Lameador Posté 12 décembre 2019 Signaler Posté 12 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 15:05, Rincevent a dit : En même temps, de quelle personne vivante NNT a-t-il déjà fait l'éloge, à part NNT ? Expand Mandelbrot ?
Rincevent Posté 12 décembre 2019 Signaler Posté 12 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 15:11, Lameador a dit : Mandelbrot ? Expand Mort en 2010. Il a dit du bien de lui de son vivant ?
Lameador Posté 12 décembre 2019 Signaler Posté 12 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 15:15, Rincevent a dit : Mort en 2010. Il a dit du bien de lui de son vivant ? Expand Dans The Black Swan en 2007. En hommage a Taleb, on peut observer que l'heuristique selon laquelle NNT ne dit du bien que de lui même est généralement pertinente, et que le nitpicking sur Mandelbrot est un formalisme théorique universitaire sans intérêt dans la monde réel, également connu sous le nom de "exception qui confirme la règle". 1
Cortalus Posté 12 décembre 2019 Signaler Posté 12 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 15:05, Rincevent a dit : En même temps, de quelle personne vivante NNT a-t-il déjà fait l'éloge, à part NNT ? Expand Pour recevoir un compliment de NNT, il vaut mieux savoir tailler un bouc, cuisiner des pâtes à l'encre de seiche ou faire un beau soulevé de terre. En fermant sa gueule, bien sûr.
Domino Posté 12 décembre 2019 Signaler Posté 12 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 14:46, Moustachu a dit : En effet. Il y avait quelqu'un qui avait dit que la réputation de bon débatteur de Shapiro ne venait que de ses "performances" face à des étudiants pas très balèzes eux-même (il me semble que c'était NNT je me rappelle plus). Expand C'est à peu près la vision qu'à la gauche américaine de Shapiro, ils ont raison je trouve, c'est un beau parleur mais quand on s’intéresse à ce qu'il dit, plein de choses ne tiennent pas la route. Le 12/12/2019 à 14:46, Moustachu a dit : En effet. Il y avait quelqu'un qui avait dit que la réputation de bon débatteur de Shapiro ne venait que de ses "performances" face à des étudiants pas très balèzes eux-même (il me semble que c'était NNT je me rappelle plus). Expand C'est à peu près la vision qu'à la gauche américaine de Shapiro, ils ont raison je trouve, c'est un beau parleur mais quand on s’intéresse à ce qu'il dit, plein de choses ne tiennent pas la route.
Rincevent Posté 12 décembre 2019 Signaler Posté 12 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 15:31, Lameador a dit : Dans The Black Swan en 2007. Expand Alors I stand corrected. Le 12/12/2019 à 15:31, Lameador a dit : En hommage a Taleb, on peut observer que l'heuristique selon laquelle NNT ne dit du bien que de lui même est généralement pertinente, et que le nitpicking sur Mandelbrot est un formalisme théorique universitaire sans intérêt dans la monde réel, également connu sous le nom de "exception qui confirme la règle". Expand
Bahamas Posté 13 décembre 2019 Signaler Posté 13 décembre 2019 Le 12/12/2019 à 15:05, Rincevent a dit : En même temps, de quelle personne vivante NNT a-t-il déjà fait l'éloge, à part NNT ? Expand Daniel Kahneman, Ron Paul, Ralph Nader, Mark Spitznagel, Yogi Berra... Et je trouve qu'il est assez conciliant avec Trump.
