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Guerre civile culture, IDW, SJW & co

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Lancelot

Lancelot

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La meilleure question dans cette situation est qui a besoin d'une étude pour arriver à cette conclusion ?

Rincevent

Rincevent

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il y a 57 minutes, Lancelot a dit :

La meilleure question dans cette situation est qui a besoin d'une étude pour arriver à cette conclusion ?

Tout le petit monde des midwits, évidemment. 

Marlenus

Marlenus

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En Belgique, le choc entre 2 mondes.

 

 

Un festival propose le dernier film avec Kirsten Stewart, un film d'amour lesbien entre 1 culturiste et 1 gérante de salle de sport.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Love_Lies_Bleeding

 

Un film assez attendu par une partie de la communauté LGBT et beaucoup de ceux ci se rendent à la projection.

Sauf que ce festival est connu pour son public, pour reprendre l'expression d'un habitué, qui aime l'humour trash et faire plein de bruit en séance.

 

Et donc, pendant le film, une partie du public adore faire de l'humour à base de commentaire salaces sur chaque scène lesbienne, applaudissent à des scènes de viols, etc.

 

Ceux de la communauté LGBT n'ont pas apprécié, l'ont fait savoir et des coups ont même été échangé.

 

 

Les défenseurs des LGBT disent que ce genre de comportement dans un festival grand public est absolument anormal.

Défense de la part de leurs opposants qui leur expliquent que cet humour c'est l'ADN du festival donc ceux qui n'apprécient pas ont rien à faire là.

 

Le festival essaye de ménager la chèvre et le choux.

 

 

Je précise, vu que c'est important pour certains, que je n'ai pas l'origine ethnique ou la religion du groupe de ceux qui aiment faire des blagues salaces sur les lesbiennes et applaudir à des viols.

 

https://www.7sur7.be/belgique/echanges-de-coups-et-propos-lesbophobes-lors-dune-seance-au-bifff-que-sest-il-passe~af98125b/

 

 

 

A titre personnel je comprends très bien que l'on puisse aimer ce que moi j'appelle l'humour de gros beauf. 

Sauf que l'humour de gros beauf, si on ne veut pas être un gros beauf tout court, cela doit se faire en cercle fermé avec des gens qui savent pourquoi ils sont là.

Je ne trouve pas que ce soit adapté à un festival grand public, car c'est vraiment le genre d'humour qui n'est pas adapté à tout le monde.

 

Donc je vois mal comment on peut ménager la chèvre et le choux dans ce genre de cas.

 

Même la version soft, ce que j'appelle l'ambiance 3ème mi temps de rugby bon enfant, est déjà peu adapté à des enfants par exemple et beaucoup de femmes préfèrent laisser leur mecs seul dans ces cas là.

Alors la version hard, celle que l'on a ici, je ne vois absolument pas comment tu peux la mélanger avec une ouverture à tous les publics.

Cela va forcément clasher.

 

Lancelot

Lancelot

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C'est très bien, les gens ont besoin de ce genre de choc pour se rendre compte que leurs espaces sont envahis. En espérant qu'ils retiendront la leçon et feront plus de gate keeping à l'avenir.

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Marlenus

Marlenus

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1 hour ago, Lancelot said:

C'est très bien, les gens ont besoin de ce genre de choc pour se rendre compte que leurs espaces sont envahis. En espérant qu'ils retiendront la leçon et feront plus de gate keeping à l'avenir.

Cela va dépendre des rapports de force.

 

Pour prendre une communauté que je connais bien et qui a un problème équivalent, celle de Blood Bowl, il y a de grandes discussions entre les tenants du gate keeping et ceux qui veulent que la communauté ne reste pas fermée sur elle même car ils voient cela comme la mort du hobby à terme.

Ces derniers étant notamment porté par des pères qui aimeraient pouvoir emmener leur fils jeunes dans ces tournois mais qui sont conscient que ce genre d'ambiance n'est pas adapté à un enfant.

 

Si en plus il y a des questions de subvention, sponsoring, etc.  en jeu, je parie que les gate keeper vont perdre. Peu de marques ou d'acteurs publics appréciant l'image de l'humour "trash".

Surtout que je ne connais pas le sexe des gates keeper sur le festival en question mais je parie sur une immense majorité masculine. C'est vraiment un marché de niche.

