l'ambiguïté

Soit, je ne suis pas assez informé sur cet aspect pour trancher sur ce qui est pire de la vengeance des uns ou de la charia des autres. Ces exactions étaient relativement prévisibles puisqu'elles étaient évoquées dans une émission de France culture hier. Je précise ce que sont des motifs de guerre légitimes selon moi. Du point de vue des populations locales : L'application de la charia ne me semble pas un motif d'intervention, surtout si elle est majoritairement acceptée. Une invasion du sud en vue d'appliquer la charia, si. Il ne faut pas alors que l'intervention crée plus de dégâts que ceux qu'elle tentait de prévenir. Du point de vue de nos intérêts, l'intervention crée un risque réel d'enlisement comme le montrent d'autres conflits. Mais beaucoup de libéraux semblent partir du principe que ne rien faire ne présentait guère de danger. Je n'en suis pas persuadé et je pense qu'avoir une base arrière d'une telle étendue est un réel enjeu pour des djihadistes (et donc l'empêcher en est un pour nous).

Pour la guerre au Mali je ne sais pas mais en ce qui concerne la discussion sur contrepoints, je ne vois pas comment le gentil Jubal pourrait résister au méchant Free Jazz qui a décidé d'utiliser toutes les armes de la mauvaise foi pour vaincre. Un petit rappel. Quand on examine l'opportunité d'une intervention comme celle-ci on se doit de tenir compte de l'ensemble des conséquences allant dans un sens et dans l'autre, des inconvénients et des avantages (et évidemment de la probabilité de survenance des différents scénarios, plus ou moins favorables). Or, l'argument humanitaire que tu utilises (celui des exactions de l'armée Malienne) soit tu admets sa validité dans tous les cas, et dans ce cas tu admets que le retrait de certains groupes djihadistes de certaines zones puisse être un soulagement pour certaines populations, soit tu continues à dire comme tu le faisais auparavant que nous n'avons pas à intervenir et que ces gens-là peuvent se massacrer autant que ça leur plait, si c'est leur choix. Mais dans ce cas-là tu dois également tolérer cette "exception culturelle" lorsqu'elle est pratiquée par l'armée Malienne. Je ne pense pas qu'aucun partisan de l'intervention ait promis qu'il n'y aurait aucune victime civile innocente de ce fait mais qu'elles seraient globalement moins nombreuses.

Trouves une problématique, un titre et tu as un article pour contrepoints. " En quoi l'Etat moderne relève-t-il de la tyrannie" par exemple.