Fagotto Posté 13 décembre 2019 Signaler Posté 13 décembre 2019 Y a pas mal de 5 étoiles dans ses revues amazon: https://www.amazon.com/gp/profile/amzn1.account.AHMHNR4MRTDLMBOOT6Q7LX2WP5YA/ref=cm_cr_srp_d_gw_btm?ie=UTF8
Lancelot Posté 29 décembre 2019 Signaler Posté 29 décembre 2019 https://medium.com/@emjaymurphee/no-you-cannot-have-my-gender-pronouns-5b2f6b7e418a Révéler le contenu masqué “No, you cannot have my gender pronouns!” Requests for gender pronouns aren’t necessarily liberatory As a university professor who regularly teaches courses on gender and sexuality, including LGBTQ Studies courses, I am committed to creating a classroom where transgender and gender non-binary students are comfortable and supported. And I also feel that “mis-gendering” transgender people by intentionally referring to them using incorrect gender pronouns is a form of verbal violence akin to a hate crime. And, yet, I’ve grown increasingly uncomfortable with requests to provide “my pronouns” in activist, community organization, and professional settings. Lately, I just respond with, “I don’t care. Use whatever pronouns you want.” But Levin’s essay opened space for me to explore the feelings of discomfort and, frankly, fraudulence, I experience every time I’m asked to “give my pronouns.” Because how I really want to respond is, “No! You cannot have my pronouns!” [...] Requests to “give your pronouns” purport to be an inclusive gesture, intended to create a more welcoming space for transgender and gender non-binary people. But they’re actually an exercise in power; a form of social coercion that only masquerades as inclusion. Requests for pronouns offer those present three choices: respond honestly to the request; refuse to respond; or, lie. I hope it is clear that lying is neither ethical nor consistent with the creation of an inclusive or welcoming space where everyone is free to be their authentic selves. But refusing to respond or rejecting the request can come with potentially negative repercussions. That’s because requests for one’s pronouns often occur in social settings marked by an imbalance of power — at work, in classrooms, etc. Refusing to respond to a pronoun request in such settings can be interpreted as insensitivity to the concerns of transgender people or lack of concern for inclusion and diversity, opening one up to allegations of intolerance or even transphobia. Similar consequences can occur for questioning the purpose or propriety of the request. Acceding to requests for one’s pronouns does not mitigate the imbalance of power that accompanies such requests, especially when they happen in public, group, or workplace settings. Nor does failing to recognize that such a request is coercive or making a pronoun request with beneficent intentions. Thus, a request to provide “your pronouns” isn’t a request at all. It’s a subtle demand that effectively dis-ables the recipient of that request and threatens negative consequences for any resistance. [...] When I began to explore my feelings when asked to provide “my” gender pronouns, I started wondering why transgender or gender non-binary people would want to encourage this practice. Requiring people to give an account of themselves in terms of gender is a form of gender repression described as “administrative violence” by trans legal scholar Dean Spade: the kinds of everyday violence committed by agents and agencies of the state that are “just doing their jobs.” Driver license applications, medical intake forms, college applications — all routinely demand applicants disclose their gender in terms provided by the requesting agency. [...] I don’t doubt gender expansive people’s claims that it is affirming when others also provide their gender pronouns; that doing so opens space for them to offer their gender pronouns; that it implies one understands that gender identity does not always align with outward appearances. But it does not seem moral or ethical that such affirmation should come through an oppressive and coercive practice that forces others to publicly disclose their gender identity and any associated pronouns, or prevaricate by offering false ones. The outcome is roughly the same: compulsory participation in a gender regime that oppresses everyone involved. [...] If gendered pronouns didn’t exist in the language, the entire practice of “giving your pronouns” would have no need to exist. All pronouns would be gender-neutral. But transforming oppressive conventions of gendered language, and the binary thinking about gender it perpetuates, will not occur through coercive practices requiring everyone give an account of themselves in the available language of gender. 1 1
Mégille Posté 29 décembre 2019 Signaler Posté 29 décembre 2019 Le 29/12/2019 à 10:43, Lancelot a dit : If gendered pronouns didn’t exist in the language, the entire practice of “giving your pronouns” would have no need to exist. All pronouns would be gender-neutral. Expand Comme c'est le cas en turc et en iranien. il y a 21 minutes, Lancelot a dit : But transforming oppressive conventions of gendered language, and the binary thinking about gender it perpetuates Expand Et c'est pour cette raison qu'il y a si peu d'oppression et de "binarisme" (is that a thing ?) en Turquie et en Iran. Wait...
cedric.org Posté 29 décembre 2019 Signaler Posté 29 décembre 2019 C'est quand même chaud d'être hors-sol parmi les hors-sols.