Lancelot

Lancelot

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I said what I said. La meilleure chose qui puisse arriver c'est que les passionnés originels abandonnent le navire gangrené et en construisent un autre, en se protégeant mieux cette fois. Je me moque du débat sur les états d'âme des uns ou des autres sur ce qui est appréciable ou pas.

Rincevent

Rincevent

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il y a 26 minutes, Rübezahl a dit :

Les premiers wokes :

 

(Je parie qu'il y en a eu avant).

Il y a eu un article à ce sujet dans le numéro de L'Histoire de l'été 2022. Les révolutionnaires sont allés jusqu'à interpréter le fait que la République ait été déclarée un jour d'equinoxe comme un signe d'une ère dédiée à l'égalité. Hélas, ils ont un peu vite oublié qu'il s'agissait de l'équinoxe d'automne, à partir duquel l'on s'enfonce dans une nuit de plus en plus interminable.

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PABerryer

PABerryer

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Tu as Rivarol, dans le Journal des Apôtres, qui a brocardé cela avec talent en considérant que l'assemblée était petite joueuse et aurait du également réguler la pluie et le climat !

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Marlenus

Marlenus

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Je n'ai pas lu l'article ni dessus, donc vous pouvez me décrire le problème?


Car sur la base, on était en pleine transformation en système métrique.

Alors je peux comprendre qu'il y ait des fans des mesures impériales, mais sur le principe, passer les heures d'une base 12 à une base 10 ne me semble pas plus stupide que les autres changements qu'il y a eu à l'époque et qui ont plutôt bien infusé dans le monde pour des raisons pratiques.

 

Alors si cela ne s'est pas fait pour l'heure, c'est qu'il y a sans doute des raisons.

Mais les heures en base 12 (ou 24) ne me semblent pas plus naturelle qu'en base 10 (sauf que maintenant j'y suis habitué).

.

 

 

Rübezahl

Rübezahl

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Quand je gratte un peu, je m'aperçois que je me rappelle de l'"être suprême", et que sauf erreur, j'avais vu ça en cours d'histoire.
Mais cette histoire de journées de 10 heures, je ne me rappelle pas en avoir entendu parlé en cours d'histoire.

C'est dommage qu'un aussi grand moment gauchiste ne fasse pas l'objet de plus de pub de la part de l'EN.

Rincevent

Rincevent

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il y a 40 minutes, Rübezahl a dit :

Cette foldinguerie a quand même duré plus de 10 ans.
Et il a fallu pas moins que Napoléon himself pour y mettre fin.

 

... ça va être chaud.

De même qu'il aura fallu rien moins qu'un Staline pour en finir avec les délires de l'ère léniniste (et encore pas tout à fait, les trotskysmes en constituant une survivance).

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Marlenus

Marlenus

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1 minute ago, Rübezahl said:

il faut lire le fil twitter.

Pas possible pour moi.

Pas twitter sur mon ordi et quand j'ouvre je ne peux lire que le tweet initial.

Rübezahl

Rübezahl

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il y a 6 minutes, Rincevent a dit :

De même qu'il aura fallu rien moins qu'un Staline pour en finir avec les délires de l'ère léniniste (et encore pas tout à fait, les trotskysmes en constituant une survivance).

... Staline qui a lui aussi fait mumuse avec le calendrier et les semaines (de 5 jours).

Lameador

Lameador

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50 minutes ago, Rincevent said:

De même qu'il aura fallu rien moins qu'un Staline pour en finir avec les délires de l'ère léniniste (et encore pas tout à fait, les trotskysmes en constituant une survivance).

Staline a bien des défauts, mais sa gestion de Trostky et des trotskystes est admirable.

Mégille

Mégille

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Moi je l'aime bien, le calendrier révolutionnaire. 

Il aurait été étrange de réformer les mesures de distance, de volume, de masse... et pas celles de temps. Pour le temps comme pour les autres mesures, il s'agissait de remplacer un système vaguement en base 12 mais avec des tas d'exception, pour un système en base 10, beaucoup plus prévisible. Superposer le cycle des semaines avec le cycle des mois et des années aurait effectivement été très pratique au quotidien. Et les noms des mois révolutionnaires sont assez beaux, et d'une belle régularité. 

Je ne sais pas ce qui est le plus surprenant : que l'on a gardé, et que le reste du monde a adopté, nos mètres, grammes et litres, ou bien, que l'on a abandonné les mesures de temps qui allaient avec. Pour les fêtes religieuses, le calendrier liturgique catholique aurait très bien pu être conservé à coté par les concernés, comme le sont les calendriers musulmans ou chinois. 