Rincevent Posté 29 décembre 2019 Signaler Posté 29 décembre 2019 Le 29/12/2019 à 11:08, Mégille a dit : en iranien Expand En persan, veux-tu dire (ou éventuellement en farsi).
Mathieu_D Posté 6 janvier 2020 Signaler Posté 6 janvier 2020 Il y a un gros concours de débiles et il y a une très forte concurrence : https://www.lepoint.fr/societe/rouen-un-ramassage-scolaire-ecolo-fait-bondir-les-antispecistes-06-01-2020-2356365_23.php Un projet propose de récupérer les enfants en calèche tractée par un cheval. Les antispécistes dénoncent l'exploitation de l'animal 1 4
Marlenus Posté 7 janvier 2020 Signaler Posté 7 janvier 2020 Le 06/01/2020 à 22:12, Mathieu_D a dit : Il y a un gros concours de débiles et il y a une très forte concurrence : https://www.lepoint.fr/societe/rouen-un-ramassage-scolaire-ecolo-fait-bondir-les-antispecistes-06-01-2020-2356365_23.php Un projet propose de récupérer les enfants en calèche tractée par un cheval. Les antispécistes dénoncent l'exploitation de l'animal Expand A montréal, ils ont interdit les calèches pour le "bien être" animal. https://journalmetro.com/actualites/montreal/1621036/montreal-interdira-les-caleches-a-partir-de-2020/ 1
Rincevent Posté 7 janvier 2020 Signaler Posté 7 janvier 2020 Le 07/01/2020 à 00:40, Marlenus a dit : A montréal, ils ont interdit les calèches pour le "bien être" animal. https://journalmetro.com/actualites/montreal/1621036/montreal-interdira-les-caleches-a-partir-de-2020/ Expand Première étape : pour le bien-être des animaux, supprimons les animaux. Dernière étape : pour supprimer la souffrance humaine, exterminons l'humanité.
RaHaN Posté 7 janvier 2020 Signaler Posté 7 janvier 2020 Le 06/01/2020 à 22:12, Mathieu_D a dit : Il y a un gros concours de débiles et il y a une très forte concurrence : https://www.lepoint.fr/societe/rouen-un-ramassage-scolaire-ecolo-fait-bondir-les-antispecistes-06-01-2020-2356365_23.php Expand Ce sont les premières conséquences de Lubrizol ? En attendant, la résistance se forme : Oui au ramassage scolaire en calèche à Rouen et partout ailleurs Citation Il faut savoir également que les gens qui s'attaquent à votre projet n'ont aucune ambition quand à la "bientraitance animale" qui on le sait tous n'est qu'une excuse dans le cas présent. Leur but, si l'on en croit les écrits de leurs grands philosophes de référence comme Gary Francione ou Peter Singer, est bel et bien l'extinctionnisme, un terme souvent employé par ces groupuscules antispécistes/animalistes/vegans pour désigner l'extinction de toutes les races domestiques. Expand Le 07/01/2020 à 09:05, Rincevent a dit : Dernière étape : pour supprimer la souffrance humaine, exterminons l'humanité. Expand Déjà tu supprimes les gamins : moins de pollution, et plus besoin de calèches.
Rincevent Posté 7 janvier 2020 Signaler Posté 7 janvier 2020 Le 07/01/2020 à 20:17, RaHaN a dit : Déjà tu supprimes les gamins : moins de pollution, et plus besoin de calèches. Expand Certes, mais qui va payer nos retraites ?
RaHaN Posté 7 janvier 2020 Signaler Posté 7 janvier 2020 Le 07/01/2020 à 20:19, Rincevent a dit : Certes, mais qui va payer nos retraites ? Expand ahah oé. Disons Facebook & Amazon, entre autres.
Rincevent Posté 7 janvier 2020 Signaler Posté 7 janvier 2020 Rien à voir, mais dans la série "les dessous malodorants d'Hollywood" : (Y adjoindre évidemment la série de touites en réponse dudit @kamranpasha).
Marlenus Posté 8 janvier 2020 Signaler Posté 8 janvier 2020 Le 07/01/2020 à 20:28, Rincevent a dit : Rien à voir, mais dans la série "les dessous malodorants d'Hollywood" : (Y adjoindre évidemment la série de touites en réponse dudit @kamranpasha). Expand Je ne comprends pas bien la polémique (mon niveau d'anglais est faible).
Rincevent Posté 8 janvier 2020 Signaler Posté 8 janvier 2020 Le 08/01/2020 à 11:55, Marlenus a dit : Je ne comprends pas bien la polémique (mon niveau d'anglais est faible). Expand Tout part d'un article de Rod Dreher remarquant l'absence quasi-complète de personnages religieux dans les productions hollywoodiennes (alors que c'est très structurant dans la vie de dizaines de millions d'Américains). Ça c'est avant le tweet posté. Ce que Stentz confirme dans l'ensemble, mais en demandant l'opinion d'un scénariste soufi pour ce qui est de l'Islam vu par Hollywood. (Le tweet posté). Réponse de l'intéressé : la position de Hollywood sur l'islam est dictée par un pur opportunisme politique : sous un président républicain, l'islam est paré de toutes les vertus ; mais sous une présidence démocrate, l'islam devient subitement réactionnaire et misogyne. (Les tweets suivant celui que j'ai posté.) 1
Noob Posté 9 janvier 2020 Signaler Posté 9 janvier 2020 Le 29/12/2019 à 10:43, Lancelot a dit : https://medium.com/@emjaymurphee/no-you-cannot-have-my-gender-pronouns-5b2f6b7e418a Révéler le contenu masqué “No, you cannot have my gender pronouns!” Requests for gender pronouns aren’t necessarily liberatory As a university professor who regularly teaches courses on gender and sexuality, including LGBTQ Studies courses, I am committed to creating a classroom where transgender and gender non-binary students are comfortable and supported. And I also feel that “mis-gendering” transgender people by intentionally referring to them using incorrect gender pronouns is a form of verbal violence akin to a hate crime. And, yet, I’ve grown increasingly uncomfortable with requests to provide “my pronouns” in activist, community organization, and professional settings. Lately, I just respond with, “I don’t care. Use whatever pronouns you want.” But Levin’s essay opened space for me to explore the feelings of discomfort and, frankly, fraudulence, I experience every time I’m asked to “give my pronouns.” Because how I really want to respond is, “No! You cannot have my pronouns!” [...] Requests to “give your pronouns” purport to be an inclusive gesture, intended to create a more welcoming space for transgender and gender non-binary people. But they’re actually an exercise in power; a form of social coercion that only masquerades as inclusion. Requests for pronouns offer those present three choices: respond honestly to the request; refuse to respond; or, lie. I hope it is clear that lying is neither ethical nor consistent with the creation of an inclusive or welcoming space where everyone is free to be their authentic selves. But refusing to respond or rejecting the request can come with potentially negative repercussions. That’s because requests for one’s pronouns often occur in social settings marked by an imbalance of power — at work, in classrooms, etc. Refusing to respond to a pronoun request in such settings can be interpreted as insensitivity to the concerns of transgender people or lack of concern for inclusion and diversity, opening one up to allegations of intolerance or even transphobia. Similar consequences can occur for questioning the purpose or propriety of the request. Acceding to requests for one’s pronouns does not mitigate the imbalance of power that accompanies such requests, especially when they happen in public, group, or workplace settings. Nor does failing to recognize that such a request is coercive or making a pronoun request with beneficent intentions. Thus, a request to provide “your pronouns” isn’t a request at all. It’s a subtle demand that effectively dis-ables the recipient of that request and threatens negative consequences for any resistance. [...] When I began to explore my feelings when asked to provide “my” gender pronouns, I started wondering why transgender or gender non-binary people would want to encourage this practice. Requiring people to give an account of themselves in terms of gender is a form of gender repression described as “administrative violence” by trans legal scholar Dean Spade: the kinds of everyday violence committed by agents and agencies of the state that are “just doing their jobs.” Driver license applications, medical intake forms, college applications — all routinely demand applicants disclose their gender in terms provided by the requesting agency. [...] I don’t doubt gender expansive people’s claims that it is affirming when others also provide their gender pronouns; that doing so opens space for them to offer their gender pronouns; that it implies one understands that gender identity does not always align with outward appearances. But it does not seem moral or ethical that such affirmation should come through an oppressive and coercive practice that forces others to publicly disclose their gender identity and any associated pronouns, or prevaricate by offering false ones. The outcome is roughly the same: compulsory participation in a gender regime that oppresses everyone involved. [...] If gendered pronouns didn’t exist in the language, the entire practice of “giving your pronouns” would have no need to exist. All pronouns would be gender-neutral. But transforming oppressive conventions of gendered language, and the binary thinking about gender it perpetuates, will not occur through coercive practices requiring everyone give an account of themselves in the available language of gender. Expand C'te folie pure !! En même temps le réflexe de considérer tous les rapports humains comme des rapports de pouvoir doit pousser à la paranoïa. Ou alors c'est peut-être l'inverse.