 

Evidemment, le coté "contrôle planifié" est un peu dérangeant (quoi qu'encore une fois, on le pardonne pour les autres mesures...). Mais le calendrier grégorien est lui aussi le fruit d'une série de réformes politiques. Et autant les réformes de Grégoire XIII et de Jules César étaient assez mineures (quoi qu'entre temps, deux mois on changé de nom, et que le début de l'année et du décompte des années ont changés, et qu'avant César, il y avait encore parfois un treizième mois intercalaire) autant auparavant la réforme de Numa avait tout simplement ajouté deux mois à un calendrier de 10 mois et d'une période vague en hiver. Toutes ces réformes étaient décidés par une autorité centrale et dans un but de rationalisation scientifique. 

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Marlenus

Marlenus

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13 minutes ago, Lameador said:

Staline a bien des défauts, mais sa gestion de Trostky et des trotskystes est admirable.

Disons que la gestion d'aller assassiner un opposant politique en exil, ou pas, est une tradition qui est resté, suis pas sûr que ce soit le meilleur héritage de Staline.

Rincevent

Rincevent

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il y a 55 minutes, Lameador a dit :

Staline a bien des défauts, mais sa gestion de Trostky et des trotskystes est admirable.

Hélas non. Plutôt que de le pic-à-glacer en 1940, il aurait mieux valu qu'il ait un regrettable accident de balcon ou de fenêtre dès son exil à Alma-Ata en 1927-1929. Ça nous aurait épargné la Quatrième Internationale, aunsi que ses œuvres écrites d'auto-glorification (dont seul "Leur Morale et la nôtre" est peut-être sauvable, dans la mesure où il nous éclaire sur les détails de la mentalité bolchevique).

 

il y a une heure, Mégille a dit :

Moi je l'aime bien, le calendrier révolutionnaire. 

Pourquoi ne suis-je pas étonné...

Tramp

Tramp

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il y a une heure, Mégille a dit :

dans un but de rationalisation scientifique.


Le but était de caler le calendrier sur le soleil. Changer le calendrier pour faire plaisir à l’administration, ce n’est pas une rationalisation scientifique. 
Ca n’a pas marché parce que ça n’apportait rien et au contraire, ça créé des frictions dans le commerce. Il y avait déjà l’habitude d’utiliser de multiples systèmes de poids et mesures. Le système métrique a été un parmi d’autres lors de sa création et un qui s’est avéré assez pratique. 

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Alchimi

Alchimi

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Le système métrique à sa création c'était pas le calendrier.

Le seul rapport moderne entre système métrique et temps c'est la nouvelle formule de mesure du mètre (basé sur le trajet d'un photon pendant un Xième de seconde. Mais c'était pas la définition d'origine, qui était une fraction base 10 du méridien du globe).

Rincevent

Rincevent

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Le mètre a pris dans les mœurs, parce qu'il unifiait les mesures qui changeaient de province à province en une ère où le commerce s'intensifiait. Le calendrier révolutionnaire, lui, ne visait pas à l'efficacité, ni à l'uniformité, globalement atteintes par le calendrier julien et sa révision grégorienne (au contraire, le retour des jours épagoménes chassés par César est en ce sens un aveu d'échec face à la réalité de ce que l'Assemblée ne peut légifèrer sur les astres). Ce calendrier visait explicitement à faire table rase du passé et de ce qui marquait l'an 1, à faire chier l'Église en écrasant le souvenir des saints et le culte hebdomadaire. 

 

Par ailleurs, si les noms des mois républicains sont objectivement une réussite, ce n'est pas du tout l'intention originelle de la commission Romme : c'est l'œuvre exclusive du génie et du bon sens de Fabre d'Églantine, qui a entrepris de tout renommer, tant la première version proposée était repoussante de laideur.

  • Yea 2
Lameador

Lameador

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Concernant le système métrique, il faut prendre en compte que avec les progrès des techniques et mathématiques, l'avantage et la simplicité découlant des multiplications en base 10 est significatif.

Ce n'est pas QUE un gain d'uniformisaton.

 

Le système métrique s'est donc imposé à peu près partout, sauf chez certaines tribus anglophones arriérées.

 

 

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