Antoninov Posté 9 janvier 2020 Signaler Posté 9 janvier 2020 Le 09/01/2020 à 14:32, Soda a dit : Expand Par leur propre idéologie, j’imagine qu’un sensitivity reader ne peut juger du caractère offensant d’un personnage disons juif par exemple. Il faut donc un sensitivity reader de CHAQUE communauté!!
Marlenus Posté 9 janvier 2020 Signaler Posté 9 janvier 2020 Le 09/01/2020 à 17:24, Antoninov a dit : Par leur propre idéologie, j’imagine qu’un sensitivity reader ne peut juger du caractère offensant d’un personnage disons juif par exemple. Il faut donc un sensitivity reader de CHAQUE communauté!! Expand C'est ce qu'explique le documentaire.
Bantou Posté 9 janvier 2020 Signaler Posté 9 janvier 2020 J'ai juste une question qui me vient à l'esprit: En dehors de ce forum,aussi bien IRL que sur les réseaux sociaux(facebook,twitter),on est souvent confronté en tant que libéral aux social justice warriors. Les causes que défendent les sjws sont l'antiracisme,le féminisme radical,l'anticapitalisme,l'antispécisme et le lgbt+ Dans la plupart des cas,les sjws tiennent des propos virulents appelant à des solutions autoritaires: Ostracisation et procés contre les personnes jugées racistes(ex:Zemmour sur CNEWS),politique misandre à l'égard des hommes(les féministes radicales et les lgbt+ exigent que les hommes hétéro pour renoncer au patriarcat,adoptent des comportements davantage féminins),politique économique collectiviste (visant les multinationales et les banques) et limitation de la consommation de viandes... Comment en tant que libéral/libertarien composer avec des gens de son entourage qui s'impliquent dans la mouvance SJW (sachant que l'éthique libérale interdit toute restriction de la liberté d'expression même pour les idées radicales)?
Ultimex Posté 9 janvier 2020 Signaler Posté 9 janvier 2020 Le 09/01/2020 à 17:44, Bantou a dit : (sachant que l'éthique libérale interdit toute restriction de la liberté d'expression même pour les idées radicales)? Expand Ethique libérale ? Sinon, l'interdiction de la restriction de la liberté d'expression concerne l'État. Pour le reste, je ne suis pas forcé d'écouter les salades d'un raciste, d'un SJW ou d'un communiste. Je peux même les virer hors de ma maison (s'ils sont chez moi) dans le cas où ils me casseraient un peu trop les pieds. Dit plus simplement : Maintenant, si ce sont des proches avec qui on ne souhaite pas se fâcher, le plus simple reste de leur dire (gentiment) qu'ils sont pénible avec leurs histoires et de proposer un autre sujet de conversation.
Marlenus Posté 9 janvier 2020 Signaler Posté 9 janvier 2020 Le 09/01/2020 à 17:57, Ultimex a dit : Je peux même les virer hors de ma maison (s'ils sont chez moi) dans le cas où ils me casseraient un peu trop les pieds. Expand Ou le faire asseoir sur ton canapé ou lui proposer d'aller faire un tour aux toilettes 1 1
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